论孟子仁礼困境的现代解构

人生活在社会中,面对不同的道德立场、道德价值时,经常不得不做出选择。这种选择能否满足道德情感需求,或者选择一种而必须舍弃另一种时,使人左右为难或痛苦不堪,此种情形称之为伦理困境。孟子论述了多个关于仁与礼两难的伦理困境,又从思、推、权、存等方面对伦理困境进行了解构,这些解构方法也是现代中西方哲学研究的重要手段。孟子对仁礼困境的解构不仅在百家时代重塑了儒学,而且对后世儒学也影响深远。

中国传统孝文化的现代解构

中国传统孝文化是儒家宗教的重要组成部分,长期以来在历史进程中发挥着不可忽视的作用。在社会飞快发展、科技高度进步的今天,它仍然有着促进家庭和睦、社会稳定的重大作用。因此,对中国传统孝文化进行现代解构十分必要,具有不可忽视的现实意义。

影片《赵氏孤儿》——对历史故事的现代解构

赵氏孤儿作为一部经典的历史剧,被无数次改编并被搬上银幕。从《左传》到《史记》再到元杂剧,赵氏孤儿的故事在中国已流传了两千余年。一个情节并不复杂的故事铺展于历史长河中如此之久,能够与各个时代的人产生精神共鸣而不衰竭,那么它便不再是一个简单的故事而成为文化。

论建设性后现代主义对后现代教育的重建

后现代教育应包括“解构”与“建设”两种不同的气质;后现代教育对解构性后现代主义内容的片面撷取,致使后现代教育走入了无法回头的困境当中;以建设性后现代主义为指导的后现代教育,以一种辩证否定的态度来对待“解构”,把“建设”看成是“解构”基础上的更高一层的目标追求,从而使后现代教育的实践性大为增强。

回首“后现代转向”(二)

后现代研究几起几落,源于世界后现代理论与中国现实实践的时间差。今天从理论上对之再度叩问,是基于当下中国的现代化建设与现代性文化变革的现实需求。本文再度叩问何为后现代,梳理了后现代的多种理论形态和不同的观点,以反思西方现代化的道路和现代性的文化的困境及弊端,从中寻找科学的可持续发展的中国理论、中国道路与中国方案。

建设性后现代视域中的生态美学建构及其意义

建设性后现代主义是一种不同于解构性后现代主义的后现代理论范式。它深受怀特海过程哲学的影响,提倡一种生态世界观,从而对日益严重的生态危机进行理论回应。建设性后现代主义理论为中国生态美学的建构和发展提供了一种新的理论视域和方法论参照,对拓展生态美学的哲学基础、促进中国生态审美智慧的发扬光大、反思和超越实践美学以及推动中国美学的国际对话都具有重要的理论意义。

建设性后现代美学艺术的新取向

随着生态文明的崛起,现代工业文明因着它的不可持续性而日渐式微,相应地,与现代工业文明相适应的以"为艺术而艺术"为特征的现代艺术也暴露出它的局限进而陷入困境,最终失去方向感,导致艺术的终结。作为对现代工业文明及其现代艺术的反叛,解构性后现代主义美学艺术不乏宝贵的洞见。但其对"解构"的迷恋使其滑向虚无主义,最终走向自毁。无论是现代主义也好,还是解构性后现代主义也好,都是拒绝担荷意识,拒绝美的,大自然与生态之美也通通是在它们的视野之外的。这样一种艺术显然是与正在来临的生态文明格格不入的,因此时代呼唤新的美学,新的艺术——一种能够与生态文明相匹配的美学艺术。当代西方日益兴起的建设性后现代主义所显示的新取向,特别是她对建设性与创新的强调,对美和自然美的高扬,对意义和归属感的追求,对艺术家社会-生态责任的担荷意识的标举以及对重建人与自然亲合关系的不懈努力,对于我们立足中国现实构建这样一种新的美学艺术,无疑具有重要的启迪意义。

建设性的后现代主义

建设性的后现代主义是后现代主义的形态之一。“建设性”与“解构性”相对 ,意在强调建设性后现代主义正在为现代世界提出一种积极的选择途径。但这并不意味着它与解构性的后现代的诸多特征相冲突。关键是对现代性的批判和拒绝应当伴随着重构的主张。建设性的后现代主义把世界理解为一个整体 ,特别是把其自身理解为一个过程。怀特海哲学对建设性后现代主义的基本构想提供了最系统明确的说明。包括科学和哲学的基础、后现代科学等等。在此基础上 。

在迂回中前进——解读黄坚笔墨与数字艺术

近年来,泉州当代艺术呈现出活泼多元的创作格局。而活跃在泉州艺术界的黄坚等人,尤其具有代表性。黄坚教授敏锐的艺术触觉延伸至水墨艺术、数字艺术,以及剪纸、影像等等。从他的艺术作品可知他是一位具有全球视野,但又不失本土色彩的艺术家,在传统与现代之间开辟了属于自己的艺术之路。对他艺术的研究,有助于我们了解泉州当下艺术的现状与走向。

