从“亲而誉之”到“不知有之”——《道德经·太上》的现代行政伦理启示

“不知有之”反映了对道的尊重,老子将其视为政治统治的最高境界,从现代行政伦理考量,其也是行政伦理建设的更高境界。从“亲而誉之”到“不知有之”要注重以下几个关键环节:从权力本位回归到权利本位,从管理走向善治,从注重显性政绩到更加注重隐性政绩,从追求道德感性到追求制度理性。

我国现代行政伦理的构建及实现

行政伦理在现代政府管理中具有不可忽视的地位和作用,本文分析了我国现代行政伦理构成要素以及价值规范,提出了我国现代行政伦理的实现途径。

儒家行政伦理思想对现代行政伦理改革的启示和借鉴

转型期公共行政领域,行政人滥用、错用行政权力,践踏公共利益等行政伦理失范现象日渐凸现,如何让拥有公共权力的行政人避免权力异化,实现权力回归,始终服从和服务于公共利益,是人类社会长期政治实践所面临的共性难题。几千年来,中国古代哲人提出了丰富多彩的行政伦理思想,这些语言简洁、思想深刻明快的行政伦理观念和行政伦理原则,在今天仍有其不可忽视的价值。

论社会主义市场经济条件下现代行政伦理的构建原则

针对社会主义市场经济条件下行政伦理的失范现象,提出构建与市场经济相适应的现代行政伦理的六大原则:以科学理论为指导的原则;从实际出发,服从服务于经济建设为中心的原则;尊重人,理解人,信任人,关心人的原则;继续、借鉴和发展统一的原则;广泛性与先进性、现实性与理想性,稳定性与动态性相结合的原则;集体主义原则.

中国古代行政伦理思想与现代行政伦理学

在行政过程中，依法行政与提升行政者的伦理道德具有同等的重要的意义，二者是紧密联系又相辅相成的。那种一味强调依法行政而忽视伦理道德作用的观点是偏颇的。在道德观念多元的时代，道德教育显得尤为重要。中国目前出现“道德滑坡”现象，其原因之一就是国家和政府长时间不够重视道德教育，而且多次的政治运动使原有的伦理道德基础遭到破坏。现在人们议论最多是国家干部队伍中的腐败问题，这个问题说到底是行政伦理道德问题。要遏制腐败、提升国家公务人员的道德素质水平，学校课堂上的伦理学教育是其中重要环节。中国社会是伦理型社会，中国古代的政治是伦理政治。几千年来，中国古代哲人提出了丰富多彩的行政伦理思想，这些语言简洁、思想深刻明快的行政伦理观念和行政伦理原则。

治理现代化视域下政府行政伦理建设:价值意涵、实践困境与优化

治理现代化与政府行政伦理现代化之间具有密切的关系,其表现为行政伦理现代化是治理现代化的内容、治理现代化的前提、治理现代化的动力、治理现代化的标志。政府行政伦理现代化包括观念伦理现代化、制度伦理现代化、人事伦理现代化以及环境伦理现代化。当前政府行政伦理存在着四个方面的不足,即观念伦理上的停滞不前、制度伦理上的执行不畅、人事伦理上的等级较重、环境伦理上的活力匮乏。实现治理现代化要求政府行政伦理现代化建设与其同步推进,因此,要在治理现代化的作用下,以治理现代化的科学观念引导行政观念伦理、以治理现代化的完备制度塑造行政制度伦理、以治理现代化的人事管理推进行政人事伦理、以治理现代化的优良环境营造行政环境伦理。

现代公共行政伦理反思与重构:后现代主义的启示

以"政治——行政"二分、科学管理理论和官僚制为基石的现代公共行政构建了以工具理性为主导的一整套价值和思维体系。在此基础上生成的现代公共行政伦理出现的异化,不仅无法为公共行政实践提供必要的价值指导,更可能为"行政之恶"辩护。本文在对现代公共行政伦理进行反思的基础上,借助后现代主义的启示,对现代公共行政伦理的重构进行了解读。

从责任行政视角谈廉洁用权

责任是现代行政伦理的核心范畴。政府的价值取向决定了政府必须是责任政府。责任政府必定导致责任行政。文章从责任行政的视角谈行政权力主体廉洁用权．要求把政府的预前责任、事中责任和事后责任追究有机地结合起来．认真履行社会责任、政治责任、法律责任、工作责任和道德责任．从制度规范维度和个人道德维度防范权力滥用和权力腐败．

礼法重构:荀子行政伦理思想探索

全书除前言外,共6章,分别为:“荀子行政伦理思想的研究现状”、“荀子行政伦理的历史渊源”、“荀子行政伦理的哲学基础”、“荀子行政伦理思想的基本原则与规范”、“荀子人性恶的进步意义与局限性”、“荀子行政伦理思想对现代的影响”。作者试图通过梳理荀子思想中与行政伦理相关的内容,批判性地继承中国传统文化中伦理思想的精华,按照现代行政伦理学学科体系的基本要求进行形式和结构的转换,同时根据时代的要求对之进行一些新的解读。这既有利于对荀子行政伦理思想的解构,以便更好地挖掘传统行政伦理思想资源;也有利于促进现代行政伦理建设,以便更好地解决当前中国所面临的一系列行政伦理问题,为现代中国社会主义行政伦理建设提供借鉴。