王元骧与“审美反映论”的理论建构

新时期以来的审美反映论研究经历了20世纪80年代中期至90年代中期的理论建构和90年代中期以后的理论深化、演进两个发展阶段。在理论建构期,王元骧的审美反映论研究主要是从认识的角度,充分挖掘了文艺活动的审美性质,对以审美情感反映活动为核心的文艺反映活动进行了多层次的全面辩证研究;这与钱中文、童庆炳满足于对文艺活动审美性质的探讨而不重视文艺对社会现实的反映性有所不同。在理论深化、演进期,钱中文主张新理性精神文学论,童庆炳倡导“文化诗学”,重视对“审美关系”的研究,与王元骧的审美反映论研究从认识角度转向实践角度,力图通过对文艺实践功能的充分发掘来呼应时代的文艺需要有了更为明显的反差。通过认识与实践两个角度的深入研究,王元骧的审美反映论研究以不同于钱中文、童庆炳的深刻理论思辨实现了理论研究的彻底化,推动了审美反映论研究的深化和演进。在当今文艺学研究中,反思型研究的理论价值由王元骧的研究得到充分展现。