现象化再现与抽象化表现──现代艺术的两极运动

现象化再现与抽象化表现──现代艺术的两极运动邹华再现与表现是两个曾经被广泛使用的范畴，近年来，由于我们经常用以机械地切割从古至今的艺术发展，使理论研究表现出简单化、公式化的弊病。这样一来，不仅复杂的艺术现象得不到合理的解说，也影响了我们对这两个范畴的...

现象化与抽象化的两极对峙——张艺谋艺术倾向的美学分析

张艺谋电影创作是中国艺术前沿发展状态的一种缩影 ,它的基本特征 ,是高度纪实与高度抒情的两极性 ,在美学上 ,可称之为现象化再现与抽象化表现两种审美方式的分裂对峙。作为现代艺术发展的一种规律性的美学现象 ,这种分裂对峙体现了中国艺术对狭隘封闭的古代审美理想的又一次突围 ,具有广阔的发展前景 。

荒诞:现代艺术的审美错位

荒诞是美学发展进入２０世纪后形成的重要范畴。它的形成有两个根源。一个是近代以来打破古代审美封闭的两极对峙，即以认知再现为主导的外倾直觉，与以意欲表现为主导的动态观照的对峙互动。这种两极对峙是近代以来审美意识发展的基本态势。第二个根源是动态观照的错位，即意欲表现离开它原本对应着的自然物象，而转向与社会人生的对应。在这种对应中，动态观照以其主观化和抽象化的双重方式，将生动具体的社会人生，处理为僵直变形、扭曲夸张的形态，形成了现代艺术的特殊表现力，展现了现代人对美的更多样、更广泛的追求和对美与人的关系的更深入、更复杂的理解。本文分析了荒诞产生的上述根源、以及荒诞艺术的审美效应，同时特别强调了外倾直觉对社会人生的完整把握，及其作为荒诞的深层基础的美学意义。