论李森《明光河》的诗-蕴生成兼及“理想的诗”

李森的长诗集《明光河》践行了他独到的诗学理念,在“无端”的“观看”里寻找诗-蕴生发的位点。这个位点既自在于明光河的一切风物中,同时也漂移在语词符号系统中。他拒绝意义的深度构造,崇尚直接地“观看”,赋予文本直观、干净、明澈且简洁的美学质地。对一般社会历史现象的超越,对永恒价值的关注,以及文本形式的完善自足,让长诗进入与现实世界平行映照的状态。这正是“理想的诗”所可能呈现的一种样式。

理想国中有无诗人

提到柏拉图和他的理想国,人们就会理所当然地认为这里无诗人的一席之地,因为柏拉图已经把诗人逐出了这个理想的王国,但仔细考察一下柏拉图的著作,发现不是一个简单的逐客令就能将柏拉图的态度完全概括。本文试图去澄清一下柏拉图对诗人的态度,从而得出更客观的结论。