父母回应消极情绪的方式与青少年病理性人格特质的关系

采用父母回应青少年消极情绪量表和青少年病理人格特质量表对642名青少年进行问卷调查,考察青少年人格障碍风险及其与父母回应消极情绪的方式的关系,结果表明:(1)青少年人格障碍风险存在三类最佳潜剖面,高风险占25%,中等风险占49.1%,低风险占24.9%;(2)父母温暖回应和惩罚两种方式在三类人格障碍风险潜剖面之间存在显著的两两差异,父母鼓励表达在中、低风险组间差异不显著,最小化在中、高风险组间差异不显著;(3)父母支持性回应方式能够在一定程度上缓冲非支持性回应方式对病理性人格特质的影响,但是,不论父母是否同时采用支持性和非支持性方式回应青少年消极情绪,父母非支持性回应方式都和青少年病理性人格特质显著相关。

欧阳修理性人格及其对现代人格建构的启示

欧阳修开领了有宋一代的士风、学风和文风,为当世及后代确立了一种新型的"人格范式",这一人格范式影响和培育了有宋一代的士人人格,对宋代文化的影响巨深。作为学者型的文学家、政治家,欧阳修的政治活动、文学创作和学术研究活动造就了他完备的理性人格,使其人格结构具有他人所不具备的历史理性、批判理性和实证理性的人格要素。研究和总结欧阳修的理性人格,不仅可以深化我们对欧阳修人格范式的理解,而且对于现代人格建构具有重要的启示意义。

青年马克思主义者理性人格研究

理性是人类精神生活的一种形式,它不仅包括在一定规则下应用概念进行判断、推理等思维能力或认识能力,而且包括对行为和目的的选择、质疑、反驳和辩护的能力。理性意识、理性能力、理性精神和理性观共同构成了人的理性人格,培育者应该以培育青年对象理性人格作为基本目的。在探究了理性人格培育的重要性和实际缺陷的基础上,形成了"三个统一"的最佳培育对策,即理论培育与实际统一;理性因素与非理性因素统一;理性培育与德育、美育统一。

环境道德教育与理性生态人格的构建

环境道德教育是我们面对全球性生态危机下对人与自然关系的反思,是环境教育的一部分,旨在提高人类的环境道德觉悟和环境道德水准,重建人与自然的和谐关系和个体理性人格。

依恋与人格障碍的关系:维度诊断的新视角

人格障碍是一种常见的、具有临床挑战性和社会破坏性的心理疾病。易感基因、人格特质和后天环境的交互作用导致了人格障碍患者的内心体验和行为模式持久地偏离其所在文化的规范。个体生命早期与主要抚养人之间的依恋关系是诱发人格病理倾向并发展为人格障碍的重要环境因素。基于维度诊断的新视角更有助于全面深入理解依恋对于人格障碍的形成机制。评估人格功能受损程度是人格障碍维度诊断的第一步。依据依恋理论和精神分析学,不安全依恋会导致自我功能和人际功能不良,但是否达到人格障碍诊断所要求的中等程度以上的受损还有待进一步分析。人格障碍维度诊断的第二步是通过病理性人格特质区分人格障碍的类型。不安全依恋与消极情绪性、对立违抗、去抑制、分离感和精神质五大病理性人格特质维度都存在一致的、中等以上水平的正相关。但是,人格障碍诊断还需要综合评估人格功能受损程度以及典型的病理性人格特质组合,亟待更多未来研究直接验证在新的诊断范式下依恋关系对所有人格障碍的形成机制。

试论《孟子》主体性人格的培养及其现代教育启示

随着21世纪的到来,人类社会业已进入知识经济的时代。时代呼唤着人的主体性,人们也殷切期望教育能弘扬人的主体性,能生成新时代条件下的主体性人格。中国传统教育中《孟子》的道德主体性人格的教育理念和培养模式,对当今社会以占有性为特征的主体性人格的重构具有某种内在的启示意义。现时代背景下的主体性人格培养应以人内在价值体现的道德人格培养为导向,以人外在价值体现的科学理性人格的培养为主题。

回归传统 再铸理想人格——再评张炜小说

虽然身处现代文明和科技高度发展的社会,但张炜是一个具有传统文化情结的作家,他崇尚的是传统理想人格。因而他们塑造的人物形象既体现了儒家的"内圣外王"的显性理想人格,又隐含了道家的自由任性的隐性理想人格。

理想人格与理想国何以可能

很多学者认为,柏拉图《理想国》中对社会阶层的分工,贯穿着不平等的思想,将城邦公民分为三类,并且不允许社会阶层的上下流动,分工一旦确定,下层公民就再无翻身之日。我不赞同这种看法,因为柏拉图并没有如此刻意划分,而是根据个人所凸显的先天优势而区分出来的,并且是通过教育和实践两个标准,挑选出来的。柏拉图理想之国构建的理念与理想人格的理念是相似的,国家就是一个人格化的主体。正义即"各在其位,各司其职"。治国形同人格修养,使其中的部分能各自发挥自己的德性,通过"哲人王"的回忆,达到认识理念以及最高"善的理念",从而依据理念制定法律制度,管理军队和社会公民,达到社会的幸福和个人的圆满,实现理想之国。

