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个性化展演与现实场域控制:直播平台紫砂非遗文化再生产解析 被引量:8
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作者 段卉 方毅华 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2021年第11期131-135,共5页
抖音等直播平台为非遗文化传播与传承提供了自下而上的民间路径。通过对国家级非遗手工艺紫砂非遗直播间考察发现,直播平台短视频与直播间形成了围观—消费的闭环,加剧了文化生产和文化消费行为的重叠,传播主体更倾向于从自身文化资本... 抖音等直播平台为非遗文化传播与传承提供了自下而上的民间路径。通过对国家级非遗手工艺紫砂非遗直播间考察发现,直播平台短视频与直播间形成了围观—消费的闭环,加剧了文化生产和文化消费行为的重叠,传播主体更倾向于从自身文化资本出发采取个性化展演策略胜出;但紫砂非遗文化现实场域具有现实的等级结构和历史发展过程,作为业内人士,传播主体必须向场域中心靠拢才能获得组织资源;同时,外来的工业化生产者试图以工业产品标准替换手工标准,从而导致紫砂非遗手工艺标准的扭曲和空壳化,引发了现实场域的参与和干预。 展开更多
关键词 直播平台 非遗文化 个性化展演 现实控制 去圈层化传播
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马克思主义哲学中国化的现实“问题”域分析 被引量:3
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作者 姜喜咏 《求实》 北大核心 2006年第3期35-37,共3页
研究现实问题是马克思主义哲学内在的本质的要求。在马克思主义哲学中国化研究过程中,必须把对“事实”作“问题”的分析与解答摆在首位。当前最大的现实是社会主义,必须研究中国社会主义的内在发展规律、社会主义市场经济的内在规律与... 研究现实问题是马克思主义哲学内在的本质的要求。在马克思主义哲学中国化研究过程中,必须把对“事实”作“问题”的分析与解答摆在首位。当前最大的现实是社会主义,必须研究中国社会主义的内在发展规律、社会主义市场经济的内在规律与发展趋势、社会主义政治文明和精神文明发展的内在规律、人的全面发展与和谐社会的内在规律性、社会主义如何在资本主义全球化过程中发展壮大的战略课题等等重大问题。在研究过程中,要反对事实和问题的分离、学术性与政治性的内在分离,反对自由主义和历史虚无主义。 展开更多
关键词 马克思主义哲学中国化 现实问题 社会主义
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智媒时代虚拟现实技术新闻游戏场域人媒互动关系研究 被引量:2
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作者 张子龙 《新闻论坛》 2022年第2期85-87,共3页
虚拟现实新闻场域不仅汇聚了媒介空间的人媒合体,而且在主体穿越的新闻场景游戏中创造了主客相生的互动关系,体现出融入关系、阐释关系、交互关系的人媒互动具身心理机制。虚拟现实技术营造游戏物质性场景中的沉浸感知、身体位移和心理... 虚拟现实新闻场域不仅汇聚了媒介空间的人媒合体,而且在主体穿越的新闻场景游戏中创造了主客相生的互动关系,体现出融入关系、阐释关系、交互关系的人媒互动具身心理机制。虚拟现实技术营造游戏物质性场景中的沉浸感知、身体位移和心理沉浸,彰显出游戏错位时空下的化身心理和人媒互动,虚拟现实场域下“位移-感知”审美范式的媒介实践路径为游戏新闻主体在化身位移与沉浸感知场景营造VR新闻“临场感”与“现场感”的人媒关系互动。 展开更多
关键词 沉浸感知 人媒合互动 虚拟现实游戏场 具身审美
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以人为本:由空想到现实
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作者 陈曙光 《中南大学学报(社会科学版)》 2006年第2期159-165,共7页
"以人为本"的思想源远流长,可以说,作为一种可能性历史久远。但可能性不等于现实性,中西方的社会生活实践也说明了"以人为本"并未成为一种普遍的事实。只有当马克思主义的科学人学全面超越传统人学的理论缺陷,"... "以人为本"的思想源远流长,可以说,作为一种可能性历史久远。但可能性不等于现实性,中西方的社会生活实践也说明了"以人为本"并未成为一种普遍的事实。只有当马克思主义的科学人学全面超越传统人学的理论缺陷,"以人为本"才超越了可能之域跨入现实之域。 展开更多
关键词 马克思主义人学 以人为本 传统文化 可能 现实域 认识论 价值论
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困境·转境·进境:思政课教师关键作用的发挥 被引量:7
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作者 夏海燕 《江苏高教》 CSSCI 北大核心 2023年第1期71-78,共8页
思政课包含价值“生成-引领”的关键内容、大学阶段是“内化-升华”的关键期及大学生是“修己-安人”的关键群体,决定了“办好思想政治理论课关键在教师”。当前思政课教学中教学内容的“剥离-空洞”、教学创新的“表面-表演”和社会交... 思政课包含价值“生成-引领”的关键内容、大学阶段是“内化-升华”的关键期及大学生是“修己-安人”的关键群体,决定了“办好思想政治理论课关键在教师”。当前思政课教学中教学内容的“剥离-空洞”、教学创新的“表面-表演”和社会交往的“缺席-错失”等导致思政课教师关键性作用发挥不足。事实上,课堂教学空间的“指挥家”、公共舆论空间的“掌舵者”和学生生活空间的“摆渡人”应是思政课教师关键作用发挥的现实场域和角色扮演。提升知识型人格魅力以增强课程理论传播力、加强公共舆论引导以提升主流意识形态引领力、强化学生生活世界参与以生成思政课亲和力是思政课教师发挥关键作用的实践路径。 展开更多
