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儒学视野中的朱长文琴学思想探析——以《琴史》为例
被引量:
2
1
作者
俞飞
《音乐探索》
CSSCI
2011年第4期60-62,共3页
朱长文编纂的《琴史》为中国古代琴史与琴学史的建设、发展做出了重大的贡献。朱氏在《琴史》中灌注了深厚的儒学旨趣,可以说《琴史》总体上即是在儒学思想的框架内展开记载论述的,具体表现在其琴学观强调尊圣重道、崇古尚雅、观政易俗...
朱长文编纂的《琴史》为中国古代琴史与琴学史的建设、发展做出了重大的贡献。朱氏在《琴史》中灌注了深厚的儒学旨趣,可以说《琴史》总体上即是在儒学思想的框架内展开记载论述的,具体表现在其琴学观强调尊圣重道、崇古尚雅、观政易俗三个方面。《琴史》既是专门的琴学专著,又是对儒家思想文化尤其是儒家音乐思想的一个具体表述。
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关键词
儒
学
视野
朱长文
琴学思想
《
琴
史》
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职称材料
欧阳修琴学思想述论
被引量:
1
2
作者
马晓坤
《浙江工业大学学报(社会科学版)》
2018年第2期205-211,共7页
欧阳修是古琴发展史中文人琴传统中的翘楚,也是"江西琴派"的代表人物。其音乐观念以儒家音乐思想为主,认为音由心生,礼乐一体,具有经世致用之功能。其琴学思想是其音乐思想的有机组成部分,认为至和之琴乐既可以讽喻载道,安邦...
欧阳修是古琴发展史中文人琴传统中的翘楚,也是"江西琴派"的代表人物。其音乐观念以儒家音乐思想为主,认为音由心生,礼乐一体,具有经世致用之功能。其琴学思想是其音乐思想的有机组成部分,认为至和之琴乐既可以讽喻载道,安邦治国,又可以道其湮郁,治心理身,同时,还认为古琴艺术具有丰富的审美意趣。
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关键词
欧阳修
琴学思想
讽喻载道
治心理身
审美情趣
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职称材料
从“古雅”到“无弦”:历史语境中苏轼琴学思想的变迁
被引量:
1
3
作者
郎耀辉
《美育学刊》
2022年第6期111-117,共7页
苏轼一生爱琴,写下八十余首古琴诗词,不仅是“文人琴”理论和实践的重要代表人物,亦开启了后世“清微淡远”的琴乐审美取向。但苏轼的琴学思想充满矛盾,仅从音乐美学角度难以厘清,通过“新史学”范式加以研究可见其脉络:早期有政治意蕴...
苏轼一生爱琴,写下八十余首古琴诗词,不仅是“文人琴”理论和实践的重要代表人物,亦开启了后世“清微淡远”的琴乐审美取向。但苏轼的琴学思想充满矛盾,仅从音乐美学角度难以厘清,通过“新史学”范式加以研究可见其脉络:早期有政治意蕴的“古雅”论,外任时期“平和”“清亮”的琴学审美原则,“乌台诗案”后的“琴非雅声”论,晚年归于淡漠的“无弦曲”论。从政治化到去政治化、从音乐性到去音乐性,苏轼琴学思想的矛盾变迁在重建历史语境中获得了合理解释,为研究苏轼及后世琴学发展提供了有益参考。
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关键词
苏轼
琴学思想
变迁
无弦曲
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职称材料
修心养德 道法自然——中国琴学文化思想研究述要
4
作者
王瑞
《天津音乐学院学报》
2024年第1期5-18,共14页
古琴是中国历史最悠久、形式最典型、影响最深远的汉族弹拨乐器,由古至今三千余年绵延不绝,见证了古琴艺术的辉煌与厚重,也使其超越音乐本身,形成了独具中华文化品格、丰富思想内涵和精神特质的琴学文化。本文通过对琴学思想研究现状的...
