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耕读传承与学校教育 被引量:2
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作者 李红霞 《教育实践与研究(理论版)(C)》 2018年第6期55-59,共5页
中国优秀的传统文化中,耕读结合、耕读传家是一项重要的内容.这个内容的主要表现是,崇尚读书人,讲究在亦耕亦读的过程中学习耕种技巧及文化知识.我国人民在几千年的耕读文化中形成了“耕读传家久,读书济世长”的家国情怀.然而,伴随着机... 中国优秀的传统文化中,耕读结合、耕读传家是一项重要的内容.这个内容的主要表现是,崇尚读书人,讲究在亦耕亦读的过程中学习耕种技巧及文化知识.我国人民在几千年的耕读文化中形成了“耕读传家久,读书济世长”的家国情怀.然而,伴随着机器大工业时代的到来与迅猛发展,大部分人口开始向城市聚集,农耕文化逐渐衰败,尤其是聚集在城市中的中小学生,更不知农耕为何物,不识谷稻稷菽.在追求全面提升学生综合素养的语境下,在读书之余,学生应通过实践躬亲力行,接近自然、亲近自然,这不仅能够锻炼学生动手操作的能力,形成勤俭节约、坚毅刚烈的性格,而且可以教导学生热爱生活、陶冶身心、扩充知识涵养. 展开更多
关键词 耕读文化 劳动实践 学校教育 现当代意义和价值
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气、生机与巫术:梁钊韬宗教“气论”研究及价值
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作者 张超 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期68-73,共6页
梁钊韬的巫术-宗教研究是其早期研究成果,通过详细描述气论与生机论的成果,揭示其宗教研究思想中所具有的象征论、宗教经验论等现当代特征,并继而表明巫系统研究在中国整个宗教体系研究中的学术意义。其以"气"为基础的宗教研... 梁钊韬的巫术-宗教研究是其早期研究成果,通过详细描述气论与生机论的成果,揭示其宗教研究思想中所具有的象征论、宗教经验论等现当代特征,并继而表明巫系统研究在中国整个宗教体系研究中的学术意义。其以"气"为基础的宗教研究具有感觉研究的方法特征,以感觉经验为基础的研究路径能够成为现当代中国萨满区域性研究的整合工具,并将有利于形成统一的理论框架。 展开更多
关键词 梁钊韬 巫术-宗教研究 气论 现当代意义
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