论中国传统文化中的人格理想主义及其价值

中国传统文化中的人格理想主义是中华文明对人类文化作出的最重要的贡献之一,它以个体人格的文化、道德、政治等方面追求全面理想人格的实现为宗旨,是个体人格理想理论中成果最大、理论观念最为深刻的思想体系。它强调个体人格可以通过自身的严格修养,最后达成人格理想的实现,并以理想人格为基础实现社会治理的合理化,即修身养性、齐家、治国、平天下。这种人格理想主义的观念对现代个体人格的合理建构,以及“以德治国”的社会国家治理体系的完善都有多方面的意义和价值,诸如个体主体性的觉醒、道德境界的至高追求、社会治理理想的高层次追求等,都是中国传统文化对现代文明的重要启示。

“理想人格”与铁凝小说——以《笨花》为例

以铁凝长篇小说《笨花》为个案,以文本细读的方式,分别从仕农转换的人格转换路径、知止有定的人格锻造形态以及节士不辱生的人格实现理想三个方面,阐释了作品中的主要人物向喜身上所体现出的传统人格特征,并就向喜生存的具体历史场景细致论述了其性格的复杂性,以及这种复杂性与儒家生死观之间的内在关联。

铁凝小说中的儒家文化元素

铁凝的作品与儒家文化之间有着深刻而内在的联系,具体以"仁者爱人"的仁义精神、浩然正气的气节操守、君子怀德的理想主义人格体现出来。铁凝文化意识的形成与冀中地域文化、生活体验及其父亲与孙犁的影响有很大关系。尽管铁凝的小说创作具有浓郁的理想主义色彩,她对重建当代文化价值资源的设想也不尽完善,但她还是以自己特有的写作方式在传统与现代之间建立了新的意义联系。