“大思政课”建设的理论意涵和实践进路

“大思政课”建设是推进思想政治理论课高质量发展的重要举措。“大思政课”区别于“大思政”,其本质属性是课程属性,通过各种方式实现教学中的理论与实际相结合,以达成育人目标;实践教学并非是“大思政课”的唯一实现途径,课堂讲授中史论结合的头脑思辨、社会资源和力量参与课堂教学过程、借助现代信息技术的虚拟现实教学场景体验等,也应是“大思政课”建设的重要举措。因此,应在教学论视域下明确“大思政课”建设的目标、内容、方式、主体及评价内涵,并在把准实践逻辑的基础上明晰其主要进路。

马克思自然界限思想的理论意涵及其实践指向

在马克思那里,自然界限包含四重含义,即人自身的自然界限、作为自然条件的自然界限、直接生产者在利润方面的自然界限和虚假的自然界限。其中,人自身的自然界限和作为自然条件的自然界限由自然因素引起,直接生产者在利润方面的自然界限和虚假的自然界限则由社会原因导致。对于由不同原因产生的自然界限,马克思给予了不同对待。对于由自然原因产生的自然界限,马克思强调其绝对性和不可逾越性,要求予以遵循;对于由社会原因产生的自然界限,马克思则凸显其弹性特征,指出它们是可以而且应该被突破的。准确把握马克思自然界限的丰富内涵以及马克思对它们的不同态度,具有重要的理论价值和实践意义。

中华武术参与人类命运共同体构建的理论意涵、内在旨向与实践向度

运用文献资料等方法,从理论意涵、内在旨向和实践向度3个维度,探析中华武术参与人类命运共同体构建的现实问题。研究认为,中华武术参与人类命运共同体构建具有“回归生命”与“和合共生”的理论意涵。中华武术参与人类命运共同体构建,在“生命”维度上,具有内在一致的“生命意涵”;在“共生”思维上,具有内生的“和合共生”精神依归,二者秉承“和合共生”的和谐精神、对接“和合共生”的公平精神、追求“和合共生”的自由精神;“美好生活”是中华武术参与人类命运共同体构建的目标旨归。中华武术更好参与人类命运共同体构建实践,需要进一步彰显中华武术促进生命健康的公共价值,构建生命利益共同体;讲好中华武术“和合共生”的故事,构建和谐社会共同体;提升中华武术国际传播话语权,增进武术文化认同,构建武术情感共同体。

教师教育高质量发展:逻辑基础、理论意涵与实践路向

教师教育高质量发展的生成有其深刻的理论与实践基础,是一种以质量为核心导向的内外部协同发展,展现出目标任务从增量扩规发展为提质增效、方式手段从要素驱动转向创新驱动、评价重点从指标评价走向系统评价的基本特征。立足于中国特色社会主义新时代这一历史方位,教师教育高质量发展应坚持以人才培养质量为核心,树立多样化教育质量观;靶向基础教育需求,深化教师教育供给侧结构性改革;优化教师教育布局结构,助推构建新发展格局;加强教师教育标准的开发,完善质量评价机制。

习近平总书记关于把握两岸关系大局的“四个坚定”重要论述的理论意涵

习近平总书记关于把握两岸关系大局的“四个坚定”重要论述,立意高远、视野恢弘,丰富和发展了新时代党解决台湾问题的总体方略,展现了在强国建设、民族复兴进程中推进国家统一的战略性思维。“四个坚定”各有侧重,相辅相成,共同构成了有机完整的理论谱系。坚定守护中华民族共同家园是根本基础,重申了两岸同属一个中国和同属中华民族的客观事实,宣示了反“独”促统的强大决心。坚定共创中华民族绵长福祉是重要保障,描绘了增进两岸同胞福祉利益的实践路径,要求锚定党的中心任务,以全面建成社会主义现代化强国和实现第二个百年奋斗目标为契机,以中国式现代化全面增进包括台湾同胞在内的中华民族绵长福祉。坚定铸牢中华民族共同体意识是重要依托,将马克思主义的“魂脉”和中华优秀传统文化的“根脉”与两岸关系的实际相结合,旨在增强台湾同胞对中华民族的认同感、归属感、自豪感和荣耀感。坚定实现中华民族伟大复兴是最终旨归,号召两岸同胞携手同心,统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,在新的历史方位中推进国家统一进程。“四个坚定”着眼中华民族整体利益和长远发展,为两岸关系发展指明了方向,是新时代对台工作的根本遵循和行动指南。

