用现代诗话搭建通往古诗词的桥梁

诗话作为一种评论诗歌、诗派、诗人创作风格和记载诗人逸闻轶事的文体,对读者知人论世、解读诗歌背后幽微绵邈的思想情感具有积极的辅助作用。中学生在学习古诗词时存在语意理解困难、诗情感悟疏浅、思考深度不足的问题。用在现代汉语语境下创作的诗话,解读以地区文旅资源为依托的古诗词,有助于中学生联系自身生活经历,唤起情感共鸣,引发深度思考。多篇现代诗话汇集成册,将成为古诗词教学的有效补充,为学生的研学旅行提供学习资料,助力学生语文学科核心素养的提升。

现代文论的诗话传统刍议

现代文论中仍然保留着相当的诗话传统。这种"现代诗话"的现代性在于其思想武器、论诗眼光、论述方法、理论观点等与传统诗话均有所别。现代文论对传统诗话的继承主要体现在诗性与逻辑性统一的多重对话性,片断性与整体性统一的文体结撰方式等方面。

中诗西诗,诗是余家事:余光中诗话初探

余光中诗文双璧,其"文"包括抒情、记游诸种散文和文学评论。其文学评论文集己出版者有《分水岭上》、《从徐霞客到梵谷》等五书,其中有很多诗论诗评的专篇。诗为余家事,余光中在其抒情、叙事、记游、说艺的散文中,其谈诗艺、谈诗人、谈诗事的零散片段,或一笔带过,或三言两语,或字数上千,则大可摘录编辑成册,名为《余光中诗话》。本文以2005年出版的余氏散文集《青铜一梦》为对象,抽取其谈诗的话语,加以分析论述,是为《余光中诗话初》。这些诗话——如谓徐志摩读错济慈的诗,如自言喜爱披头四、不亲现代诗,又说易安是藕神、痖弦似火山,又认为苏格兰五镑钞票上诗人彭斯的半身像及其诗句是他"英诗班上最美丽的教材"——是他论诗评诗专篇的延伸、补充和变奏,和他的诗论诗评专篇一样辞理俱胜,且比其专篇更有个性、更有趣味、更与诗歌之外的其它文艺相涉。这些诗话,是他生活中"游于艺"时所观所赏所联想的纪录,笔下常有感性知性兼具的烘托点染,其一则则书写无异于一篇篇诗学小品,本身即具有修辞谋篇的观赏价值。中国自宋代以来有大量的诗话,《余光中诗话》延续了中国诗话的传统;他更以其广阔的视野、以其写景抒情叙事说理兼擅的彩笔,为这个传统加添了内容和姿色。由于他的诗话兼及中诗西诗,以后研究与他相类的中国现代诗话的学者,就也得兼顾中诗西诗了。