古琴是中国历史最悠久、形式最典型、影响最深远的汉族弹拨乐器,由古至今三千余年绵延不绝,见证了古琴艺术的辉煌与厚重,也使其超越音乐本身,形成了独具中华文化品格、丰富思想内涵和精神特质的琴学文化。本文通过对琴学思想研究现状的分析,以期在获得整体性认知的基础上进而窥斑知豹为系统建构琴学文化体系奠定基础,并为中华传统音乐艺术守正创新提供镜鉴与启示。
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关键词
琴
学
文化
琴学思想
琴
器
琴
制
琴
人
琴
乐
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职称材料
杨表正《弹琴杂说》中的琴学思想阐绎
被引量:
1
5
作者
俞飞
《大舞台》
北大核心
2012年第11期79-80,共2页
杨表正为明代江派琴学的代表人之一,其《琴学杂说》一文文字虽然简洁但却富含琴学思想。笔者通过对其文中古琴弹奏的主要功用——"禁邪归正,以和人心""和",以及古琴弹奏必须具备合适的外部环境和良好的内在心境的...
杨表正为明代江派琴学的代表人之一,其《琴学杂说》一文文字虽然简洁但却富含琴学思想。笔者通过对其文中古琴弹奏的主要功用——"禁邪归正,以和人心""和",以及古琴弹奏必须具备合适的外部环境和良好的内在心境的思想的分析,从而揭示其琴学思想的真正内涵,以期引发更多对杨表正琴学思想的探讨。
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关键词
杨表正
《弹
琴
杂说》
琴学思想
原文传递
张宇初琴学思想及其历史影响研究
被引量:
1
6
作者
马君毅
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2021年第3期75-81,共7页
明初正一道第43代天师张宇初与古琴有着不解之缘。他自幼嗜琴,喜与琴士交,凡遇操缦者必登门叩访。出于对琴的喜爱,张宇初积极思索其哲学意义与文化内涵,形成颇具特色的琴学思想,即弹琴要在"得性情之正",琴有修身立德、怡情养...
明初正一道第43代天师张宇初与古琴有着不解之缘。他自幼嗜琴,喜与琴士交,凡遇操缦者必登门叩访。出于对琴的喜爱,张宇初积极思索其哲学意义与文化内涵,形成颇具特色的琴学思想,即弹琴要在"得性情之正",琴有修身立德、怡情养性的乐教功用。基于此,他将弹琴作为道教徒修身、悟道的应修技艺之一,在《道门十规》中要求门人弟子在闲暇时抚琴自娱。这一规定促使能琴的道士不断增多,一定程度上推动了"道家琴"的发展。
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关键词
张宇初
古
琴
琴
艺交游
琴学思想
道门十规
原文传递
溯源析流知微见著——中国历代琴论研究的意义阐释
7
作者
王瑞
《音乐文化研究》
2024年第1期30-38,共9页
古琴艺术被誉为“艺术的哲学,哲学的艺术”,是中华传统文化和古典音乐的代表,在三千多年的发展历程中,与中国古代社会、政治、文化以及思想等深度融合,见证和推动了中华文化的历史发展和中华文明的源远流长,形成了具有中国艺术品格和中...
古琴艺术被誉为“艺术的哲学,哲学的艺术”,是中华传统文化和古典音乐的代表,在三千多年的发展历程中,与中国古代社会、政治、文化以及思想等深度融合,见证和推动了中华文化的历史发展和中华文明的源远流长,形成了具有中国艺术品格和中华文化精神特质的琴学文化及其艺术。学术界一般将关于琴学文化及其艺术的理论阐释统称为“琴论”。通过对当代“琴论”研究现状进行梳理分析与学术关照,藉此揭示和阐发琴学文化与中华民族现代文明一以贯之的根脉源流关系及其内在的统一性。
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关键词
琴
学
琴
论
琴学思想
统一性
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职称材料
查阜西的琴乐思想及其社会实践
被引量:
2
8
作者
傅暮蓉
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2011年第2期37-44,共8页
查阜西是我国近现代琴坛著名琴家与社会活动家,他一生致力于琴学的研究、保护、振兴、弘扬;并且做出了杰出的贡献,被后人誉为现代琴坛领袖。他一生中经历了封建王朝、中华民国和中华人民共和国三种完全不同的社会制度、文化环境,亦是中...
