《兰纳克:生活四部书》的文学想象与现实讽刺

20世纪末的苏格兰小说多以苏格兰城市为背景书写当地的社会现实,阿拉斯代尔·格雷的代表作《兰纳克:生活四部书》作为这一时期极具影响力的作品,既反映苏格兰的"微观"历史和政治,又暗讽西方社会的"宏观"意识形态。本文从文学想象与现实关照的角度解读这部"反乌托邦"小说,分析小说对苏格兰城市格拉斯哥的虚实书写,以及主人公对自我身份的追寻,探究小说反乌托邦叙事的讽刺性,指出该小说揭示了苏格兰人对民族文化和身份的焦虑,同时暗讽了西方政治体系中反人性和专制的方面。

中国喜剧电影黑色幽默下的现实讽刺

黑色幽默是现代艺术的一种重要的形式,它以荒谬、无规律打破了原本的理性之美,在解构了旧的艺术形式之后,重新建构了一种无序和荒诞的美感。中国喜剧电影在发展过程中经历了传统滑稽剧到现代喜剧的嬗变,而黑色幽默这种诞生于西方的艺术手段成功吸引了中国喜剧电影艺术工作者的眼光。电影创作者常常用黑色幽默这一手法来实现电影形式的创新和美感的升华,并将其栽种在中国本土的电影之壤上,使其结出独特的艺术果实。中国的黑色幽默喜剧电影既有现代主义的艺术形式,又蕴含着丰富的现实意识,成为中国喜剧电影的一个重要的组成部分。

黑色喜剧《受益人》的现实讽刺

近些年来,诸如“杀妻骗保”之类的社会新闻时见报端,由宁浩监制、申奥执导的电影《受益人》便虚构了这样一出“杀妻骗保”的戏码,通过紧张铺叙、意外迭出、层层反转的叙事手段,将底层边缘人物的生存困境与挣扎求存的荒谬经历演绎出来。影片自始至终充满黑色幽默的讽刺意味与挥之不去的悲剧色彩,但也形成了现实与情感的悖论。因此,黑色幽默中现实讽刺的基础与指向是值得探讨的。

异类有情 尚堪晤对——《聊斋志异》动物描写摭谈

中国古代神话传说、寓言故事和文言小说中有关动物的描写,在题材、主题、创作模式方面都为蒲松龄塑造动物形象提供了有益借鉴。蒲松龄因感慨世情之薄,在《聊斋志异》中创作了大量以动物为题材的作品,对动物主题进行了拓展、深入,塑造了一批重报恩、重然诺、重情义的动物形象,赋予了他笔下的许多动物以美好的人性,并借此表达"异类有情,尚堪晤对"的主题思想,以此来宣泄孤愤、痛斥邪恶、儆世劝善、寄托理想,讽刺现实社会中的那些"人面兽心"者,对人性进行思考。

试析“欧·亨利式结尾”的艺术特色

欧·亨利是世界文坛的短篇小说巨匠,其短篇小说构思奇妙,结局往往出乎意料,令人深思,形成了独具特色的欧·亨利式结尾。以欧·亨利的短篇小说为依托,将"欧·亨利式结尾"归纳为暗示型、逆势型、解谜型、反讽型四类,并通过具体的小说文本,阐述其小说结尾悬念的设置,实现了烘托主题、刻画人物和讽刺现实的巨大作用,赢得了读者的强烈共鸣,形成了欧·亨利短篇小说的独特魅力和艺术风格。

《今夜百乐门》:喜剧类电视综艺节目新的突破口

2016年,电视喜剧类综艺节目遍地盛开,本文以东方卫视打造的国内首档场景喜剧综艺秀《今夜百乐门》为例,从节目模式、创作风格、深度说明等几个方面论证《百乐门》在所属喜剧类综艺节目中的突破之处,并以主流视频网站统计的数据进一步分析节目的成功之道,浅析节目的不足之处,最后从整体上加以适当总结和期许。