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由忧国之心编织而成的理想蓝图——浅论沈从文的《边城》
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作者 田健 《邵阳学院学报(社会科学版)》 2006年第2期72-74,共3页
《边城》并非是对湘西社会的客观写实,它是一声充满悒郁情调的凄惋的呐喊,更是一幅由忧国之心咯出的血丝编织而成的理想蓝图。对于沈从文的《边城》,“应该持客观态度,既不存心溢美,也不故意贬损,有什么就说什么”。不恰当的赞美等于讽... 《边城》并非是对湘西社会的客观写实,它是一声充满悒郁情调的凄惋的呐喊,更是一幅由忧国之心咯出的血丝编织而成的理想蓝图。对于沈从文的《边城》,“应该持客观态度,既不存心溢美,也不故意贬损,有什么就说什么”。不恰当的赞美等于讽刺,稍有捐抑的评价则更是—种侮辱。 展开更多
关键词 沈从文 《边城》 忧国之心 编织 理想蓝图
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由忧国之心编织而成的理想蓝图——论《边城》
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作者 田健 《昭通师范高等专科学校学报》 2006年第4期25-27,共3页
沈从文的《边城》并不是对湘西社会的客观写实,而是一声充满悒郁情调的凄惋的呐喊,更是一幅由忧国之心咯出的血丝编织而成的理想蓝图.
关键词 沈从文 《边城》 忧国之心 理想蓝图
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方东美的“人与世界在理想文化中的蓝图”论略
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作者 孙红 宛小平 《武陵学刊》 2016年第6期34-39,共6页
方东美晚年建构了"人与世界在理想文化中的蓝图"。方东美构建"人与世界在理想文化中的蓝图"的哲学渊源是儒家哲学、道家哲学和佛家哲学,他构建这一蓝图的目的是为了复兴中国哲学和西方哲学。方东美建构"人与... 方东美晚年建构了"人与世界在理想文化中的蓝图"。方东美构建"人与世界在理想文化中的蓝图"的哲学渊源是儒家哲学、道家哲学和佛家哲学,他构建这一蓝图的目的是为了复兴中国哲学和西方哲学。方东美建构"人与世界在理想文化中的蓝图"的路径有两条,一条是借用华严哲学的"一真法界"构建蓝图中的"神明之境",另一条是借用华严哲学的"上下双回向"构建蓝图的两条修行提升路线。 展开更多
关键词 方东美 华严哲学 “人与世界在理想文化中的蓝图
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梦想照进现实——关汉卿杂剧作品中理想蓝图的构画
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作者 鲍誉 《大舞台》 2022年第2期25-28,共4页
关汉卿的杂剧创作闪烁着理想的光芒,一定程度上所呈现的是对现实世界的批判和对理想蓝图的期待,这种理想蓝图的构画是基于剧作家对社会现实的极度不满。由于元代社会黑暗动荡、文人地位低下、吏治严苛及民族压迫的存在,致使民众无法直... 关汉卿的杂剧创作闪烁着理想的光芒,一定程度上所呈现的是对现实世界的批判和对理想蓝图的期待,这种理想蓝图的构画是基于剧作家对社会现实的极度不满。由于元代社会黑暗动荡、文人地位低下、吏治严苛及民族压迫的存在,致使民众无法直言内心的悲苦。在这样的政治高压环境下,关汉卿唯有将心中所愿倾注于笔尖,才能实现现实中无法实现的理想,以此传达出剧作家对美好生活的向往及“借他人酒杯,浇自己块垒”的愤世抵抗。在关氏的剧作中,我们可以看到剧作家对修齐治平的士林人生理想、“反封建求平等”的爱情婚姻理想与执法为民的法治社会理想蓝图的深情构画。 展开更多
关键词 关汉卿 杂剧创作 理想蓝图
原文传递
庄子“至德之世”的生态蓝图
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作者 单辉 单益强 《十堰职业技术学院学报》 2010年第2期20-21,31,共3页
庄子借"至德之世"的怀想,构建了一幅人与人、人与自然高度和谐的理想蓝图。这理想的社会中生物的多样性得到了最大的保持,"万物群生"使人口与资源的比例处在最优状态;"人无功利"使人们无欲无为,虚静恬淡;... 庄子借"至德之世"的怀想,构建了一幅人与人、人与自然高度和谐的理想蓝图。这理想的社会中生物的多样性得到了最大的保持,"万物群生"使人口与资源的比例处在最优状态;"人无功利"使人们无欲无为,虚静恬淡;"万物协和"体现了人与自然及社会的有机统一,充满了自然和谐的静态美。 展开更多
关键词 庄子 至德之世 生态 种群基础 人文因素 理想蓝图
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如何建构好社会 被引量:5
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作者 韩东屏 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2000年第2期70-72,共3页
如何建构好社会?有两种截然不同的方案:一种是先预设一套固定模式再施工的“理想蓝图法”;另一种则是没有任何不变规定的“不断改错法”。两种方案各有利弊,需要再提出一种新的方案,这就是综合了前两种方案优点的“终级价值目标法... 如何建构好社会?有两种截然不同的方案:一种是先预设一套固定模式再施工的“理想蓝图法”;另一种则是没有任何不变规定的“不断改错法”。两种方案各有利弊,需要再提出一种新的方案,这就是综合了前两种方案优点的“终级价值目标法”。“终级目标法”虽不预设不变规则,但须确立恒久终极价值目标。这个目标既是现实社会的发展方向,也是评价现实社会各方面情况的判断尺度。马克思所说的“每个人的全面而自由的发展”,符合终极价值目标的三个条件,并能分解为更明确的由一组价值辞表达的终极价值目标。很长一段时间,我国是用理想蓝图法的思路建国,直到第二代领导人时才出现根本转变,尤其是邓小平“三个有利于”的提出,标志我们已开始走向终极目标法的思路。 展开更多