查阜西是我国近现代琴坛著名琴家与社会活动家,他一生致力于琴学的研究、保护、振兴、弘扬;并且做出了杰出的贡献,被后人誉为现代琴坛领袖。他一生中经历了封建王朝、中华民国和中华人民共和国三种完全不同的社会制度、文化环境,亦是中国近现代到现代社会最动荡、最激烈,变迁现象最丰富的阶段。而在每个阶段中,文化的价值观、信念、世界观都有所不同;这些不同的价值观、信念、世界观构成了查阜西在不同时期社会实践的理由,也构成了他一生不同时期的理想与追求。但古琴自始至终是他的至爱,也是他一生中不变的追求和目标。
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关键词
查阜西
古
琴
琴学思想
社会实践
原文传递
20世纪江苏古琴演奏家群体特征研究
9
作者
钱玥旨
《音乐生活》
2023年第1期84-86,共3页
中国古琴音乐文化历史悠久,因其音色悠远深邃、直击人心,自古以来就深受帝王、文人墨客的喜爱,人们弹奏古琴成为交友、自娱自乐、体现个人修养等的不二选择,因此,古琴更是一种高雅和身份的象征。古琴无论是形制结构、演奏手法抑或独特...
中国古琴音乐文化历史悠久,因其音色悠远深邃、直击人心,自古以来就深受帝王、文人墨客的喜爱,人们弹奏古琴成为交友、自娱自乐、体现个人修养等的不二选择,因此,古琴更是一种高雅和身份的象征。古琴无论是形制结构、演奏手法抑或独特的记谱法都体现了其独特的音乐价值,是中国传统代表性乐器之一。自古以来,江苏地区古琴流派众多、琴人辈出,琴学思想、琴著、琴谱等更是纷繁多样。
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关键词
演奏手法
形制结构
记谱法
琴
人
古
琴
流派
琴学思想
群体特征
个人修养
原文传递
广陵未散 明珠不沉——香港龙音制作公司"国乐大师"系列制品述评(六)刘少椿
被引量:
3
10
作者
乔建中
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
2004年第4期139-141,共3页
公元2001年,为纪念广陵琴派第十代传人刘少椿诞辰100年,逝世30周年,龙音公司隆重出版了这套《刘少椿古琴艺术》。此前,江苏省音像公司、香港“雨果制作有限公司”曾先后以盒带及“广陵琴韵系列”(五,1996)形式出版过专辑,但在完...
公元2001年,为纪念广陵琴派第十代传人刘少椿诞辰100年,逝世30周年,龙音公司隆重出版了这套《刘少椿古琴艺术》。此前,江苏省音像公司、香港“雨果制作有限公司”曾先后以盒带及“广陵琴韵系列”(五,1996)形式出版过专辑,但在完整性、丰富性、人文蕴含方面,这套制品均有许多可圈可点之处,值得反复听、读,更值得收藏。
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关键词
香港龙音制作公司
“国乐大师”系列制品
广陵
琴
派
刘少椿
古
琴
艺术
琴学思想
艺术风格
原文传递
题名
儒学视野中的朱长文琴学思想探析——以《琴史》为例
被引量:
2
1
作者
俞飞
机构
苏州科技学院音乐学院
出处
《音乐探索》
CSSCI
2011年第4期60-62,共3页
文摘
朱长文编纂的《琴史》为中国古代琴史与琴学史的建设、发展做出了重大的贡献。朱氏在《琴史》中灌注了深厚的儒学旨趣,可以说《琴史》总体上即是在儒学思想的框架内展开记载论述的,具体表现在其琴学观强调尊圣重道、崇古尚雅、观政易俗三个方面。《琴史》既是专门的琴学专著,又是对儒家思想文化尤其是儒家音乐思想的一个具体表述。
关键词
儒
学
视野
朱长文
琴学思想
《
琴
史》
Keywords
The Confucians’field of vision
Zhu Changwen
thought on Qin
the History of Qin
分类号
J632.3 [艺术—音乐]
下载PDF
职称材料
题名
欧阳修琴学思想述论
被引量:
1
2
作者
马晓坤
机构
浙江工业大学人文学院
出处
《浙江工业大学学报(社会科学版)》
2018年第2期205-211,共7页
基金
浙江省社科联一般项目(18zz33)
文摘
欧阳修是古琴发展史中文人琴传统中的翘楚,也是"江西琴派"的代表人物。其音乐观念以儒家音乐思想为主,认为音由心生,礼乐一体,具有经世致用之功能。其琴学思想是其音乐思想的有机组成部分,认为至和之琴乐既可以讽喻载道,安邦治国,又可以道其湮郁,治心理身,同时,还认为古琴艺术具有丰富的审美意趣。
关键词
欧阳修
琴学思想
讽喻载道
治心理身
审美情趣
Keywords
OUYANG Xiu
the philosophy of Guqin
language of music
psychological treatment
aesthetic taste
