我国探究教学研究中的“四多”现象反思

我国的探究教学研究从起步到成长,经历了一个迅速发展的过程,现正逐渐走向深入,但还存在一些值得反思的不足之处:移植研究多、定性研究多、经验总结多、重复研究多。在探究教学研究过程中,重视本土建构、方法多元、理论提升、视域拓展,这样将有助于探究教学研究持续、有效地开展。

我国终身教育研究的历史回溯与现象反思——基于CNKI数据库的文献计量

党的十九届四中全会对构建服务全民终身学习的教育体系做出了战略部署,研究基于CNKI数据库的文献计量,对国内开展终身教育的文献研究情况进行历史回溯,采用多种计量工具结合,对年度文献数量、文献作者贡献、机构贡献、主题与基金贡献、关键词贡献等五个方面进行定性与定量分析,根据文献研究的历史现象进行反思,认为该领域文献研究存在热度、广度、创新和方法不足等问题,为进一步开展该领域的后续研究和实践提供了启示。

精准扶贫中“医疗扶贫”现象反思

随着精准扶贫的实践和深入,我国脱贫工作成效显著,但"因病返贫"的现象时有发生,反复存在,严重制约了脱贫攻坚的进程,影响了贫困农民的生存与生活。在防控措施上,众多学者表示要从医疗扶贫入手,加大医疗扶贫力度,完善医疗保障制度,政府也已采取了多种措施,起到了积极的作用,但仍存在压力和不足。因此,本文倡导在进一步完善医疗保障制度以外,要以预防为根本方法;从普及健康教育、实施健康干预,培养科学的健康意识;完善体育公共服务设施,加强体育锻炼;加强公共卫生环境的管控力度;增强劳动技能,提高经济实力方面对"因病返贫"进行防控。

小学生写作素材千篇一律现象反思与改进建议

写作能力是语文素养的综合体现,写作教学也是语文教学中的关键环节.现如今,在小学生习作中,习作素材千篇一律的现象日趋严重,这明显与当今日益丰富的生活内容截然不同,这一现象值得反思.如何增加学生习作素材,就要引导学生多参加实践活动,多积累生活素材,有计划、有组织、有目的的将学生带进生活,融入生活.

化科技亮点为媒介灵晕:媒介技术变革下对STS现象的反思和创新路径

在科技亮点下,新兴媒介技术虽然提升了新闻生产和传播的效率,但也让新闻从业者陷入盲目追求新技术的数字迷思之中,出现了技术变革中的“追逐亮点综合征”。文章在此基础上进行深入反思,并为重现媒介灵晕提出几点创新路径,以期促进未来媒介(如元宇宙)在新技术驱动下的良善发展。

义务教育学校绩效工资政策的现象学反思——基于网络民意的研究

教育政策研究是尊重、倾听和表达民意的研究。网络民意基本上是真实民意的表达,体现了一种"宏观的理性"。对义务教育学校绩效工资政策的现象学研究可以从对网络民意的描述和深度理解入手,反思政策存在的不足和缺陷,以推进政策决策的民主化和科学化,公平处理利益分配的制度保障。

日常生活审美呈现的现象学反思

日常生活与审芙的五渗趋势已成为当代社会愈发普遍的现象．这在当代的艺术、传媒的实践中尤为显著。日常生活的审芙呈现在于我们赋予日常生活以形式．使其存在进入无蔽之状态，成为一种有意义的生活存在。审美活动只有在对日常生活的直观中才能这到其本质．植根于日常生活也就是回到其自身的本真生活方式。审美的活动建立在日常生活的时间中，并且使日常生活成为一种观看活动而被赋予形式。

先验·体验·经验:一则童年自我生活叙事的现象学反思

老子有曰:“天地万物生于‘有’,‘有’生于‘无’。”问“无”称天地之初始,“有” 指万物之本原。在儿童生活世界中,先验代表儿童原初“无”意义的生活世界,体验则是儿童生活世界意义由“无”触发“有”产生的关键,体验持续沉淀并与众多体验交织互融构成儿童生活世界“客观实在的经验”的“有”。

《享受健康的网络交往》的反思——学校应关注青少年网络双重人格现象

随着网络的普及,青少年逐渐成为网络时代的主力军;网络在给青少年带来很多好处与优势的同时,也带来了某些负面影响,其中突出的表现之一就是形成了所谓的"网络双重人格",这是一种对青少年的成长有较大的影响的现象,我们一定要引起充分的重视。

胡塞尔早期现象学中的内感知与反思

相比自然思维,现象学反思是一种再造性的后-思;相比内感知,它具有非设定和非现时化的特征。除了这些对反思行为自身的界定之外,现象学的实事一般还要求这种反思具有一种原本性、揭示性和时间性的特征。而在现象学反思中,现时性的内感知最终为自身关涉的内意识所取代。