关键词 思政课教师 关键作用 学生视角 现实
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以人为本的人学沉思——历史、可能、现实的三重视域 被引量:6
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作者 陈曙光 《马克思主义研究》 CSSCI 北大核心 2006年第8期110-116,共7页
“以人为本”是科学发展观的核心。“以人为本”究竟是存在于人的抽象思辨世界中,还是存在于人的现实生活世界中,这显然是不同的人学观。中西传统文化蕴涵着丰富的人(民)本思想,但理论的丰富不等于理论的成熟。“以人为本”的思想源远流... “以人为本”是科学发展观的核心。“以人为本”究竟是存在于人的抽象思辨世界中,还是存在于人的现实生活世界中,这显然是不同的人学观。中西传统文化蕴涵着丰富的人(民)本思想,但理论的丰富不等于理论的成熟。“以人为本”的思想源远流长,可以说,作为一种可能性历史久远,但可能性不等于现实性。只有当马克思主义的科学人学全面超越传统人学的理论缺陷,“以人为本”才超越了空想,由可能变为了现实。 展开更多
关键词 马克思主义人学 以人为本 历史 可能 现实域
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从“所谓”与“所指”的层级看“其实”的多功能性 被引量:1
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作者 张爱玲 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 2016年第1期91-97,共7页
在现代汉语中,语气副词"其实"意义复杂,用法多样。多功能词"其实"的用法可以从"所谓"与"所指"的关系角度得到解释。"其实"可以用于现实域、认识域和言语行为域。用于现实域时,凸显... 在现代汉语中,语气副词"其实"意义复杂,用法多样。多功能词"其实"的用法可以从"所谓"与"所指"的关系角度得到解释。"其实"可以用于现实域、认识域和言语行为域。用于现实域时,凸显概念的名不副实与名称的华而不实;用于认识域时,凸显现实的反预期或思想的脱离现实;用于言语行为域时,凸显言语行为的言过其实、言不由衷、言不尽意、反动机,兼有吸引注意、抢夺话语权、提供信源、维护面子的作用。不同使用背景下的"其实"有不同的句法表现。 展开更多
关键词 其实 所谓 所指 现实域 认识 言语行为
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"提示"义"看"字探讨 被引量:8
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作者 张秀松 《长春师范学院学报》 2004年第2期63-66,共4页
语言表达存在三个平面或领域--现实域、认知域、言语行为域。担心--认识情态标记词 "看"的产生源于现实域"提示"义"看"在认知域的投射,是后者在言语行为域缩合。而不同领域的 "提示"义"看... 语言表达存在三个平面或领域--现实域、认知域、言语行为域。担心--认识情态标记词 "看"的产生源于现实域"提示"义"看"在认知域的投射,是后者在言语行为域缩合。而不同领域的 "提示"义"看"往往有不同的语用功能,原型句式和基本句义。 展开更多
关键词 语用功能 现实域 认知 语言行为 “看” 情态标记词 关心功能 话语功能
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论宋元戏曲的演述时空
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作者 陈建森 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2012年第5期139-146,共8页
演述时空是戏曲剧场存在的基本形式。宋元戏曲的"演述时空"是演述者与观众在剧情内外展开交流互动的场域,主要包含剧场的现实生活域、审美游戏域、剧情虚构域和跨域四种基本形式。戏曲演述者身份的转换即意味着剧场主体间交... 演述时空是戏曲剧场存在的基本形式。宋元戏曲的"演述时空"是演述者与观众在剧情内外展开交流互动的场域,主要包含剧场的现实生活域、审美游戏域、剧情虚构域和跨域四种基本形式。戏曲演述者身份的转换即意味着剧场主体间交流语境的转换,而剧场主体间交流语境的转换亦即意味着剧场演述时空的转换。宋元戏曲的演述时空有两个显著的特点:一是演述时空与演员、行当、剧中人和观众之间的交流语境同在;二是演述时空随着剧场交流语境的潜换而变换,随着剧场交流语境的消失而消逝。 展开更多
关键词 演述时空 现实生活 审美游戏 剧情虚构
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Low-complexity systolic architecture for inversion
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作者 袁丹寿 Rong Mengtian 《High Technology Letters》 EI CAS 2006年第4期413-416,共4页
