艺术与理智美:普罗提诺的本体论美学

在古希腊,"艺术"是与自然、理念相关的一个概念。艺术被理解为创造的技艺,创造可分为三个方面:本原的创造、模仿和模仿的模仿。在《理想国》中,柏拉图肯定了本原的创造和模仿,批判了模仿的模仿,并将诗和诗人逐出理想国。在《九章集》五卷八章中,普罗提诺探讨了雕像艺术,将艺术提升到理智界,并将艺术美追溯到太一本体之中。在太一-理智-灵魂的流溢之中,艺术是科学和生命的本原,来自至善之光的理智美是对最高智慧的呈现。普罗提诺对雕塑艺术的探讨重新整理了柏拉图的艺术观,确立了艺术的原初创造性价值。与此同时,普罗提诺的艺术美观念,为史诗、绘画和戏剧的本体论美学的探讨提供了载体。

论曾子文章情感的理智美、中和美

"文章情感美"继"文章事料美"、"文章意旨美"之后,是文章内容美的第三要素。曾子文章的情感美总蕴涵理智,常以理节情,不但是真诚向善的美情,而且是理智导引的美情,是中正平和的美情。

普罗提诺的审美梯级上升理论探析

作为新柏拉图主义者,普罗提诺更多地继承了柏拉图的审美理念,并以三一本体学说为基础,描述了如何从最低等的美上升到美自身的梯级上升的审美历程,即从物体美到灵魂美,再到理智美(美本身),最后回到美之本原的太一,强调了只有在与神相合一的神秘主义的宗教迷狂中才能达到至高至纯的审美境界。普罗提诺就是座桥,通过这座桥,古代美学和中世纪,乃至近现代美学相连。

论语文课堂教学语言的审美性

语文课堂教学语言是建立在美学基础上的一种语言形式,是教育性与审美性的统一,具有美学语言学的特征,主要包含,意境美、形象美、情感美与理智美的审美特征。语文教师应该充分认识到教学语言的审美教育作用,力求使自己的语言体现出审美性,从而提高语文的美育功能。

浅谈小学数学教学中美育的渗透

渗透美育教育是素质教育中比较重要的部分,即能提高学生的审美观念,而且能非常有效地提高教学质量,促进学生的全面发展。数学教学也是实施美育的重要途径,但数学美不像自然美、艺术美那样鲜明、亮丽和潇洒,甚至也不像其他社会美那样直观和具体,它抽象、严谨、深沉、含蓄,是典型的理智美。那么,怎样在课堂上使数学所蕴含的美育能量得以释放,从而产生良好的育人效应呢?

现代新诗的“理智之美”——吴兴华诗歌理念探析

新诗的“理智之美”是现代诗人吴兴华诗歌理念的外化,也是解读其诗歌的密钥之一。“理智之美”不仅是对新诗写作者文化素养及写作智慧的要求,体现为对新诗内容及语言的学识感的追求,同时更涉及对新诗读者群高阶阅读水准的期待。在超然于时代背景的新诗创作中,吴兴华对现代新诗“理智之美”的坚守,在其“化洋”与“化古”相结合的新诗创作之外,更流露出对新诗发展状态的关注,强调新诗应发挥对大众的“美育教育”的作用。但意象的堆砌、典故的叠加以及诗体的局限,一方面弱化了其诗的可读性和趣味性,另一方面也不可避免地相对窄化了吴兴华新诗的发展空间和价值空间。

偶像比正义更重要?

关键词:三观理智美最近,某位"顶流"明星触犯法律,舆论哗然。让人惊愕的不仅是这位男艺人违背道德,甚至触犯法律的行为,还有那些力挺他的粉丝,以及他们在网络上发出的荒唐言论。粉丝们除了接连抛出不辨是非的言论外,还扬言创建组织,进行所谓"集体营救"。

一道考题的续“问”再探——基于批判性思维培养的课外阅读教学案例

华东师大钟启泉教授指出:"知识经济时代是崇尚‘批判性思维’的时代,因为它是推动知识社会前进的主要动力."读刊读物,离不开批判性思维.批判性思维,是以理性和开放性为核心的理智美和思维能力的结合,是一种谨慎公正的分析、构造和发展的过程[1]."会提问"、"会解答"是批判性思维的两个主要特征.数学课外阅读,不光要关注学生会理解文本,会汲取知识与思想方法,更要关注学生的批判性思维的成长,即学生是否"会提新问题",是否"会解答"提出的问题.