我国教育目的理想与实践“背离”评析

教育理论研究的价值取向一直存在着"应然"与"实然"之间的矛盾。在教育目的理想与实践之间也同样存在这一矛盾。本文剖析了这种现象,论述了教育理论与实践之间应具有的良好状态,并提出了克服恶性背离的一般方法。

傅立叶的人生理想与实践

沙利·傅立叶为揭露和批判资本主义制度，制订、宣传和实现他的理想社会制度——和谐制度，４０年如一日地不懈奋斗，终身过着孤独、简朴的生活，这种精神十分可贵。他认为资本主义制度是“社会地狱”和“贫困的温床”，它必将被更高级的社会制度所代替；资本主义产生一切灾难的原因，是“生产的分散性或不协调劳动”和“以自由竞争名义装扮起来的商业欺骗；”和谐制度是人类情欲得到充分满足的最幸福的社会，从资本主义制度到和谐制度，必须经过实行半合作结构的保障制度和实行简单协作结构的协作制度。为实现理想社会，他不是到工人或其他劳动群众中寻找支持者，而是期待资本家和社会名流支持他实施建立新社会的计划，结果是很快失败。他的思想中虽有许多空想和消极成分，但仍包含一系列积极的。

专业写作,遇见更好的自己

学习是信息的输入,写作是信息的输出,专业写作应该是教师必备的素养,也是我们教育教学中必不可少的工作内容,想想看写教学案例、写班级管理故事、写学期总结、写学生素质报告单等,哪一样不需要教师用心观察、写作。专业写作和专业学习一样,都能促进教师不断实现理想与实践的创新与飞跃,不断走向优秀,从而遇见更好的自己。

数学教学人文情怀的追求与实践

对人的尊重是新课程理念的内在追求,数学教学也应追求人文关怀,从数学知识、数学历史以及数学生活中整合新课程教学的人文资源,用案例方法探讨、实践了新课程理念下数学教学的人文情怀。

诗意居住的哲思与履践——李元阳的诗文创作与大理文化

明代学者李元阳,是大理历史上著名的文学家。他的一生可分为两个阶段,前期主要是追求学而优则仕兼济天下的儒家理想与实践,后期则以归隐后的诗意居住为生活主调,充分履践了中国传统哲学天人合一的理想。他后期的创作得益于前期的行走和思考,而又在某种意义上超越了他自己。李元阳整个生命都渗透着大理白族文化的基因,又浸润了中华民族的集体智慧,对当时乃至后世都有一定的影响。