温铁军：《我们到底要什么》和《解构现代化》出版

温铁军一向以研究和强调“三农”问题为大众所关注。去年他又被评为CCTV2003年度十大经济人物之一，把他从一名多年在基层调研的实践者推上了时代风云人物的行列。温铁军的主要研究方向有国情与增长、乡镇企业与城镇化、政治体制改革与税费改革等问题。在此之前曾出版了《认识与实践的对话》、《三农问题的世纪反思》等专著。今年5月份有两家出版社相继推出了他的两部文集。其中《我们到底要什么》(华夏出版社出版)

＂Postmodern Politics＂ and the Reconstruction of Marxist Critical Discourse

Marxist discourse is subject to incredulity and negative impact under the deconstructionist dissolution of＂totality＂ and negation of historical ＂recta-narrative＂. But the ideological tension of Marxism has constituted the theoretical basis of deconstructionist and postmodernist criticism of Capitalism and its culture. Furthermore, it is the radical hope of postmodernism. Within the scope of＂postmodern politics＂, Marxism still boasts critical competence and theoretical reconstruction capabilities under Capitalist global narrative. ＂Deconstructive Marxism＂ contains complex ideological contradictions, on which we should conduct in-depth criticism.

温铁军 中国著名经济学家

温铁军（1951，5-），男，生于北京，祖籍河北昌黎，管理学博士。现任中国人民大学学术委员会副主任、中国人民大学农业与农村发展学院院长兼乡村建设中心主任，责任教授，博士生导师。1968年插队起有11年工农兵生活经历，大学毕业后有11年农村试验区基层调研经验；2．0年来先后在多个中央和国家机关从事政策研究；为多个国际组织提供研究和咨询，并在50多个国家和地区考察、交流。先后出版了《中国农村基本经济制度研究》、《解构现代化》、《我们到底要什么》、《三农问题的世纪反思》、《认识与实践的对话》等著作。1998年获国务院授予的“政府特殊津贴专家”证书，1999年获农业部颁发的部级“科技进步奖”一等奖（第一获奖人），2000年获“长江读书奖”（优秀论文一等奖），2003年获CCTV颁发的“中国年度经济人物奖”，2004年获杜润生基金会颁发的“农村发展研究奖（优秀论文奖）”。现主要兼职有：农业部、水利部、卫生部等部委研究中心特聘专家，新华社首批特约经济分析师，中央人民广播电台经济顾问，中国体改研究会副秘书长，中国宏观经济研究基金会副秘书长，晏阳初乡村建设学院理事长兼院长等。

论后现代科学观

后现代科学观大致可分为解构型后现代科学观和建构型后现代科学观。作为对现代科学观的颠覆和超越,解构型后现代科学观消解科学的客观性和经验基础,告别理性,解构宏大叙事;建构型后现代科学观重构科学客观性,拓展经验内涵,重构理性以及科学的文化典范。后现代科学观凸显了科学的人文性,但蕴含的相对主义和虚无主义又危及科学与人文的和谐发展。当代科学观的重建,应批判性地汲取后现代科学观的合理思想,而不应盲目追随其相对主义和虚无主义的道路。

后现代视野中的师生关系

师生关系是教学中的动力系统，它制约着教育的进程，影响着教育的效果。我国正在大力推行的美术教育改革明确提出：“应加强教学中师生的双边关系，既重视教师的教，也重视学生的学，改变教师是课堂教学的唯一主角的现象。提倡师生间的情感交流和平等关系”。然而，在实际教学中，压迫。

美国的建构性后现代主义哲学

1 西方后现代主义哲学的主张各不相同,但他们有一个共同的特征:那就是解构性。并以此来否定现代性哲学的世界观,把现代性哲学宏大的体系解构成零散碎片,以证明并不存在人类的主体性、历史的意义、真理的证明、哲学的基础等,一句话,否定建立世界观、真理观、价值观的可能性和必要性。 进入90年代后,一种与后现代解构性哲学相对抗的后现代主义思想在美国迅速发展,并引起了人们的关注。这一后现代主义思潮主张建构性与继承性,自称为建构性后现代哲学。(Constructive Postmodern Philosophy)美国纽约州立大学出版社于1993年推出一套《建构性后现代思想》丛书共九本,由大卫·让·盖里菲因(David Ray Griffin)主编。

学术动态

全国教育哲学第九届学术年会综述１９９９年１月１３日——１６日，全国教育哲学专业委员会第九届学术年会在哈尔滨师范大学召开。来自全国各地的５０多位教育哲学专业工作者出席了这次年会。会议围绕着世纪之交教育哲学的回顾和前瞻、后现代主义与教育哲学、关于素质教育...