转译与输出——岭南村落的景理艺术

岭南地域古村落理景由于其地域、自然与人文环境因素相互渗透、相互融合,影响并形成了地域村落理景艺术的丰富面貌。文章通过岭南古村落理景艺术,以近代岭南古村前美村理景艺术为例阐发满足物质生活需要而产生的实用要素和满足精神生活的俗文化要素、雅文化要素并从中寻找结合点,为建设具有岭南地域特色的新时代村落提供依据。

旅游艺术地理研究:内涵、框架与新方向

艺术不仅是旅游产业创新发展的有力工具,也推动目的地实现新的地方生产,由此引发的旅游艺术地理议题产生了巨大的理论需求,亟待学术探索。文章首先厘清广义与狭义的艺术地理研究,剖析其时空观,提出旅游研究与实践中的艺术地理现象,阐释旅游、艺术、地理三者的逻辑关系,分析旅游艺术地理的内涵,建构包含艺术旅游、旅游艺术、艺术联合旅游促进地方生产的主题框架。在此框架下,文章辨析了艺术旅游(以艺术体验为目的的旅游活动)与旅游艺术(具有艺术性的旅游行为及其衍生品)的概念;厘清旅游艺术的3个主题,即旅游作为艺术行为而产生的地理活动现象、旅游引发的仪式艺术作为一种地理文化现象,以及旅游地图艺术作为一种研究工具;阐述艺术联合旅游对地方生产的促进。最后,文章提出旅游艺术地理研究新趋势,包括基于地方艺术的旅游产业创意开发、旅游及其艺术形式带动地方振兴以及旅游艺术的数字化空间与工具。理论层面,文章一方面为旅游研究引入了一个创新且系统的艺术地理框架,另一方面为艺术地理研究提供了来自旅游领域的重要理论构成;实践层面,文章以艺术为切入口,为目的地创造个体体验、创新旅游发展模式、促进地方生产提供参照。

湘南历史文化村落理景艺术研究 ——以永州零陵周家大院为例

我国的风景园林建设具有几千年的文化历史,风景园林的设计不仅融合了我国的传统哲学思想,还会将地方的民俗文化特色与地理特征加以融合,形成了当地村落独有的理景艺术。基于此,本文以湘南历史文化村落为切入点,了解其基本情况与艺术特点,并明确湘南历史文化村落理景艺术的影响因素,最后对周家大院的基本情况与理景艺术表现手法进行全方位解读,旨在可以为日后的历史文化村落经过设计或修复工作提供参考。

“国潮快闪”在海外:一种国际传播的“艺术地理”范式

以哈里特·霍金斯的“创造型艺术地理”理论为视角,对海外“国潮快闪”的国际传播范式进行理论考察可知,它创造出了“艺术地理”实践范式。此类实践建构出青年亚文化、传统文化和民族与国家共构的“认同空间”。它通过对突发介入的形式的挪用、将偶发性连接转化为计划性连接、唤起传统文化想象的表演,将西方“快闪”的“创造性破坏”转化为“破坏性创造”,从而创造出生成“合法性认同”的空间。另一方面,此类活动也在社交平台上制造了基于数字地理经验的空间化认同。数字化的“国潮快闪”以“地理图景族”的传播方式,引导网上的西方受众尤其是青年群体打破歧见,进而逐渐认同中国的国家形象与主张。

贝尔和本雅明的现代艺术理论比较研究

处在现代工业进程中的瓦尔特·本雅明具有敏锐的洞察力。他关注到古典艺术向机械复制艺术的转变,认为技术因素会对审美产生影响,于是提出了艺术演替的四种范式。克莱夫·贝尔则提出了两个核心概念--审美情感和“有意味的形式”。审美情感不同于一般的生活情感,是艺术家通过作品传达审美层面的情感,以让欣赏者沉迷其中。“有意味的形式”的提出则代表他认为艺术作品的形式价值远大于内容价值。本文将分析两位现代主义艺术理论家思想观念的区别与联系,以此帮助我们更好地理解现代艺术,形成艺术思维。

浅析江南私家园林的理水艺术

小巧的江南私家园林中,水系占有很大的比重。开凿池子并将水引入,能够丰富整个园子的空间。理水是指用人工技法将自然界各种形态的水汇入园林中的用水方式,文章将江南私家园林理水方式的原则归纳为三点:疏水来去,首尾兼备;曲折有致,意境幽远;空间丰富,聚散有致。通过对这些原则的分析,能够更好地领会江南私家园林中理水艺术的魅力。

教学理答艺术:内涵、功能、要求及优化

理答是课堂教学的重要组成部分,具有自身的一些独特性,课堂教学理答艺术具有独特的教学和教育价值。教师运用课堂教学理答艺术应该做到客观公正、具体而有针对性、尊重并满足学生的情感需要、激励并促进学生发展。教师的教学理答艺术可通过改善理答意识、理答预设、理答实践和理答反思等几个方面得到提升和优化。

理水艺术在徽州私家庭院景观中的独特作用

古徽州人在明清鼎盛时期创造了灿烂的徽派建筑文化,其中包括了相当独特的私家庭园水景景观的创造。在有的古村落中,上至官商富贾,下至平民百姓,凡傍水而居者大多在庭园中砌一水塘,配以卉木山石,形成园内景观。由于园主在地位、经济条件、文化素养等方面的差异,构思建造的花园水塘的结构形态也互不相同,各有旨趣。本文以不同形态的几处庭园水景为例,分析了水景在构思立意、理水艺术、形态特征、功能结构等方面的特色和建造的意义。

