现代经验主义:困境、出路和遗产

现代经验主义因其对旧哲学的犀利批判而初露锋芒,揭开了上世纪对传统哲学的全面反思,伴着这一思潮的却是其迅速地归于沉寂。现代经验主义以语言作为其改造的对象,却最终陷入了语言的困境。通过对现代经验主义前因后果的追溯,展示出其作为一种经验主义学说内在的矛盾性,并以波普尔和维特根斯坦为例,对两种试图突破这种矛盾性的探索进行详细诠释。在对现代经验主义的学说进行一个全面总结的基础上,尝试解析该学派真正的思想价值及为后世留下的精神遗产。

现代经验主义的语言学转向及其对形上语义的消解

现代西方经验主义发展到20世纪后半叶,从总体上发生了一次语言学转向,它试图将语言学的研究限制在对语义进行纯粹的逻辑分析上,并通过分析语言的逻辑形式来达到清除形而上学的目的。然而我们要看到,为了保持语言的这种纯洁性,它人为地缩小了语言的范围,从逻辑形式上限制了人类语言的内在活力,这使现代经验主义通过对形而上学的步步退让和主动接纳而逐步实现了与人本主义思潮的大致合流。分析现代经验主义的语言学转向及其对形上语义的解构,对于我们合理运用经验主义语义分析法、推动当代中国认知语言学的深入发展,无疑极具理论意义。

现代经验主义的语言学转向及其对形而上学的态度

现代西方经验主义语言学转向的根本任务是对语言进行逻辑分析和句法分析,旨在打破传统语词对人类精神的桎梏,揭示传统语用学关于概念关系的种种欺骗,把思想从语言表达方式的负面影响中解放出来,并借此达到消解形而上学之目的。但这种理想语言的人工设计又人为地缩小了语言的范围,从逻辑形式上限制了人类语言的内在活力,迫使经验主义语言学对形而上学做出退让乃至主动接纳,并最终促使现代西方语言学科学主义与人本主义两大派别的合流。

论科学哲学的“还原论原则”及其所招致的各种批判

经验"还原论原则",是西方科学哲学的理论精髓。其核心内容在于:坚信任何一种真正的科学知识都是从具体经验向"普遍概括"所作的一种"语义提升",只有通过各种方法彰显出与之相应的"经验蕴涵",科学的合法性基础才得以确证。但随着这一原则的深入贯彻,它逐步陷入了理论困境并相继招致了"否证论"、"整体论"、"历史论"对之抨击。这表明,若不彻底抛弃这一偏见而只是做些内部调整,科学哲学无论如何将无从获得重大发展,甚至有走向自我消解的可能。