技术性人格:人工智能主体资格的私法构设

就方法论而言,人工智能体的主体资格完全可以在与自然人法律人格相切割,并在与物格相区隔的基础上得以证成,也即反向验证,人工智能作为技术造物,可以从自然人人格中分解出技术性人格,借助于法律拟制技术获得相应的法律位格;正向验证,人工智能的自主性和社会性使其难以被融入物格层次结构,从而应当纳入主体范畴。在具体制度构设时,可以在规范称谓上以“技术人”称之,以保持与自然人、法人的名称同构,并对其主体资格的取得和终止设置登记要求;在财产—责任机制上,不设主体资格准入之财产强制,但对其所有人或管理人配置以补充连带责任,求得交易安全与产业发展之平衡;在权利能力范围上,严格限定为财产法领域,以维护自然人在亲属法和身份法领域之伦理性、目的性,并由此揭示出人工智能体人格之有限性。

法律史上人格制度的演化

不同的时代有关于人格的不同的立法政策,在法制史上,人格制度经历了身份化、理性化以及普遍化三个不同的发展阶段。在人格的身份化时期,法律以等级制"身份"为依据,将一部分人宣布为法律上的"非人";在人格的理性化时期,强调人格的理性内核,同样将妇女、奴仆等排除在人格的拥有者之外。只有在人格的普遍化时期,法律上才承认每个人都是拥有平等人格的法律主体,由此在人格制度上完成了法律由野蛮、专横到文明、人道的演化。

论道德理性

人们为了生存和发展 ,通过实践建构起了各种各样的关系 ,其中最主要的有人与自然的关系、人与人的关系和身心关系 ,当这些关系中的主、客体处于彼此适合的状态且最有利于人的生存、发展和完善时 ,就是所谓的“合理状态” ,理性就是对这种合理状态的观念把握和实现。与三类关系相对应 ,理性分为工具理性、规范理性和人格理性。道德理性包含了规范理性和人格理性 ,决定于工具理性。道德理性的实质内容在规范理性层面表现为权利平等、公平分配和人民主权。在人格理性层面则难有通约的实质标准 ,因为这是一个安身立命、终极关怀的私德领域。通过理性要把握的“合理状态”是一个价值事实 ,所以它不是认知的 ,而是反省的 ,并把通过反思的“价值事实”

哲学面向“人格世界”的意义与使命

本文从哲学与人、世界的关系出发，通过对哲学视域中人格问题的探讨，提出了当代哲学应面向“人格世界”并担负起人格理性批判的使命这一重要主题。文章强调：人所生存于其中的世界其实质是人通过自己的价值实践自我生成、自我建构的“人格世界”，是体现着人的类本质即人的社会价值的“适然世界”，也是当代哲学所要面对的现实生活世界。由于哲学只有在关切人的自身存在的超越中才能获得其真正发展的根据，因而哲学面向人格世界与面向生活世界一样，都将表达哲学对自身使命和意义的新理解，并从人格理性的哲学批判中获得新的信念、自觉萌发改造世界的旨趣和构筑实现全面发展的人的理想境界的新哲学观。

实践理性视域中的和谐问题

在西方哲学史上,对于和谐问题的探讨经历了从理论理性到实践理性的视角转换。作为实践哲学的马克思主义哲学,第一次从真正意义上实践理性的视角阐明了和谐的真正依据。而在实践理性的视域中思考和谐问题所带给我们的一个启示:人类实践活动的反主体性效应,是人所面临的各种冲突和危机等不和谐现象的总根源,但实践本身也是解决这些冲突、危机,实现和谐的总途径。在实践活动中实现和谐必须在对实践理性的三个方面即工具理性、交往理性和人格理性进行反思的基础上才是可能的。在这个意义上,我们可以说在实践理性中包含着人与自然、人与社会、人与自身和谐的真正诉求。

经济全球化对商科大学生道德人格的新要求

道德人格教育是高校思想政治教育的一个重要组成部分 ,经济全球化对新时期高校道德人格教育提出了新的挑战。经济全球化要求商科大学生具备经济人主体道德人格、市场理性道德人格、竞争社会道德人格。

维权教育视域下基层教师维权困境及应对

基层教育的发展和扶贫教育的开展,仰赖庞大的基层教师队伍的辛勤耕耘。然而,迄今基层教师的法定工资、法定福利、法定地位仍未得到有效保障,亟需通过维权教育寻求有效的维权路径。基层教师维权面临着严峻的现实困境,诸如维权意识淡薄、维权存在思想困惑、维权渠道受限、维权制度保障有待完善等。应通过提高基层教师维权意识,解决基层教师维权思想困惑,拓宽基层教师维权渠道,完善基层教师维权制度等途径,重塑基层教师为人师表的尊严。

人文关怀:历史教学立意的价值取向

人文关怀是历史教学立意的价值取向。历史教师在设计教学立意时，应以人文关怀为基点．注重培养学生的历史情怀、增强学生关爱的意识和塑造学生的理性人格。

女性高等教育与社会性别和谐

和谐社会的构建主要取决于个体与社群能否达成一种理性的价值共识,其关键在于公民理性人格的培育。性别和谐也是和谐社会追求的目标,妇女是构建和谐社会的一支重要力量,女性高等教育、女子大学担负着女性理性人格的培养,为妇女参与构建和谐社会发挥着独特作用。

庄子《逍遥游》的思想史观浅析

《庄子》一书是研究庄子生平、思想最主要的参考著作。本文试析《庄子》篇——《逍遥游》,从自在精神、理想人格、逍遥之道等几方面认识历史上的庄子。