公民网络诉求中官民理性互动机制探析

网络诉求是网络时代公民利益表达的重要渠道。以社会管理取代管制,建立官民网络理性互动的机制,是促进社会和谐的重要内容。理性互动,归根到底就是"依理互动、互动趋同"。在强化社会的核心价值的同时,通过理性的互动机制彰显公道,超越私利之"异",回归到本有之"同",回到事件本来的是非曲直之上。只有这样,才能真正化解社会矛盾。

网络虚拟空间中的“非理性互动”类型及影响因素

互联网作为一种新型公共领域,究竟是在强化同质化连接,还是在加剧社会分裂?很大程度上取决于网络虚拟空间中的人际互动方式。研究试图从人际互动的过程视角对2016年天涯社区六大热点事件的主贴和跟帖进行内容分析,旨在揭示网络虚拟空间中的非理性互动类型及影响因素。研究发现,"非理性互动"普遍存在于网络讨论中,呈现出"失义性互动""偏激性互动"和"暴力性互动"三种典型。而"事件类型""立场一致性"显著影响网络虚拟空间的人际互动:民族主义事件中,网民的"暴力性互动"比例最高;社会民生类事件中,"偏激性互动"现象最为严重;在涉及公民权力的事件中,网民的理性互动比例最高;当回帖与主贴的立场一致时,呈现更高比例的理性互动;当回帖与主贴的立场不一致时,呈现出更高比例的"暴力性互动"和"偏激性互动"。

农民合作中外部力量的作用机理——对“南农实验”宗族合作与理性互动的考察

中国有着悠久的宗族文化传统,农民合作能力的培育和提升,不能忽略中国农村的宗族传统和文化的影响。宗族组织、宗派文化既是农民合作的"合力"又是"分力",需要外力引导使农民从情感合作走向理性合作。宗族力量趋向合作的原动力植根于血缘关系为纽带的乡村社会结构中,宗族内部的权威与信任关系在宗族成员的合作中起着重要作用。而农村不同宗族之间却存在着资源占有分歧、血缘亲情疏远、彼此之间猜忌等倾向,致使宗族之间的合作难以开展。因此,要培养农民合作意识必然要重建信任、权威与规则,通过一种外力的有效介入,实现宗族之间的合作和理性互动,以达到提升农民合作能力的目的。

理性互动:互联网舆论引导新策略

当前，我国网民数量达7．31亿，互联网在治国理政方面的重要作用日益凸显，政府应如何适应这一新形势？在2016年12月16日召开的首届互联网治理智库联盟高峰论坛上发布的《互联网与国家治理年度报告（2016）》，从网络舆论、内容生产、法治发展与治理模式、基层网络治理创新和国际网络治理六个方面探索互联网治理的发展路径、创新机制及现代化模式。

理性互动:媒介影响力的助推器——兼对郑丽勇教授媒介影响力指标体系质疑

南京大学新闻传播学院郑丽勇教授设计的媒介影响力指标体系,通过《2010中国新闻传媒影响力研究报告》发布活动等产生广泛影响,但其缺点是采用了单向传播的衡量模式,造成测量失真。本文提出,互动因素是衡量媒介影响力的重要指标,而且随着"三网融合"的推进,网络新媒体呈现新的生态,可望通过受众的"理性互动",打造出具有极强权威性和影响力的传媒媒介。

少数民族地区建立理性多向互动关系的思考

随着新中国 50年的发展 ,各民族地区社会生活的内外部条件已发生了巨大变化。要加速民族地区的社会发展 ,必须注重促进理性的多向互动关系建设。其首要的方式是要在强化社会规范的成文化和制度化 ,扩大制度化规范的受益面 。

