中国梦:作为“现实的运动”何以可能?

中国梦是基于中国现实状况提出的具有时代特色的目标,是集国家梦、民族梦、个人梦于一体的梦想,展现了中华民族伟大复兴的决心和人民对幸福生活的渴望。作为中国重要的政治指导思想,中国梦不是抽象的观念,而应该是现实的运动;中国梦不是在观念和等待中实现的,而应该是在每一个人的实践中实现的;中国梦不是静止的,而应该是一个具有革命性的动态过程。马克思关于现实的运动的论述具有很强的现实性,我们应该充分运用其方法论指导人们在认识现实状况的基础上积极发挥主观能动性,促使中国梦转化为现实。

共产主义作为“现实的运动”:何来、何谓与何为——基于对《德意志意识形态》的文本分析

在《德意志意识形态》的文本中,马克思对共产主义的实践形态,即共产主义的“现实的运动”这一维度作了较为科学、系统的阐释。在《德意志意识形态》中,“现实的运动”是以奠基于“现实的个人”之上的唯物史观为理论支撑,以生产力的普遍发展和与此相联系的世界交往为前提,以革命为主要形式来实现人的解放的必由之路。时至今日,共产主义作为“现实的运动”的现实性、长期性和人民性等特点依然启迪着新时代的中国共产党人。

浅析“共产主义首先是一种运动”

党的十二次全国代表大会报告指出:“共产主义首先是一种运动”,重新强调了马克思恩格斯早期提出的这个论断。本文仅就其发展的历史过程和意义,作一些肤浅的分析。 把共产主义看作一种运动,是马克思恩格斯在创立科学共产主义时期提出的。 科学共产主义作为一种运动,是在马克思主义理论的指导下,共产主义政党的领导下才开始出现的。马克思恩格斯早在1845年——1847年合写《德意志意识形态》中,就强调把“共产主义”当作一种运动来看待。他们写道:“共产主义对我们说来不是应当确立的状况,

恩格斯是共产主义理论的“第一小提琴手”吗?——驳广松涉对《德意志意识形态》两处文本的解读

日本学者广松涉依据《德意志意识形态》的两段经典论述作出判断,认为在确立共产主义理论之际是恩格斯拉响了“第一小提琴”。事实上,广松涉的理解是错误的,他的文本分析无法证明马克思关于共产主义的理解落后于恩格斯。恩格斯与马克思一样,既主张将共产主义作为“现实的运动”来思考,也坚持从社会制度的角度论述共产主义。在合作的著作中,文字的“撰写者”并非就是其所传达思想的“隶属者”。马克思对原文的增补绝非讽刺、玩笑之语,他的关于“共产主义不是‘理想’”的提法也不是针对恩格斯笔下的共产主义,而是针对“施蒂纳式的共产主义”。在马克思主义未来社会观形成和发展的过程中,马克思与恩格斯始终保持紧密的合作关系,他们是共产主义思想的共同创始者,抬高或贬低任何一方都是错误的。

马克思恩格斯论共产主义及其对旧世界的批判三题

马克思和恩格斯始终把共产主义“置于现实的基础之上”,反对用脱离现实的一切方法去理解共产主义,特别反对那种从原则出发的教条主义方法。因此,他们避免将共产主义理解为一种一劳永逸的社会形态、社会制度,以及一种遥不可及的未来理想,而更愿意把共产主义当作一种“消灭现存状况的现实的运动”。但并不是要一般地消灭一切“现存状况”,而是要消灭一切阻碍人的自由发展的“现存状况”。他们把“对现存的一切进行无情地批判”当作自己应该做的事情,使“批判的武器”同“武器的批判”结合起来,把对现实所进行的无情批判同工人运动联系在一起,从而开创了现实的共产主义运动。

漫谈文献资料与科学研究

(一)文献资料是科学研究的基础,是选题定向的必备条件。我们知道,革命导师马克思就非常重视文献资料的积累,他说:“研究必须充分地占有材料,分析它的各种发展形式,探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成之后,现实的运动才能适当地叙述出来。”搜集和积累资料的过程,是“知识单元”的凝结过程,是理论概括的感性认识阶段。每一个在科学研究上卓有成效的人,都是从积累资料开始的。

马克思人道主义的现实意蕴

人道主义是整个马克思主义思想体系的基础,在人道主义的问题上,马克思主义并不存在所谓的"认识论断裂";马克思的人道主义,以历史唯物主义为逻辑基础,其落脚点是人类的现实生活过程,其最终目标是实现人的解放和自由全面发展。只有在现实的世界中并使用现实的手段才能实现人的真正解放和自由个性,"现实的运动"是实现彻底人道主义的必经路径。

作为一种时代运动的马克思的“共产主义”

该文紧紧围绕第十七届四中全会的决议提出的马克思主义时代化的主题,阐述马克思主义的重要理论,即作为一种时代运动的马克思的共产主义理论。马克思的“共产主义”理论内容丰富、阐述精辟,本文着重阐述作为一种扬弃现实状况的现实运动的“共产主义”,而并非作为一种社会形态的理论。从马克思的一系列著作中分析“共产主义”的批判性、革命性和解放性。这使我们彻底颠覆了以前充斥于我们思想中的关于“共产主义”的那种同一性概念,推翻了作为一种乌托邦式的社会形态的“共产主义”的观点,同时为我们更为真实地解读马克思的思想提供了一种新的思路,也让我们更接近于真正的马克思的哲学之思。