视听内容“口红效应”消费表征分析

全球化浪潮和互联网时代的到来,使得视听文化消费中的社会特征十分明显,视听内容的生产围绕受众的需求进行,追求短暂性的轻松娱乐成为视听产品的主题。在时间碎片化、大众心态游戏化的背景下,视听内容的信息密度变得越来越低,走向同质化浅俗化。本文尝试从我国当前带有“口红效应”特点的“现象级”视听内容出发,就当前人们在进行内容消费过程中的消费心理以及消费现象予以分析。

心灵哲学中的意识与意向性

意识与意向性是心理现象的两个显著特征,它们之间有着密切联系,但它们常常被分开对待。近来这种状态发生了改变,分离主义越来越受质疑,并发展出了两种针锋相对的理论进路。意向性基本论认为,意识与意向性之间只存在单向的依赖关系,意向性是基本的,现象意识完全可以用意向性来说明。意识基本论则认为,意识是基本的,对意向性的理解必须以意识为基础。这两种进路都是有问题的。低等动物的表征系统以及无意识意向状态的存在表明,意向性是基本的,意识对它来说并非是必要的。但另一方面,意识又不能被还原到意向性,因为存在一种类型的意向性,它的内容恰恰是由现象意识决定的。总之,意识与意向性的关系是复杂的,意向性虽然比意识更为基本,但它们之间并不具有派生关系。

知觉辩护的直接性与不可错性

知觉认识论旨在解释知觉经验是如何辩护知觉信念的,它涉及知觉辩护的本性与结构。来自现象学与认知科学的证据表明,知觉辩护是非推理的,它并不包含一个以所辩护的信念为结论的推理过程。知觉辩护是直接的,即知觉经验对知觉信念的辩护并不依赖于对其他信念的辩护。知觉经验之所以能够为知觉信念提供直接辩护,是因为它具有一种特别的内容,即现象内容。现象内容是以外部事物及其性质本身为组分的宽内容。源于现象内容的辩护是不可击败的。知觉辩护的不可击败性与知觉能力的可错性是相容的。这样理解的知觉辩护概念既没有解释上的困难,它也不会产生不好的结果,因而是适切的。