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
从“古雅”到“无弦”:历史语境中苏轼琴学思想的变迁
被引量:
1
3
作者
郎耀辉
机构
中国人民大学哲学院
出处
《美育学刊》
2022年第6期111-117,共7页
文摘
苏轼一生爱琴,写下八十余首古琴诗词,不仅是“文人琴”理论和实践的重要代表人物,亦开启了后世“清微淡远”的琴乐审美取向。但苏轼的琴学思想充满矛盾,仅从音乐美学角度难以厘清,通过“新史学”范式加以研究可见其脉络:早期有政治意蕴的“古雅”论,外任时期“平和”“清亮”的琴学审美原则,“乌台诗案”后的“琴非雅声”论,晚年归于淡漠的“无弦曲”论。从政治化到去政治化、从音乐性到去音乐性,苏轼琴学思想的矛盾变迁在重建历史语境中获得了合理解释,为研究苏轼及后世琴学发展提供了有益参考。
关键词
苏轼
琴学思想
变迁
无弦曲
Keywords
Su Shi
Guqin thought
change
stringless rhythm
分类号
J601 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
修心养德 道法自然——中国琴学文化思想研究述要
4
作者
王瑞
机构
浙江音乐学院
出处
《天津音乐学院学报》
2024年第1期5-18,共14页
文摘
古琴是中国历史最悠久、形式最典型、影响最深远的汉族弹拨乐器,由古至今三千余年绵延不绝,见证了古琴艺术的辉煌与厚重,也使其超越音乐本身,形成了独具中华文化品格、丰富思想内涵和精神特质的琴学文化。本文通过对琴学思想研究现状的分析,以期在获得整体性认知的基础上进而窥斑知豹为系统建构琴学文化体系奠定基础,并为中华传统音乐艺术守正创新提供镜鉴与启示。
关键词
琴
学
文化
琴学思想
琴
器
琴
制
琴
人
琴
乐
分类号
J607 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
杨表正《弹琴杂说》中的琴学思想阐绎
被引量:
1
5
作者
俞飞
机构
苏州科技学院音乐学院
出处
《大舞台》
北大核心
2012年第11期79-80,共2页
文摘
杨表正为明代江派琴学的代表人之一,其《琴学杂说》一文文字虽然简洁但却富含琴学思想。笔者通过对其文中古琴弹奏的主要功用——"禁邪归正,以和人心""和",以及古琴弹奏必须具备合适的外部环境和良好的内在心境的思想的分析,从而揭示其琴学思想的真正内涵,以期引发更多对杨表正琴学思想的探讨。
关键词
杨表正
《弹
琴
杂说》
琴学思想
分类号
J632.31 [艺术—音乐]
原文传递
题名
张宇初琴学思想及其历史影响研究
被引量:
1
6
作者
马君毅
机构
云南大学文学院
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2021年第3期75-81,共7页
基金
2021年中国博士后科学基金(第69批)面上资助项目“明代琴论文章研究”(2021M692730)阶段性成果
文摘
明初正一道第43代天师张宇初与古琴有着不解之缘。他自幼嗜琴,喜与琴士交,凡遇操缦者必登门叩访。出于对琴的喜爱,张宇初积极思索其哲学意义与文化内涵,形成颇具特色的琴学思想,即弹琴要在"得性情之正",琴有修身立德、怡情养性的乐教功用。基于此,他将弹琴作为道教徒修身、悟道的应修技艺之一,在《道门十规》中要求门人弟子在闲暇时抚琴自娱。这一规定促使能琴的道士不断增多,一定程度上推动了"道家琴"的发展。
关键词
张宇初
古
琴
琴
艺交游
琴学思想
道门十规
分类号
J632.31 [艺术—音乐]
B955 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
溯源析流知微见著——中国历代琴论研究的意义阐释
7
作者
王瑞
机构
浙江音乐学院党委
出处
《音乐文化研究》
2024年第1期30-38,共9页
文摘
古琴艺术被誉为“艺术的哲学,哲学的艺术”,是中华传统文化和古典音乐的代表,在三千多年的发展历程中,与中国古代社会、政治、文化以及思想等深度融合,见证和推动了中华文化的历史发展和中华文明的源远流长,形成了具有中国艺术品格和中华文化精神特质的琴学文化及其艺术。学术界一般将关于琴学文化及其艺术的理论阐释统称为“琴论”。通过对当代“琴论”研究现状进行梳理分析与学术关照,藉此揭示和阐发琴学文化与中华民族现代文明一以贯之的根脉源流关系及其内在的统一性。
关键词
琴
学
琴
论
琴学思想
统一性
Keywords
qin studies
qin theory
qin ideology
unity
分类号
J609.2 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
查阜西的琴乐思想及其社会实践
