理性主义时代绝望哲学诗人的悲歌——论卡夫卡小说

本文从西方现代社会人们身处自笛卡尔始的理性主义时代却生存在一个非理性世界中,从而普遍产生的对世界的荒诞感出发,阐述卡夫卡这位诗人小说中体现出的绝望主义哲学,对摆脱人生痛苦虚无与荒诞的绝望,对宗教的绝望,对理性的绝望,以及对人性的绝望,对人类重建信仰的绝望和对人生的绝望和对幸福的绝望。他不相信这个世界会真的完全像理性所设计的那般存在,同时也因为他自身的理性而不能不怀疑和拒斥他本人仍有眷恋的宗教信仰而陷入一种两难境地和被迫处于一种荒诞而绝望的困境。

教学理性视域下非理性向度的遮蔽、浮现和彰显——兼论教学理性与非理性的辩证统一关系

真实的人是整全的存在体,是理性与非理性的统合体,是认知与情感合二为一的"整全的人"。教学只有从人的整全发展来理解和教育学生而不是寄望于外在目的的实现,教学才能走向真正的理性教学,也才能实现教学的理性。教学的这一价值立场和文化品格要求教育者在教学实践中要跳脱出理性与非理性冲突性假设的框架,重新协调理性与感性、认知与情感、具体与抽象、身体与精神等理性因素与非理性因素的辩证统一关系,进而打造出一个理性丰腴而非理性又不断提升的现代教学理性的理想构型。教学理性也只有在"浪漫的感性与严谨的理性之间达到绝佳的平衡",教学过程才能体现出人的本质力量,也更能彰显教育本色,从而使教与学成为一种自觉的行动之旅。

莱布尼茨的图书馆学思想及其科学基础

西方理性主义时代的一些科学家亦投身于图书馆事业之中,并提出一些图书馆学思想。文章在介绍德国启蒙运动的思想先驱、在许多领域都有所建树的科学家莱布尼茨在图书馆学方面的观点及其思想源泉、科学背景的基础上,分析了莱布尼茨的"通用语言"计划与他的世界图书馆思想、科学分类观与图书编目思想的关联性。最后指出,近代图书馆学理论的萌芽与近代科学出现在同一时代,是由于近代图书馆和图书馆学同科学家及其科学事业之间存在相互依存的关系。