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“理”与“理窟”——中日古代文论中的“理”范畴关联考论
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作者 王向远 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第2期174-181,共8页
日语及日本文学中有固有词汇"ことわり"(kotowari),一直以来用汉字"理"加以训释,但作为哲学思想史之概念的"理"以及相关概念"道理""义理"等,都是从汉语中引进的。先是引进汉语的&qu... 日语及日本文学中有固有词汇"ことわり"(kotowari),一直以来用汉字"理"加以训释,但作为哲学思想史之概念的"理"以及相关概念"道理""义理"等,都是从汉语中引进的。先是引进汉语的"理"并套用"理",然后或以"气"冲理,或以"事"排"理",都是用日本固有的感性主义来排斥抽象的"理"、否定普遍的"理",或以此批判"佛理"与儒学"理学"来宣扬日本国学。江户时代的文论家在和歌、汉诗、俳谐等各个领域都全面否定说理,更把"理"称为"理窟",即道理的陷阱,主张对"理窟"加以规避。日本传统思想文化与文学中不讲"理"的唯情主义、事实主义、个别主义倾向,与日本人的"非合理主义"的思维方式有关。从中日范畴关联的角度对日本古代文论的"理"及"理窟"论做出考辨分析,有助于我们理解日本传统文化与文学"不讲理"这一基本特点。 展开更多
关键词 中国古代文论 日本古代文论 范畴关联 理窟
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海峡西岸经济区绿色腹地一南平——闽邦邹鲁、道南理窟
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《闽商文化研究》 2010年第1期139-139,共1页
南平市基本情况南平地处福建省北部,俗称"闽北",与浙江衢州、丽水和江西交界。南平既是福建辖区面积最大的设区市,又是福建拓展海峡西岸经济发展腹地的前沿基地,国土面积2.63万平方公里,下辖一区四市五县,即延平区、邵武市、... 南平市基本情况南平地处福建省北部,俗称"闽北",与浙江衢州、丽水和江西交界。南平既是福建辖区面积最大的设区市,又是福建拓展海峡西岸经济发展腹地的前沿基地,国土面积2.63万平方公里,下辖一区四市五县,即延平区、邵武市、武夷山市、建瓯市、建阳市、顺昌县、浦城县、光泽县、松溪县、政和县。户籍总人口306万,常住人口288万人。 展开更多
关键词 户籍总人口 国土面积 福建省北部 理窟 经济发展 松溪县 延平区 建阳市 光泽县 道南
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“道南理窟”与道学南移
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作者 方彦寿 《朱子文化》 2020年第3期21-26,共6页
武夷山晚对峰之麓有一方著名的摩崖石刻,上书"道南理窟",每字两米见方,远远望去,气势非凡,引人遐思。此石刻镌于清乾隆四十四年(1779),系清中叶高官、名士马负书的手笔。马负书(?—1767),号易斋,满清镶黄旗人,曾先后任福建漳... 武夷山晚对峰之麓有一方著名的摩崖石刻,上书"道南理窟",每字两米见方,远远望去,气势非凡,引人遐思。此石刻镌于清乾隆四十四年(1779),系清中叶高官、名士马负书的手笔。马负书(?—1767),号易斋,满清镶黄旗人,曾先后任福建漳州镇总兵、福建陆路提督等职。从其出身和官职来看,马负书乃行伍出身,而且是乾隆元年(1736)武进士第一人,即所谓武状元。但就是这么一介"武功高深"的赳赳武夫,却偏偏喜爱舞文弄墨——对大字书法有强烈的兴趣,更为难得的是,他对朱子理学尤为痴迷。 展开更多
关键词 福建漳州 摩崖石刻 武进士 清中叶 道南 朱子 理窟 镶黄旗
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提升对版画的认知
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作者 冀荣德 《美术大观》 2008年第7期20-,共1页
  常与很多画界外的朋友聊起版画,得到的多是漠然的反映或是不了解的眼光与我对视,偶尔难得会有人指出那是来自于西方的艺术品种云云.……
关键词 版画创作 版画艺术 中国版画 艺术品种 木刻版画 经咒 王华祥 文人雅士 咸通 理窟
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福建朱子文化研究与应用的当下要义 被引量:1
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作者 朱清 《学术评论》 2015年第4期34-38,共5页
朱熹为代表的闽学(亦称"新儒学"或宋明理学)对中国思想文化的卓著贡献,使福建具有"滨海邹鲁"、"道南理窟"之誉。现今在中国特色社会主义征程上行进的福建,有责任、有能力在保护和发展朱子文化方面展现新的作为。习近平总书记在... 朱熹为代表的闽学(亦称"新儒学"或宋明理学)对中国思想文化的卓著贡献,使福建具有"滨海邹鲁"、"道南理窟"之誉。现今在中国特色社会主义征程上行进的福建,有责任、有能力在保护和发展朱子文化方面展现新的作为。习近平总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话中,积极评价中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念及其对中华文明乃至世界文明的深刻影响。 展开更多
关键词 朱子学 朱熹研究 儒家思想 新儒学 理窟 道德 人文精神 闽学 福建经济 高站位
