逻辑训练对不同理性思维方式大学生三段论推理的影响

推理中的信念偏差,是指当个体的知识信念与逻辑结论一致时(非冲突任务)会促进逻辑任务的解决,不一致时(冲突任务)则起着阻碍作用。本研究考察了逻辑训练对不同理性思维方式大学生三段论推理的影响。结果显示:(1)逻辑训练可以提高个体三段论推理的成绩;(2)训练前后非冲突任务的正确率均高于冲突任务,但训练后该差异趋势缩小;(3)训练对低理性思维方式个体在冲突任务正确率的提高效果更好。这表明逻辑训练可以有效地减弱推理中的信念偏差现象,且对低理性思维方式个体的效果尤其明显。

非理性认知方式量表的编制

为了编制非理性认知方式量表并检验其信度效度,通过文献查阅法、访谈法、问卷调查法、专家咨询法形成40个项目的预测问卷。抽取300名高中生大学生初测,采用主成分分析法形成正式施测问卷,再使用正式问卷对6354名高中生大学生进行信效度检验,使用中国中学生心理健康量表进行效标检验,另对40名心理门诊求助者与正常样本进行区分度检验。该量表由3个因子30个项目组成。总量表Cronbachα系数为0.96,分半信度系数为0.91,重测信度0.85。心理门诊组量表总分及各维度均高于正常样本组(p<0.01)。探索性因素分析,3个因子能够解释方差总变异的60.33%,各条目在相关因子的载荷0.46~0.82之间。验证性因素分析结果显示χ2/df、GFI、CFI、RMSEA分别为4.9、0.85、0.89、0.07。因此,认为该量表具有较好的信度和效度,可以测量认知理性程度。

关于学生数学方式理性思维的培养

该文认为将传统数学知识与数学应用软件的相关内容有机结合,把编程渗入到数学基础课程的教学中,能使学生更好的掌握数学思想和方法,锻炼思维能力,培养具有较高数学素养的优秀人才。

基于大学生个性化发展的理性思维方式转变

作为人类个体独特性的最佳体现,个性可分为性格、天资能力、气质及兴趣爱好4个方面内容,而个性心理特征是人类个体具有本质性、固定性及经常性特点的特有标志,是评估人类个体可靠性的根本依据,但是人类个性产生难以脱离遗传因素、环境因素及教育因素的影响,尤其是教育因素影响深远.本文以大学生个性化发展理为切入点分析理性思维方式转变的特点,就提出具体的转变方法及转变要点进行深入探究,旨在为高等教育提供支持.

唯伦理性思维方式对现代广告的影响

传统中国农业社会的生活形态是孕育“人情文化”的温床。在中国传统社会，主要的经济活动是农业生产。家庭是最基本的社会单位，个人随家庭在固定的土地上从事生产，生于斯，长于斯，老于斯，终于斯。日常生活中接触的人，除了家人便是亲戚、街坊和邻居。在这样的社会背景下，传统中国便以儒家伦理为基础，发展出一套以人情为中心的行为规范。在这套规范的制约下，个人和家庭讲亲情，和家庭以外的熟人讲人情。《礼运》中说：“何谓人情？喜怒哀乐爱恶欲，七者非学而能。”通晓人情的人一定能够由自己在各种生活情境中的感觉“推己及人”，所谓“己所不欲，勿施于人”。而在有关人情的规范中，“报”的规范又是极其重要的一环。所谓“施人慎勿念，受施慎勿忘”。在中国文化中，虽然对人情回报的要求，往往因施人恩惠者碍于面子而变得隐晦不彰，但知恩必报的规范，施受双方心知肚明。都市化和工业化虽然改变了传统生活形态，但中国人的亲情、人情观不但不会消失，而且在现代社会中以感性诉求得以丰富展现。俗话说：天老情难老。

发现是多种理性思维方式的综合运用

有没有发现的逻辑,这是个长期争论的问题.这个问题可以进一步分解为:(1)发现是纯逻辑的还是完全没有逻辑?(2)如果发现离不开逻辑,那么有没有唯一普遍适用的发现的逻辑?在现代科学哲学中.波普、享普尔等“假设—演绎派”否认任何发现逻辑的存在,也否认在科学发现中有任何理性思维.而皮尔斯、汉森等人则认为不但存在发现的逻辑.而且“溯因推理”是唯一的普遍适用的发现的逻辑.波普、享普尔等人强调猜测在发现中的作用,皮尔斯、汉森等人维护发现的逻辑.都不无合理性.但是他们的观点与科学发现史也多有不合之处.在我们看来,猜测和逻辑在科学发现中是并行不悖的.发现不能没有逻辑,但并不存在一种唯一普遍适用的发现的逻辑.科学发现史表明,任何发现,都是在不同的背景条件下,采用不同的逻辑方法做出来的.因而从总体上说,科学发现是多种理性思维方式的综合运用.