习近平文化思想的生成逻辑、理论意涵和世界性价值

习近平文化思想是以习近平同志为核心的党中央关于文化建设实践的理论性总结,是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇。习近平文化思想着眼于全面建成社会主义现代化强国及实现民族伟大复兴的目标任务,准确把握社会主义文化建设的新形势,回应社会主义文化建设的诸多新问题。习近平文化思想以“辩证唯物主义和历史唯物主义”为哲学根基,以“满足人民日益增长的精神文化需要”为价值取向,以“建设中华民族现代文明”为文化使命,以“‘双百’‘二为’‘两创’‘两个结合’和‘七个着力’”为通达路径,创新发展了马克思主义文化理论并为后发展国家文化建设提供了中国方案,弘扬了全人类共同价值并为推动全人类文明交流互鉴诠释了中国答案,创造了人类文明新形态并为丰富世界文明体系贡献了中国智慧。

中华民族现代生态文明:理论意涵、时代价值与实施路径

推动中华民族现代文明建设,是实现第二个百年奋斗目标的重要内容,是中华民族伟大复兴的重要目标。现代生态文明作为中华民族现代文明的重要组成部分,是中华民族在新征程中关于生态理念与实践的系统性表达,是中华民族生态文明建设史上的里程碑事件。基于此,站在人与自然和谐共生的高度谋划美丽中国建设,赋予了中华民族现代生态文明新的制度、文化、立场与形态意涵。同时,中华民族现代生态文明在人与自然和谐共生、人与自然是生命共同体、绿水青山就是金山银山与社会新形态的当代阐释上,对于促进美丽中国建设具有重要的时代价值。中华民族现代生态文明只有通过政治、文化与产业革命的多重变革才能实现,从而为其提供坚实的制度、文化与物质基础。

历史自信的理论意涵、生成基础和重要意义

历史自信基于中国共产党百年奋斗的伟大成就,坚定历史自信对以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴意义重大。历史自信是中国共产党和中国人民对中国共产党团结领导各族人民百年以来运用马克思主义创造出来的历史成就和奋斗精神,以及中华民族深厚文明底蕴、党自身把握历史大势、历史规律的能力的自我肯定、自我认同的心理形态。历史自信的生成基于中国共产党正确把握运用马克思主义指导中国革命、建设、改革和新时代实践创造的物质基础,基于中国共产党坚持推进马克思主义中国化时代化并用以指导实践这一理性前提,还基于中国共产党对中国实践的卓越规划能力和对中国人民主体力量的信心。历史自信是历史主动的信念基础,彰显中国共产党作为马克思主义政党的自信自立,通过坚定历史自信,能够增强“四个自信”并掌握历史主动,这是历史自信的重要意义。

美学经济推动温州时尚产业之都建设的理论意涵与路径探索

时尚产业之都建设是当前温州推进产业振兴、实施“强城行动”的重要抓手,也是温州轻工产业转型升级和城市转型发展的重要引擎。作为一种新的经济发展思维和发展路径,美学经济与时尚产业之都建设具有高度的内在契合性。本文分析了温州打造时尚产业之都的美学经济优势,同时也提出了以美学经济推动温州时尚产业之都建设的内在要求、具体路径和政策支持。

