康德与福柯:被误读的“启蒙”及其后现代思想效应

康德的《回答这个问题:什么是启蒙?》是一篇被人们广泛讨论和引用的关于启蒙的论文,但是,对这篇论文中的启蒙概念却存在着广泛的误解和分歧,这尤其体现在理性的公开运用和私人运用的区分上。劳尔森的文章《颠覆性的康德:“公共的”和“公共性”的词汇》为我们正确理解这一区分提供了基本的思想史背景。由此,通过联系康德的其他论述,我们才能把握康德启蒙概念的三层完整含义:“自己思维”“站在他人的地位上思维”和“与自身一致地思维”。福柯的《何为启蒙》只是对康德启蒙概念第一个层次的基于其解构主义立场的片面理解,由此,也就显示了被误读的“启蒙”的后现代思想效应。

启蒙之思——读康德《回答这个问题:什么是启蒙》

康德《回答这个问题:什么是启蒙》这篇文章是关于启蒙运动的一篇重要文献,它为启蒙运动进行了一次重要的辩护。在这篇文章中,康德不仅对启蒙作出了深刻且精练的解释,而且对于如何实现启蒙也进行了详尽的探讨,对于启蒙以及实现启蒙的论述可谓是环环相扣。康德指出,理性的公开运用与理性的私人运用之间的良性互动表明启蒙仍处于进行时。促进和实现社会的进步,正是依靠二者之间的这种重要互动,而二者之间的鸿沟也随之逐步消融。时至今日,康德的启蒙观念对于今天的我们仍然有着非凡的理论价值。