理性话语与诗意德育

德育中存在着一个悖论:以单一的理性方式反对单一的理性说教,以单一的理论灌输反对单一的灌输教育。这使德育言说无力,然而越无力却越是激发着人的理性思考。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这一诗句已不能再激发起人们的诗意冥想,而唤起的却是理性的求索、再求索。单向度的理论沉思赶跑了诗意德育,造成了精神世界的贫困。然而,人仍然意识不到这种贫困。孔子将成德过程概括为:“兴于诗,立于礼,成于乐。”说明成德过程并非就只是科学理性的心理学所规训的教育实践的“知。

阿奎那存在论证明的理性立场与神学内涵

托马斯.阿奎那虽然试图以理性的方式建构基督教信仰对象的存在论证明,但是这个问题本身的性质及其包含的内在逻辑,却使“神学的跳跃”成为这种证明不可缺少的论证要素。阿奎那把亚里士多德形而上学向有神论形而上学的扩展,也使单纯的理性论证成为不可企及的奢望。存在论证明的哲学未完成性,不仅是阿奎那的问题,也是整个有神论信念的问题,是这种信念如何应对哲学合理性挑战的问题。

论思想政治教育的思维方式

思维方式是人们大脑活动的内在程式,它对人们的言行起决定性作用。一个人的思维方式科学与否,决定着其行动最终结果的好坏与成败。提高思想政治教育的实效性重要的是要解决思想政治教育方式和受教者的理解能力、接受能力之间的契合问题,要求思想政治教育的思维方式符合受教者的思维模式。

实践思维方式研究论纲

实践思维方式问题是近几年来我国哲学界越来越关注的理论前沿问题。本文对这个问题发表了四点探索性意见:一、实践思维方式是以社会实践为中心、为对象、为目的的思维方式,是人类理性思维方式的重要形式,也是社会实践的重要环节。二、实践思维方式具有先导性、前瞻性、创造性和操作性等特点。三、实践思维方式是一个具有复杂结构的动态系统,有着生生不息的运行机制。四、深入研究实践思维方式具有重大的理论意义和现实意义。

环境危机的实质——人类理性的危机

思维方式是在实践的基础上产生的。但思维方式在实践的基础上一经形成,就对人类的实践活动具有能动的反作用,而且这种能动的反作用是巨大的,它不但能够认识自然,更重要的是能够改造自然,决定人类社会发展的方向和进程。人类社会环境危机的出现则完全是由人类理性导致的。环境危机的实质就是人类理性的危机。

人类理性与环境危机

从表面上看,环境危机是由人类的实践活动导致的,但人类的实践活动最终是由人类理性即思维方式决定的。思维方式的正确与否,决定社会发展的方向和进程。人类社会环境危机的出现则完全是由人类思维方式即人类理性导致的。人类理性不但能够导致环境危机,而且也能够解决环境危机。

论宋人笔记《瓮牖闲评》的理性精神

在众多的宋人笔记中，袁文的《瓮牖闲评》是一部较有特色的书，它的突出特点表现在对苏轼作品的评论方面。袁文一生敬仰和喜爱苏轼及其作品，而且袁文的曾祖与苏轼相处融洽，甚为友善，多有唱和。但是，作者在对待苏轼的作品时，并不为感情所左右，重理节情，能以公正、客...

中国现代诗学权力场域中的科学理性思维论

一、输入与冲击我国传统文化和文学重视的不是某种终极价值的根据，或理性的认识结果，而是自我的情感体验和人格修炼，导致了传统文化和诗学的本源性范畴由于疏于概念界定和逻辑证明、推理，都具有模糊性和不确定性的特点。而西方传统文化和文学偏重科学与理性，重视分析与实证，强调借助逻辑、推理去探寻与把握事物的本质和规律，逻辑性、实证性成为西方理性思维方式的重要特征。

理性力的建构

一般来说，人都具有理性力的潜能，但人受世俗意识习惯的遮蔽而置于障碍状态。因而，要想获得强健的理性力，就必须在主体机制的弹性内应该进行科学而系统的训练：一是观念系统的建构；二是能力系统和学理系统的建构；三是科学的、专门的理论工具和理性思维方式系统的建构。

从理性到理解——兼评庄惠濠梁之辩

理性思维方式和理解思维方式是统一于人之生存中不可分割也不能相互代替的两种形态，中国传统哲学在根基上可概括为理解的思维方式，而西方古典哲学则相应地可理解为理性的思维方式，并指出中国哲学只有积极地吸取西方哲学中的理性精神。

谁的兴趣班

兴趣班,有时也称特长班,通常是指学生学习专门知识或者学习某种技能的培训机构,是学生在学校课堂之外进行学习的一种组织形式。随着社会经济的发展和素质教育的推进,兴趣班的种类越来越丰富,常见的有艺术、体育、科技、语言等类别,令人眼花缭乱,与此同时,家长在孩子上兴趣班这件事上也出现了一些困扰。案例一:涵涵妈妈来自农村,上了大学才发现周围的同学琴棋书画总有一样能够露一手,自己却没有什么拿得出手的才艺,每次班级有联谊活动,涵涵妈妈都是躲在一边。

论张竹坡评点《金瓶梅》的道德理性思维方式

张竹坡在《金瓶梅》第二十五回回评中写道：“读者深省之，可于淫欲世界，悟出圣贤学问。”这句话，颇为明了地概括出张竹坡评点《金瓶梅》的基本特点，那就是以道德理性的思维方式来解读小说文本。这个特点，不仅体现了批评家在批评实践中的价值取向，同时也昭示了一个特定历史时期的社会思潮与读者审美情趣的转变。探讨一下这种道德理性思维方式的形成过程和文化背景。及其在审美活动中所产生的效应，并进一步分析说明张竹坡评本的功过得失，看来是很有必要的。

加大散打肢体打击效果的力学分析

通过文献资料法 ,结合教学中的实践经验 ,分析了肢体打击效果的力学原理并提出了怎样加大散打肢体打击效果的若干力学方法和途径 。

科学之于人类社会的文明重在精神

科学影响社会的各个方面，并且为公众所接受，这种影响重在科学精神。科学精神本质上是一种理性精神。1830--1930年在英国，科学精神向非科学人群扩散的主要途径是：沙龙扩大了学术圈，科学演讲面向社会大众，侦探小说起了潜移默化的作用，科学技术创造的奇迹促使了科学崇拜的形成。