新质生产力的理论意涵、发展形式与实践进路

新质生产力是新时代生产力结构布局的系统性生发,其体系建构关乎中国式现代化的有效建成,关涉中国生产效力的潜能释放。对新质生产力的认知,要立足马克思主义政治经济学和习近平经济思想的视阈,深刻挖掘新质生产力的学理基础,不断解蔽数字经济发展的新境遇,领悟新质生产力的理论意涵。对其发展形式,要深入探赜新质劳动力要素、新质劳动对象要素和新质劳动资料要素等的逻辑研究,全面释析新质生产力的动力结构。立基新质生产力的逻辑实践理路,要不断强化国家、社会、企业和个人间的通力合作,建立具有中国特色的新质生产力布局和发展体系。

数字化改革标志性成果:理论意涵与量化评价

数字化改革标志性成果是数字化改革精神的集中体现、数字化改革过程的高度凝结和数字化改革成效的有力展示,具有变革性、积极性和重大性三个关键特征。基于关键特征所构建的量化评价框架与专家调查结果显示,数字化改革标志性成果总体水平及其各特征维度均得到普遍认可,但仍有提升空间。未来应加快标志性成果迭代升级,进一步聚焦数字普惠共享,完善产业大脑等富民成果,健全数字化改革制度成果,加强数字化改革理论研究。

揭示文明兴衰规律 擘画文明发展路径——全球文明倡议的理论意涵与实践价值

习近平总书记在中国共产党与世界政党高层对话会上,首次提出全球文明倡议,深刻回答了“人类社会现代化之问”,为促进不同文明包容共存、交流互鉴和推动人类社会现代化进程、繁荣世界文明百花园注入了信心与力量。全球文明倡议源于中国式现代化的探索与实践,并汲取各种文明的经验与教训,蕴含着人类文明进步的历史规律和实践逻辑。全球文明倡议具有丰富的理论意涵和重大的实践价值,彰显了拥有5000多年历史文明古国的智慧和担当,是新时代中国为应对人类共同挑战提供的又一重要科学解决方案。

会计职业道德教育融入会计人才培养理论意涵与实现路径

党的二十大报告指出:“育人的根本在于立德”。财政部发布的《会计人员职业道德规范》,在核心要义上体现了对中华优秀“独知”文化的赓续与传承,分层勾勒了会计职业“自律、履职、创新”的价值诉求。将会计职业道德教育融入会计人才培养是推动会计人才培养高质量发展的动力源,是促进公民道德职业化教育的助推器。本文提出从“嵌入”到“植入”、从“渗透”到“迁移”、从“内化”到“融合”的会计职业道德教育融入会计人才培养的实现路径,助力会计人才培养高质量发展。

人文主义地理学者段义孚的理论意涵

“窗前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”——唐·李白《静夜思》关于段义孚先生理论意涵的发言,若是提供给《旅游学刊》发表,可以凸显定位空间的地方感建构与异地之行逐渐普遍化,因移动造就两点间的延伸性空间,以及两个不同性质空间的全球并置。由神圣安全维护的地方感,到补偿日常生活中集体消费不足,再到时空压缩下网红打卡符号,是旅游研究潜藏的空间知觉与结构转变的社会与历史过程。尤其,联系人文主义地理学的理论贡献与在新自由主义霸权下的当前处境,更能凸显段先生的理论意涵。

高等教育高质量发展的理论意涵与实践进路

高质量发展是“十四五”乃至更长时期我国经济社会发展的主题,也是我国教育事业发展的主要目标。高等教育高质量发展的生成兼具理论与现实逻辑,是一种聚焦优质质量、更好满足主体不断增长的真实需要的高等教育发展范式,展现出目标任务从“数量为先”到“质量为要”、方式手段从“路径依赖”到“创新驱动”、评价重点从“内部资源”到“外部贡献”的基本特征与诉求。新发展阶段,高等教育高质量发展的实践进路体现在更新新时代高等教育发展基本理念,澄明高质量发展的价值取向;坚持以需求牵引供给,深化高等教育供给侧结构性改革;优化高等教育布局结构,构建多样化高等教育体系;充分利用两种资源、两个市场,实现更高水平的高等教育对外开放;落实必要支撑与保障,加强资源供给、政策支持、制度创新及治理能力现代化建设。