短视频舆情的非理性表达与互动分析

[研究目的]明晰短视频平台网络舆情传播的非理性表达形态、非理性互动类型、情感强度现状,可加深对网络舆情现状及新兴传播方式的理解,为舆情管控带来新思路。[研究方法]选取三个具有代表性的网络舆情事件短视频,采用内容分析法,将视频元素拆解为图像、声音、文字三部分,分析其中非理性表达的主要形态和常用符号;同时以视频下方有效评论作为非理性互动样本,总结非理性互动类型及其特征、测算网民情感强度。[研究结论]短视频舆情的非理性表达,呈现出人物形象鲜明、背景音突出、“标题党”盛行的传播现状;网民情绪稳定,舆情事件内容成为情绪强度的主要影响因素;非理性互动有失义性互动、微情绪互动、偏激互动和暴力互动四类,须对失义性互动进行过滤、对偏激互动和暴力互动进行源头控制和实时监管、对微情绪互动进行监控,防止出现群体情绪感染、防止重大舆情事件产生。

我国人民陪审制度中权利与权力的理性互动

武文举在《河南社会科学》2012年第8期撰文认为，人民陪审制度的根本价值追求是切实保障当事人的公平审判权，其终极目标是保护公民的合法权益。要实现这一制度价值，必须科学构建有中国特色的人民陪审制度。首先要大幅度扩大人民陪审员队伍，保障公民的司法参与权利；其次要赋予当事人请求人民参审的权利；

高职院校思政课多维互动教学模式建构

高职院校思政课互动教学中存在诸多问题。思政课合班教学环境下应采取多维互动教学方式,可以从"课堂教学互动"和"课外实践互动"两个层面展开。课堂教学层面主要包括在情感、态度、知识、理性、价值观等方面的师生互动;生生互动和人机互动。课外实践层面主要包括学生与社会互动和学生与网络互动。

基于新媒体背景的新闻传播特点及发展方向

新媒体时代不断发展,新闻传播也呈现出敏捷性较强的特点,传播内容和主体都在不断增加,与受众群体之间的互动性也逐渐增强,导致了新闻信息的准确性、可靠性难以得到保障。如今社会上充斥的大量虚假新闻,不仅容易引发不良的社会舆论,也对社会稳定造成了不利影响。基于此,本文简单分析新闻传播特点和发展方向,并深入探讨发展策略,仅供参考。

中国人权制度建设的五大主题

人权精神是民主与法治的灵魂。中轴性的自由权、前提条件性的平等权、基础性的财产权、底线性的生存权、连带性的发展权构成了当下中国人权制度建设的五大主题。五大主题唯有通过逻辑的关联达致制度的匹配 ,通过实践的理性实现有效的互动 。

论公益诉讼制度的本质与我国民事公益诉权的完善

公益诉讼制度兴起的根本原因是政治国家维护公共利益的"失灵"和能力不足,公益诉讼制度的本质是通过公民或社会组织的直接出场,促使市民社会与政治国家之间、司法权与行政权、立法权之间理性及良性互动。公益诉讼的启动权应当属于权利,而不是权力或义务。民事公益诉权不能单纯授予法律规定的国家机关或有关组织,公民是启动公益诉讼的始源"动力";公民或社会组织发动公益诉讼,应当建立诉前通知国家行政机关或肇事源;公民或社会组织与国家机关都有权申请加入对方已经提起的公益诉讼。

少数民族地区社会秩序转型与社会管理方式创新

随着中国社会50多年的发展,各少数民族地区社会生活的内外条件已发生了巨大变化。要加速少数民族地区的社会发展,应该注重在少数民族地区建立一种现代型的社会秩序及其维持机制。只有形成以理性为基础的多向互动关系才能满足这种变化。在少数民族地区中促进理性的多向互动关系发展,应注意强化社会的规范制度化建设、增强社会的组织化建设和促进沟通协商渠道的建设。

文化间的踌躇:中西学者间的汉学与中国学

以2007年 “ 世界汉学大会”所展现的中西学者理解中国的冲突与困境为背景,本文将解读中国的诸种方法归纳为两种类型西方中心观的方法与中国中心观的方法,并认为两者都是误读的产物.在对误读所具有的价值加以肯定的基础上,本文致力于解除误读的囿限,并揭示两种理性的互动情形：一是在不同方法之间建立理性的尊重,二是在西方汉学或中国学的研究与中国学者对于西方学者的研究之间,建立互信的基础,从而提出超越绝对的民族文化心态,寻求全球一致的文化价值,强调文化间积极互动的有效推进是决定未来人类文化状况的关键所在.

