宋代州府司法的理性化悖论

合理性和形式性是马克斯·韦伯理论体系中用于描述经济、政治、法律等社会行动是否遵守内在规则的两个概念。从司法理性化理论层面考察,宋代州府司法在机构权限范围划分等体制层面展现出形式合理性特质,而在审判过程方面则表现出实质合理性风格。立足于宋代司法制度发展的历史背景,可以看出,这种司法体制与审判过程之间的合理性悖论,是宋代司法制度建设中所形成的儒法冲突的产物和体现。

理性化悖论——从马克斯·韦伯“深刻性的悲情”谈起

理性化是韦伯社会学理论中的核心概念之一,而"理性化悖论"又是韦伯学说中的一个关键的主题。韦伯对"理性化"始终抱有一种矛盾的态度。韦伯的"理性化悖论"集中体现在形式理性与实质理性的冲突中。理性化给身处其中的人们带来某种非理性的后果,这一点体现在科学、经济、宗教、政治等方面。韦伯认为作为一名知识分子,应该诚实勇敢地面对"理性化悖论",在"诸神之争"中做出自己的价值选择,力求保持头脑的清明并传播这种清明。

现代性下社会理性化悖论的隐喻书写与破解方案

理性化是西方资本主义现代性发展的核心特质与内在诉求,吊诡的是,对理性化的追求却也招致了非理性的后果。文章从西方社会学家对理性化的经典解读与代表性的隐喻书写入手,探求社会理性化悖论的展开形式与运作逻辑,即一个工具理性的片面发展与强势,使得理性与非理性要素之间,工具理性与其他理性之间逐渐失衡的历史进程。此外,通过社会理性化的非理性觉醒和理性重整两个取向,文章大致归纳出较具代表性的悖论破解方案,这些方案虽都带有不同程度的理想主义色彩,但仍具有重要的启发价值。