惜水如金——对伊斯兰园林的理水艺术的思考

从历史文化、地域环境、气候特点入手，通过对伊斯兰代表性园林作品的分析，从中探讨伊斯兰园林的理水艺术特点。同时由于水在伊斯兰文化中的神圣地位，伊斯兰园林的理水风格具有十分鲜明的实用性和艺术性，其理水理念在今天缺水的世界里，尤其值得我们学习和反思。

从日本《作庭记》论中国古代理石艺术

从日本《作庭记》论中国古代理石艺术东南大学建筑研究所张十庆中国古代的造园，以其表现自然山水意趣的造园风格而独树一帜，成为东方造园体系的代表，并影响至周边诸国。以山水为景观骨干的自然山水园，其造园艺术特色及造园技术的重点，自然就集中体现在理石与理水上，...

明代私家园林理景艺术浅析——以苏州拙政园为例

纵览私家园林之大观,江南苏州园林是最典型,最具代表性的私家园林。从源自于自然山水的皇家园林,到后期巧夺天工的私家园林,虽由人作、宛自天开的园内景观,引人无数,望景抒情、驻足留墨。主要以苏州拙政园为例,从造园的来由、元素、手法3个方面,基于时间线的造园来由,综合山之秀丽、水之灵动、筑之精巧、植之多彩4个造园元素的特征,以此总结出障景、框景、借景、对景、漏景等的造园手法。并指出,讲究亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木的映衬、层次的近景远景的造园理念是造就私家园林艺术奇观的重要因素。

中国艺术地理研究的回顾与展望

梳理了中国改革开发以来对艺术地理的相关研究,分别对文学地理、戏曲地理、音乐地理、美术地理以及书法地理5个研究内容与文化生态、文化区、文化景观、文化传播与整合5个研究主题进行了回顾,简要总结了中国国内的艺术地理研究的进程。在此基础上,探析今后中国艺术地理研究的视角和走向,认为应在研究内容以及研究方法上有所突破,研究方向应兼顾纵向和横向两方面,并提出了中国艺术地理未来的发展方向应该是多方合作的应用性、实用性的发展方向。

探析古代园林理水艺术对当代海绵城市建设的启示

《长物志》是我国古典造园史上的一本巨著。通过从《长物志》中的《水石卷》里所提到的"石令人古,水使人远,园林水石,最不可无,要需回环峭拔,安插得宜,一峰则太华千寻,一勺则江湖万里"这一内容进行深入理解和分析,对我国古代的理水艺术进行理论和手法上的论述,掌握其中的设计思想和宗旨,再结合当代海绵城市的建设理念,提出其对海绵城市建设的启示。

浅谈班主任的管理和教育艺术

班主任作为班级的管理者和组织者,在当前的教育形势下,面临着新的要求和挑战。班主任不仅承担着教育的责任,也肩负着管理的义务,要想真正提高管理和教育艺术,还需要不断地优化和调整,为生做好小学和高中的衔接工作,引导生树立正确的人生观和价值观。

景观理水艺术课程资源共享建设研究

课程资源共享平台由于具有覆盖面广、突破时空限制、互动性强等特点,为现代教育提供了优越的辅助平台。该文以景观理水艺术课程为例,提出了教学资源的整合与共享的建设思路,展现了如何使知识从单向传授到学习者主动获取,从而调动学习者的积极性,提高教学质量,为其他课程的建设提供了很好的借鉴。

宏村人造生态水系中的理水艺术设计

在传统风水理念影响下，宏村人造生态水系以模仿自然生物形态和生理系统作为创作灵感，根据“得其性、仿其形．取其意”的理水艺术原则进行设计。宏村村落组群的理水艺术设计具有典型的地方文化艺术特色．它的创建是以徽商资本为经济基础，宗族观念为社会基础，当时兴盛的徽文化对传统村落形态有着决定性的影响。

沪渝两地城市公园理水艺术对比探讨

由于地理位置,历史发展和文化传统不同,形成沪(上海)、渝(重庆)两地城市公园各具特色风格。本文从水体这一公园造园要素着手,以理水手法为主线,简要论述理水各种手法,针对沪渝两地城市公园理水特色用典型案例展开论述,通过分析对比,总结两地城市公园理水艺术的特点。

中国古典园林理水艺术及现代意义

水是我国古典园林艺术设计中必不可少的、最活跃、最具魅力的元素之一。从理论上研究我国古典园林理水艺术，传承再现自然式山水造型特征，对于丰富我国现代园林理水手法具有重要意义。

苏州园林理水艺术的视觉空间研究

苏州园林的理水艺术在中国古典园林中具有独特风格,不仅与其所处的地理环境有关,还因文人向往自然隐士的思想,形成了独特的理水艺术。通过对苏州园林的理水艺术形式与视觉空间的调查研究提炼出古典园林理水的精髓,从而继承在视觉上理水在自然水体空间处理及视觉空间的美学,结合可持续发展理念,形成具有中国传统文化底蕴的现代化理水景观设计策略,将其应用到现代景观设计中。