黑格尔哲学视阈中的“反思”及其效应——兼论胡塞尔的“现象学反思”

黑格尔哲学因自身体系建构和发展的内在需要,其“反思”概念的意义敞开也相应经历了多层次的环节运演,就其内蕴的特殊涵义而言,一般可分为“内向的反思”和“反思的反思”两种。“反思”作为中介是黑格尔哲学体系中精神自我发展内在力量的必要条件。综观胡塞尔“现象学哲学”,“反思”作为其理论自身的重要方法论,同黑格尔的“反思”概念存在着特殊的反思关系。胡塞尔对黑格尔“反思”概念的批判与超越在某种程度上提供了克服近代主客思维模式的一种可能。

设计与生活世界——当代设计文化的一个现象学反思

工业时代在取得巨大成就的同时,也给人类生存带来了前所未有的危机:环境恶化、资源枯竭、国家和地区发展不平衡、区域性政治动荡等等;更深层次的危机还有文化多样性和传统文化的消失、人类生存价值感和意义感的缺失等。在后工业时代,这些危机更是日益显露出来。设计现象学启示我们以极富智慧的方式对待科学技术、自然环境与人类自身之间的关系,启示我们如何在生活世界寻找人类生存的价值感和意义感。对当代设计文化的现象学反思,其目的并非倡导放弃先进的科学、技术和工艺而恢复到传统的手工艺制造(这是典型的乌托邦主义和历史还原论),而是要从中汲取传统设计文化的智慧和精髓,努力在当下的设计实践中追寻生命存在的价值感和意义感,实现向生活世界的回归。

现象、反思与对策——初中语文课堂观察与思考

新课改使语文教学迎来新的机遇与挑战,因此,如何为学生带来更有质量的课堂教学,成为初中语文教师需要关注的内容。本文从教学方式、教学内容、教学评价三个角度,着重探讨笔者对初中语文课堂教学现象的观察,在反思之后得出针对性地解决对策,以期能有效提高初中语文课堂教学效率与质量。

初中数学课堂“教学惯习”观察与反思

初中数学教学中,一些惯常的教学行为被教师视为一种合理化存在。审视之会发现其中存在低效、肤浅甚至错误的成分,严重制约着教师的专业发展。本文结合相关案例进行了剖析与反思。

现象学教育研究方法探析

研究方法单一是当前教育技术研究领域面临的一个不容回避的事实。现象学教育研究作为质的研究中的一种重要的研究方法,以“体验——表达——理解”作为其方法论基础,力图在概念抽象的把握方式之外,寻找一种对教育现象本质直观的把握方式,为当前教育技术研究开启了一种“面向教育实践本身”研究态度。

胡塞尔与黑格尔“反思”概念的理论关联

"反思"概念作为胡塞尔现象学重要的方法论原则,同黑格尔的"反思"概念存在着特殊的反思关系。胡塞尔由本质现象学还原的研究向现象学还原先验化领域的突进,引发了现象学反思哲学化的深度模式建构及其展开,即通过对一种"变异的反思"的反思回溯到无须"最终论证"的"原意识"的理性吁求。

现象学教育研究方法与教师专业发展

"教师即研究者"已经成为教师专业化发展的重要趋势。那么,作为身处教育现场的中小学教师,他们是否可能有自己的研究教育的方式呢?现象学教育研究力图在概念抽象的把握方式之外,寻找一种对教育现象本质直观的把握方式。现象学教育研究方法为中小学教师教育研究开启了一条面向教育实践的、严谨而又充满活力的研究方向。

漳州市经济与社会发展相对滞后反思

漳州市经济与社会发展相对滞后的原因属于文化深层次。从现象学的分析可以得出原因是落后低效的时空观念、狭隘地方的言语意识、休闲第一的价值取向、传统封闭的行为方式。对策理路是提升时空观、推广普通话、改变价值取向和转换行为方式。

教师之爱的现象学反思

教师和学生之间有着不必言说的亲密关系。教师之爱是教师的本源性行为。教师之爱是教育是否发生的前提,它以生活意义为基础,是一种教育意义的关心与信任。教师要明晰教育使命,突破理性规训,构建平等的师生关系,给学生以真爱。

风景园林的内涵与外延

面对现阶段风景园林行业所取得的成就和发生的问题,我们期待未来的风景园林会有更加美好的呈现。过去几十年是行业的成长期,获得了荣誉,但也有不少遗憾。根据风景园林行业的起源与现状问题,提出有针对性的疑问和建议,进一步探讨如何在未来的规划与设计中避免一些错误和盲动。在尊重自然生态的准则下,强化风景园林的核心价值,使之在更宏观的视野下服务于国土生态保护,地方风景规划与管理,区域经济协调以及综合效益,主导城乡风景建设并积极地影响与城乡建设相关的其他行业和专业的生态化发展。