西方古典时代的历史理论与普遍历史

西方古典普遍史学发源于公元前5世纪,到奥古斯都时代达到巅峰,前后走过了约5个世纪的历程。与任何时期的普遍历史一样,古代普遍历史的普遍性,不仅仅在于其深广的时空概念,还在于普遍性的历史观或历史理论,亦即有关历史进程演变节奏或模式的思辨性观念。历史理论是普遍历史的必要前提。影响古代普遍历史学家的历史观念主要有种族更替模式、生物生长模式、文化进步模式和历史循环模式等,而世界帝国更替模式被认为是一种最契合经验实际的历史观念。实际上,所有这些先验性的宏大历史观念,包括世界帝国更替模式,都在古代普遍史学中起到了实实在在的作用。了解古典时代的历史理论及其与普遍历史的关系,有助于更好地书写我们自己时代的世界史或全球史。

五种社会形态更替理论对我国走社会主义道路的启示

马克思恩格斯对人类最大的贡献就是运用其唯物辩证的科学世界观和方法论揭示了社会发展规律,明确指出了这一规律所展现的过程是五种社会形态从低级向高级依次更替,最终社会主义必然代替资本主义。我国是社会主义国家,在总结实践经验的基础上深入分析蕴含于五种社会形态理论中的基本原理,对于我国坚定不移走中国特色社会主义道路会有重要的启示。

跨文化比较中模子的确认及应用——叶维廉诗学理论支点分析

国际比较文学领域曾习惯于把西方的批评模子用在源于不同文化的文学研究和批评中。叶维廉则在经验性的实践中确认了东西方具有不同的思维、美学和批评模子。对模子应用的具体关注和思考 ,是叶维廉诗学理论的支点。他的模子应用理论从解决跨中西文化比较研究及批评理论的具体运用问题入手 ,为跨文化诗学比较提供了方法论上的依据 ,为我们进一步思考中国传统诗学的独特价值开启了一条可行之路。

科学革命的边缘

本文阐述了科学理论与科学观念的统一 ,进一步提出了科学革命是理论更替与观念转换的统一 ,并揭示了科学革命的根源 ;建立了科学革命的数学模型 ,分析了科学革命发生的边缘。

塞林和他的《文化冲突与犯罪》

作为一门学科,犯罪学的历史并不很长。但是,作为犯罪学家,塞林(Thorston Sellin)却经历了几乎一个世纪的时代变迁和理论更替。他九十八岁的一生令人仰慕:1925年,年轻的塞林教授在意大利做博士后期间,曾与犯罪学创始人之一的菲利(Enrico Ferri)一起工作;在美国。