关键词 建构 好社会 理想蓝图 不断改错法 终极目标法
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构建好社会的方略及我国建国方略的转变
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作者 韩东屏 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》 2004年第4期5-8,共4页
构建好社会有两种不同的方略 :一种是先预设一套固定模式再实施的“理想蓝图法” ;另一种则是没有任何不变规定的“不断改错法”。鉴于两种方略各有利弊 ,需要再提出一种新的方略 ,这就是综合了前两种方略优点的“终极价值目标法”。我... 构建好社会有两种不同的方略 :一种是先预设一套固定模式再实施的“理想蓝图法” ;另一种则是没有任何不变规定的“不断改错法”。鉴于两种方略各有利弊 ,需要再提出一种新的方略 ,这就是综合了前两种方略优点的“终极价值目标法”。我国第一代领导人时期一直是用理想蓝图法的思路建国 ,这种状况到第二代领导人时才出现根本转变 ,尤其是邓小平“三个有利于”的提出 ,标志我们已开始走向终极价值目标法的思路。 展开更多
关键词 构建 方略 好社会 理想蓝图 不断改错法 终极价值目标法
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民法典时代公序良俗原则的刑法适用
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作者 刘艳红 《公民导刊》 2020年第8期36-39,共4页
“风俗是最为亲切的法律,而法律是最为彪悍的风俗。”民法典的出台,确立了公序良俗原则的地位。公序良俗具有与合法、公平、平等等法律原则相通的功能,它描绘出了人类所有行为均应符合社会共同利益与善良风俗的价值理念与理想蓝图。然而... “风俗是最为亲切的法律,而法律是最为彪悍的风俗。”民法典的出台,确立了公序良俗原则的地位。公序良俗具有与合法、公平、平等等法律原则相通的功能,它描绘出了人类所有行为均应符合社会共同利益与善良风俗的价值理念与理想蓝图。然而,公序良俗长期以来仅被看作是民法专有的一个概念和原则,其实公序良俗原则支配着整个法学领域。 展开更多
关键词 公序良俗原则 民法典 善良风俗 刑法适用 法学领域 社会共同利益 价值理念 理想蓝图
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“智能+”起航
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作者 贺陈慧 《数据》 2021年第1期10-15,共6页
IT行业“国货潮”一年前这个时候,企业正拿着2019年工作总结和2020年规划描绘新一年理想蓝图,但突如其来的疫情打乱了所有。更让所有人没有意料到的是,一年过去了疫情的影响还在持续,企业制订2021年计划时也必须把疫情的系列影响纳入考... IT行业“国货潮”一年前这个时候,企业正拿着2019年工作总结和2020年规划描绘新一年理想蓝图,但突如其来的疫情打乱了所有。更让所有人没有意料到的是,一年过去了疫情的影响还在持续,企业制订2021年计划时也必须把疫情的系列影响纳入考量范畴。用北京时代凌宇科技股份有限公司董事长黄孝斌的话来说,国内国际环境都发生了很大变化,已经不可能回到原来的国际秩序中。在这种背景下,国家提出了双循环策略,此时也更凸显了把创新作为国家发展核心的重要性。 展开更多
关键词 IT行业 双循环 国货 理想蓝图 疫情 董事长 重要性
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“心满意足的人生”不存在
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作者 《风流一代》 2021年第11期35-35,共1页
"满足的人生"或许是人类的理想蓝图之一吧?没有任何遗憾、总是心满意足,如果能保持着这样的心情过上一辈子,这不就是幸福吗?可是实际上真的存在这样的生活吗?或者说怎样才能得到它呢?想到这里,我便试图到民间传说中一探究竟,... "满足的人生"或许是人类的理想蓝图之一吧?没有任何遗憾、总是心满意足,如果能保持着这样的心情过上一辈子,这不就是幸福吗?可是实际上真的存在这样的生活吗?或者说怎样才能得到它呢?想到这里,我便试图到民间传说中一探究竟,看看是否有差不多的素材。正因为民间传说是经过人们长时间口口相传留存下来的,所以即便乍一看荒诞不经,其实里面却包含着了不起的"民众智慧"。 展开更多
关键词 口口相传 民间传说 理想蓝图 了不起 人生 一辈子
原文传递
“心满意足的人生”不存在
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作者 《北方人》 2021年第17期60-60,共1页
“满足的人生”或许是人类的理想蓝图之一吧?没有任何遗憾,总是心满意足,如果能保持着这样的心情过上一辈子,这不就是幸福吗?可是实际上真的存在这样的生活吗?或者说怎样才能得到它呢?想到这里,我便试图到民间传说中一探究竟,看看是否... “满足的人生”或许是人类的理想蓝图之一吧?没有任何遗憾,总是心满意足,如果能保持着这样的心情过上一辈子,这不就是幸福吗?可是实际上真的存在这样的生活吗?或者说怎样才能得到它呢?想到这里,我便试图到民间传说中一探究竟,看看是否有差不多的素材。 展开更多
关键词 理想蓝图 民间传说 人生 一辈子
原文传递
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