A modified extended binary Euclid' s algorithm which is more regularly iterative for computing an inversion in GF(2^m) is presented. Based on above modified algorithm, a serial-in serial-out architecture is propose... A modified extended binary Euclid' s algorithm which is more regularly iterative for computing an inversion in GF(2^m) is presented. Based on above modified algorithm, a serial-in serial-out architecture is proposed. It has area complexity of O(m), latency of 5m - 2, and throughput of 1/m. Compared with other serial systolic arehiteetures, the proposed one has the smallest area complexity, shorter latency. It is highly regular, modular, and thus well suited for high-speed VLSI design. 展开更多
关键词 VLSI INVERSION systolic array Finite field
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艺术中的现实流变逻辑——具体性与历史性
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作者 王贺利 《装饰》 北大核心 2005年第4期92-93,共2页
传统现实主义对现实的把握是具体与历史的,这是我们判断现实主义的内在依据在现代艺术的背景下,现实主义的流变形态对现实的表现依然沿着传统的内在逻辑发展着,在形式上有其自身的突破。在创作中形成的现实域是对现实具体与历史的表现... 传统现实主义对现实的把握是具体与历史的,这是我们判断现实主义的内在依据在现代艺术的背景下,现实主义的流变形态对现实的表现依然沿着传统的内在逻辑发展着,在形式上有其自身的突破。在创作中形成的现实域是对现实具体与历史的表现结果。现实域在现实主义的流变形态中从结论式的确定言说走向非结论式的运动过程,它最终开启了现实未来的走向。 展开更多
关键词 现实主义 具体性 历史性 现实域
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“得民心者得天下”——学习群众路线的思考
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作者 田洪芳 《现代职业教育研究》 2014年第4期47-51,共5页
当前中国共产党正在深入开展党的群众路线教育实践活动,从历史的教训及现实问题现象的反思、坚持群众路线的历史经验及现实场域的深刻变化、准确理解群众路线的科学内涵及当代群众路线的主题内容、勇于担当得民心得天下等方面加以论述。
关键词 群众路线 群众 历史经验 现实 反思
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“喜提”新义
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作者 韦俊梅 《语文月刊》 2019年第2期75-76,共2页
最近,'喜提'一词进入人们的视野并活跃起来,例如:(1)考上北大女生喜提60万元奖励(《南国早报》2018年8月14日)我们通过百度搜索发现,2018年8月1-15日半个月内,含'喜提'的新闻标题达126条之多,'喜提'一词呈异常... 最近,'喜提'一词进入人们的视野并活跃起来,例如:(1)考上北大女生喜提60万元奖励(《南国早报》2018年8月14日)我们通过百度搜索发现,2018年8月1-15日半个月内,含'喜提'的新闻标题达126条之多,'喜提'一词呈异常活跃的态势。《现代汉语词典》(第7版)没有收录'喜提'词条,'提'有一个义项是'提取',那么'喜提'的基本义应该是'高兴地提取',例如:(2)尴尬. 展开更多
关键词 转喻机制 现实域 网络媒体 移动商务 百度搜索 基本义 隐喻机制 新词语
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共享理念生成的四维向度 被引量:1
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作者 王桃珍 《上海党史与党建》 2016年第7期35-37,共3页
共享理念的生成可从理论源泉、文化基因、制度基础、现实场域四个维度进行考察。共享理念根源于马克思主义的经典理论,是蕴含于社会理想和分配理念的理论内核;共享理念厚植着中国传统文化基因,体现在"均贫富"的经济要求和&qu... 共享理念的生成可从理论源泉、文化基因、制度基础、现实场域四个维度进行考察。共享理念根源于马克思主义的经典理论,是蕴含于社会理想和分配理念的理论内核;共享理念厚植着中国传统文化基因,体现在"均贫富"的经济要求和"为公大同"的政治诉求;共享理念生成于中国特色社会主义独特的制度优势,是贯穿于党的纲领和社会主义本质的首要价值;共享理念衍生于中国社会发展的现实场域,体现中国特色社会主义建设特色,回应现实问题,破解发展难题。 展开更多
关键词 共享理念 理论源泉 文化基因 制度基础 现实
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