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背负着欲望的理性思考——王船山对宋明儒学存理去欲观念的批判
1
作者
陈赟
《杭州师范学院学报(社会科学版)》
2002年第6期17-21,共5页
理欲之辨是中国哲学的一个核心论题。在王船山看来,宋明儒学的"存天理、去人欲"这个传统存在着不可克服的理论困境:1.从理性中彻底分离欲求的愿望只是人为设置的神话,因为其本身就包含着一种特殊的抽象使用理性的欲求。欲求...
理欲之辨是中国哲学的一个核心论题。在王船山看来,宋明儒学的"存天理、去人欲"这个传统存在着不可克服的理论困境:1.从理性中彻底分离欲求的愿望只是人为设置的神话,因为其本身就包含着一种特殊的抽象使用理性的欲求。欲求与理性不可分割。2.感性活动本身并不妨碍存理的实践。当实践指向物欲的排除时,反而遮蔽了存理的实践。3.存理与去欲意味着两种不同的实践方式,通过去除欲求的方式并不能导致理性的开显。
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关键词
理性与欲求
去
欲
与存理
王船山
物
欲
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题名
背负着欲望的理性思考——王船山对宋明儒学存理去欲观念的批判
1
作者
陈赟
机构
华东师范大学中国现代思想文化研究所
出处
《杭州师范学院学报(社会科学版)》
2002年第6期17-21,共5页
文摘
理欲之辨是中国哲学的一个核心论题。在王船山看来,宋明儒学的"存天理、去人欲"这个传统存在着不可克服的理论困境:1.从理性中彻底分离欲求的愿望只是人为设置的神话,因为其本身就包含着一种特殊的抽象使用理性的欲求。欲求与理性不可分割。2.感性活动本身并不妨碍存理的实践。当实践指向物欲的排除时,反而遮蔽了存理的实践。3.存理与去欲意味着两种不同的实践方式,通过去除欲求的方式并不能导致理性的开显。
关键词
理性与欲求
去
欲
与存理
王船山
物
欲
Keywords
principle and desire
the desire toward things
Wang Chuan-shan
分类号
B249.2 [哲学宗教—中国哲学]
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1
背负着欲望的理性思考——王船山对宋明儒学存理去欲观念的批判
陈赟
《杭州师范学院学报(社会科学版)》
2002
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