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“江山之助”浅说
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作者 魏星桥 《湖北科技学院学报》 1990年第3期19-23,10,共6页
对游山玩水历来都有不同的看法,宋代理学家张载说过:“游山水林石之趣,始似可爱,终无益” (《理窟·义理》)。这种观点显然有片面性。封建士大夫阶级以享乐为目的,霸占山泽,啸傲林泉:没落文人,隐逸山林,消极避世,放浪形骸之外。这... 对游山玩水历来都有不同的看法,宋代理学家张载说过:“游山水林石之趣,始似可爱,终无益” (《理窟·义理》)。这种观点显然有片面性。封建士大夫阶级以享乐为目的,霸占山泽,啸傲林泉:没落文人,隐逸山林,消极避世,放浪形骸之外。这样的游山玩水,当然不算健康。至于花花公子饱食终日,无所事事,沉缅于醉生梦死的玩乐中,更是不足取的。而借对大自然的欣赏,陶冶情性,引发灵感,增长见识,更好地成就自己的学问。 展开更多
关键词 江山之助 啸傲林泉 理窟 消极避世 借对 宋代学家 山水诗 封建士大夫 占山 石鼓书院
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教学艺术四题
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作者 李增坤 《运城学院学报》 1984年第4期51-54,共4页
教学是一门艺术,教学艺术,就是能达到最佳教学效果的创造性的一套方法。在我们平常的教学劳动中,蕴含着许许多多的艺术,而在这些平凡的细致的劳动中的艺术,都是丰富经验和智慧的结晶。你要想取得良好的教学效果,你就得讲究教学艺术。
关键词 教学效果 教师 阿基米德原 娶媳妇 解词语 理窟 瞻仲 语言修养 教学秩序 幽默风趣
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两宋书学的理学精神
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作者 孟鸿声 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2005年第10期82-83,共2页
董其昌说:『晋人书取韵,唐人书取法,宋人书取意,或曰:意不胜于法乎?宋人自以其意为书耳,非古人之意也。』『宋人书取意』,而『自以其意为书』,后世或敷衍为宋人尚意,那么,董其昌『宋人书取意』命题的审美依据究竟是什么,究竟什么是宋人... 董其昌说:『晋人书取韵,唐人书取法,宋人书取意,或曰:意不胜于法乎?宋人自以其意为书耳,非古人之意也。』『宋人书取意』,而『自以其意为书』,后世或敷衍为宋人尚意,那么,董其昌『宋人书取意』命题的审美依据究竟是什么,究竟什么是宋人的『意』?读董其昌书论,对其所说的宋人自家之『意』不知所指。见宋人书论中苏轼《跋君谟飞白》曰:『物一理也,通其意则无适而不可。分科而医,医之衰也;占色而画,画之陋也。』又见黄庭坚论苏轼书曰:『斯人深入理窟』。读至此似有所悟。宋人诗学『理过其辞』,画学『写物必究其理』,莫非宋书之『意』通于『理』? 展开更多
关键词 书学 学精神 黄山谷 学家 朱熹 黄庭坚 一分殊 太极 道德 道学 书家 心学 陆九渊 陆象山 周敦颐 理窟 宇宙论 宋书 程颐 伊川先生 苏轼 书论
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“精练策数”而“挟术难保”的钟会 被引量:1
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作者 李景琦 《文史知识》 北大核心 1992年第7期97-101,共5页
在魏晋之际的名士当中,如王弼、何晏之流,虽辞锋理窟,独擅谈场,而文韬武略非其所长。'博学精练名理'而又善于权谋,兼为将帅者则首推钟会。钟会(225—264),字士季,颍川长社(今河南长葛县东北)
关键词 长葛县 魏晋之际 理窟 邓艾 颍川 司马师 高贵乡公 中护军 文韬武略 才性合
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读图
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《全明星》 2007年第6期58-61,76,共10页
风采A踢足球是我的强项,打篮球我也不赖,看着,进个漂亮的空心给你看看。(设计台词)风采B有关球队内部的整治问题,我的观点是,该出手时就出手!(设计台词)
关键词 理窟 上超
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武夷名胜印
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作者 李贺忠 《书法》 2015年第4期76-77,共2页
武夷山集道、佛、儒于一身,是一座历史悠久的文化名山,素有"奇秀甲东南"之称。秦汉以来,为历代朝廷所推崇,唐朝时被朝廷册封为天下名山。历史名人李商隐、范仲淹、朱熹、陆游、辛弃疾、徐霞客等曾驻足武夷山水。有摩崖石刻五百多方和... 武夷山集道、佛、儒于一身,是一座历史悠久的文化名山,素有"奇秀甲东南"之称。秦汉以来,为历代朝廷所推崇,唐朝时被朝廷册封为天下名山。历史名人李商隐、范仲淹、朱熹、陆游、辛弃疾、徐霞客等曾驻足武夷山水。有摩崖石刻五百多方和"道南理窟"、"架壑船棺"等文物古迹。武夷山是朱子理学的摇篮,是世界文化和自然遗产地。景区以九曲溪为主线,主要有天游峰、玉女峰、大王峰、水帘洞、一线天等游览区,面积约七十平方公里。 展开更多
关键词 九曲溪 一线天 天游峰 自然遗产地 李商隐 玉女峰 理窟 徐霞客 摩崖石刻 船棺
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