“有组织科研”的理论意涵和实践指向

科学研究范式和知识生产模式引领有组织科研的创建和发展,有组织科研反过来影响科学研究范式变迁和知识生产模式演化。从科学研究范式变迁和知识生产模式演化的一般规律出发,研究围绕有组织科研是什么、如何认识有组织科研的产生以及如何开展有组织科研这三个核心问题展开论述。研究认为有组织科研是科研组织模式对超学科融合科研范式所产生的适应性进化,在复杂知识生产系统中,创造知识生产自组织演化条件。开展有组织科研,以“一制四化”为核心,在机制、团队、平台、生态方面形成科研组织合力。

人才强国战略背景下高层次人才学习贯彻二十大精神理论意涵与实践路径

高层次人才是国家实施人才强国战略和创新驱动发展战略的重要依托。深入学习贯彻落实党的二十大精神为高层次人才发挥引领示范作用提供了坚实的思想基础和价值导向。提升学习贯彻二十大精神的实效需理性把握现实困境,基于高层次人才思想特点,发挥党组织的战斗堡垒作用,创新方式方法,探索构建常态化学习机制,切实将高层次人才学习贯彻二十大精神走深做实。

资本逻辑的理论意涵及其批判张力———基于《资本论》及其手稿的文本考辨

资本逻辑是统摄资本世界的基本原则与行为规范。在政治经济学批判的语境中,马克思全面呈现了资本逻辑的理论蕴涵。作为“会产仔”或“会生金蛋”的资本首先具有增殖自身的牟利逻辑,依资本主义占有规律而享有对“物”与“人”的绝对支配并构筑了一张覆盖全域的权力之网,基于对劳动力的支配而形成了以“肉体惩戒”和“生命调节”为主要特点的生命宰制与规训,出于对特定社会关系的依赖而塑造了一个为“物”所裹挟的世界并形成了物的依赖状况,在物与资本“共谋”中使得整个社会深受资本的同一强制而臣服于抽象统治。马克思借助于政治经济学批判将资本逻辑“看得明白而且一览无遗”,他对资本逻辑的辩证性理解和实质性批判为认识、利用和驾驭资本提供了科学的“理论武器”。回到政治经济学批判,对于正确认识和把握资本的特性、行为规律以及深化社会主义市场经济条件下的资本理论研究有着重要的指导意义。

习近平生态文明思想的理论意涵、生成源起及实践指向

党的十八大以来,习近平总书记针对生态文明建设作了系列阐述,形成了习近平生态文明思想。从理论意涵来看,主要包含生态历史观、生态经济观、生态民生观、生态系统观、生态自然观。从生成源起来看,马克思主义生态思想,中国优秀传统生态思想,中国共产党生态文明思想,西方生态文明思想为其提供了理论基础。从实践指向来看,习近平生态文明思想强调要践行生态发展理念,立足整体思维治理和改善生态环境,建立和完善生态环境保护制度,通力合作以打造全球生态共同体。

中国式现代化的理论意涵、实践逻辑与推进路径

中国式现代化是中国共产党领导的区别西方现代化的社会主义现代化。中国式现代化具有丰富的内涵,既有现代化的一般性又有特殊性。从马克思对现代化的解读来看,其物质生产、价值旨向、领导主体与中国式现代化的本质要求高度契合。从中国式现代化的实践来看,中国共产党领导的社会主义现代化是以工业化为主线、全面性为特征、和平发展为原则的持续深化的过程。从中国式现代化的推进路径来看,中国人民在中国共产党的坚强领导下,坚持以人民为中心的价值立场,坚持经济高质量的发展方向,扎实推进中国式现代化,向着强国建设、民族复兴的新征程迈进。