具身认知视角下的作文教学设计与实施——“我和我的家乡”写作活动介绍

法国身体现象学的代表人物梅洛·庞蒂曾说过,“世界的问题,可以从身体开始”。其代表作《直觉现象学》提出了具身哲学的思想,其中“具身的主体性”这个概念,为克服“笛卡尔的二元论”提供了一种可能性。它既不把人视为离身的心智,也不把人看作复杂的机器,而是视人为活生生的、积极的创造物,其主体性是通过身体与世界的物理性互动实现的。

战败国为何发动复仇战争?

现有关于冲突复发的研究对复仇战争这一特殊类型关注不足,战败国发动复仇战争的经验现象基于其动机和结果往往被视为非理性行为。仇恨情感、风险偏好、预防心理、战后安排等视角可以提供有益解释,却难以回答"复仇动机常有而复仇战争不常有"这一谜题。根据理性—情感互动视角,国家自身的战略动员能力与对手的国际支持程度影响着战败国对复仇成本—收益结构的判断,也关系到战败国仇恨情感的强度,是战败国复仇机会与复仇意愿相互影响的逻辑起点。当先前战争的失败提升了战败国的战略动员能力时,战败国发动复仇战争的可能性更大;当先前战争的胜利降低了战胜国的国际支持程度时,战败国发动复仇战争的可能性更大。通过对第五次俄土战争之后的奥斯曼土耳其、第三次中东战争之后的埃及、普法战争之后的法国、第三次印巴战争之后的巴基斯坦进行案例分析,本文论证出复仇战争的发生需要同时满足上述两个条件。对复仇战争进行探讨,既能为理性选择主义与政治心理学的路径融合提供借鉴,也可为中国预防周边争端的反复发生提供启示。

舆论监督对司法公正的促进作用

舆论监督是一定的社会群体对社会事态共同的、普遍的看法,具有一定的权威性及影响力。司法公正的重要标志是司法活动能够接受新闻媒体和社会舆论地监督。在当下这个社会舆论日渐繁华的大时代背景下,人们开始借助新闻媒体来传播和放大自己的声音,开始懂得依靠社会舆论来维护自身合法权利。为使舆论监督对司法公正起到更大的促进作用,笔者也提出了自己的一些看法。

班主任工作中与学生个别谈话的技巧与策略

班主任在班级面前的思想工作很重要，可以净化和激励一个整体，但教育是师生间情感和理性互动的复杂过程。许多情况下，个别交谈的效果往往比公之于众好，个别的思想和感情的交流总是更能打动人心，“亲其师”方能“信其道”。尤其是当学生犯了错误或受到了挫折，班主任切不可一味凭主观判断在全人面前进行教育，

校本教研主体互动的缺失与回归

工具理性膨胀和科技理性控制以及由此导致的功利主义价值取向使当前校本教研主体得不到应有关注,校本教研实效不高,究其根本原因在于忽视了教研主体及其主体间的相互作用。根据哈贝马斯的交往行为理论,校本教研应是以教师为主体使其走向自由和自觉的交往互动过程。校本教研主体互动是教师开展校本教研的助推器,是加强教研主体间相互理解和提升校本教研实效的基本策略。主体互动理性确立、主体互动空间达成、主体互动行为协调是实现校本教研主体互动的基本要求。

涌现与互动——网络传播表现与动力机制的研究

网络传播自成为"炽热"的论域以来,一直被传统传播视野与理论所包围,网络传播中大量的"涌现"现象,未能给予足够的重视与研究方式层面的适应与变革。本文以历时维度的"涌现"现象和"互动"研究为论域,通过对理性与非理性传播的追问,分析了网络传播"涌现"现象的动力机制。