被引量:
2
8
作者
傅暮蓉
机构
中央音乐学院音乐学研究所
出处
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2011年第2期37-44,共8页
文摘
查阜西是我国近现代琴坛著名琴家与社会活动家,他一生致力于琴学的研究、保护、振兴、弘扬;并且做出了杰出的贡献,被后人誉为现代琴坛领袖。他一生中经历了封建王朝、中华民国和中华人民共和国三种完全不同的社会制度、文化环境,亦是中国近现代到现代社会最动荡、最激烈,变迁现象最丰富的阶段。而在每个阶段中,文化的价值观、信念、世界观都有所不同;这些不同的价值观、信念、世界观构成了查阜西在不同时期社会实践的理由,也构成了他一生不同时期的理想与追求。但古琴自始至终是他的至爱,也是他一生中不变的追求和目标。
关键词
查阜西
古
琴
琴学思想
社会实践
分类号
J632.31 [艺术—音乐]
原文传递
题名
20世纪江苏古琴演奏家群体特征研究
9
作者
钱玥旨
机构
南通大学艺术学院
出处
《音乐生活》
2023年第1期84-86,共3页
文摘
中国古琴音乐文化历史悠久,因其音色悠远深邃、直击人心,自古以来就深受帝王、文人墨客的喜爱,人们弹奏古琴成为交友、自娱自乐、体现个人修养等的不二选择,因此,古琴更是一种高雅和身份的象征。古琴无论是形制结构、演奏手法抑或独特的记谱法都体现了其独特的音乐价值,是中国传统代表性乐器之一。自古以来,江苏地区古琴流派众多、琴人辈出,琴学思想、琴著、琴谱等更是纷繁多样。
关键词
演奏手法
形制结构
记谱法
琴
人
古
琴
流派
琴学思想
群体特征
个人修养
分类号
J632.31 [艺术—音乐]
K825.76 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
广陵未散 明珠不沉——香港龙音制作公司"国乐大师"系列制品述评(六)刘少椿
被引量:
3
10
作者
乔建中
机构
中国艺术研究院音乐研究所
出处
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
2004年第4期139-141,共3页
文摘
公元2001年,为纪念广陵琴派第十代传人刘少椿诞辰100年,逝世30周年,龙音公司隆重出版了这套《刘少椿古琴艺术》。此前,江苏省音像公司、香港“雨果制作有限公司”曾先后以盒带及“广陵琴韵系列”(五,1996)形式出版过专辑,但在完整性、丰富性、人文蕴含方面,这套制品均有许多可圈可点之处,值得反复听、读,更值得收藏。
关键词
香港龙音制作公司
“国乐大师”系列制品
广陵
琴
派
刘少椿
古
琴
艺术
琴学思想
艺术风格
分类号
J692 [艺术—音乐]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
儒学视野中的朱长文琴学思想探析——以《琴史》为例
俞飞
《音乐探索》
CSSCI
2011
2
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职称材料
2
欧阳修琴学思想述论
马晓坤
《浙江工业大学学报(社会科学版)》
2018
1
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职称材料
3
从“古雅”到“无弦”:历史语境中苏轼琴学思想的变迁
郎耀辉
《美育学刊》
2022
1
下载PDF
职称材料
4
修心养德 道法自然——中国琴学文化思想研究述要
王瑞
《天津音乐学院学报》
2024
0
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职称材料
5
杨表正《弹琴杂说》中的琴学思想阐绎
俞飞
《大舞台》
北大核心
2012
1
原文传递
6
张宇初琴学思想及其历史影响研究
马君毅
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2021
1
原文传递
7
溯源析流知微见著——中国历代琴论研究的意义阐释
王瑞
《音乐文化研究》
2024
0
下载PDF
职称材料
8
查阜西的琴乐思想及其社会实践
傅暮蓉
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2011
2
原文传递
9
20世纪江苏古琴演奏家群体特征研究
钱玥旨
《音乐生活》
2023
0
原文传递
10
广陵未散 明珠不沉——香港龙音制作公司"国乐大师"系列制品述评(六)刘少椿
乔建中
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
2004
3
原文传递
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