《琴旨》琴调体系探微

清人王坦所著《琴旨》一书中构建了全新的琴五调体系。王坦立"三弦为何音即为何调"为标准,将传统琴五调重新命名;并通过不断使用"紧角为宫"的方法,实现了五调间循环转调。《琴旨》中援引"体-用"观,将琴曲起调及泛音止调部分的"体""用"之声与"体""用"之弦,即根据主、属或下属,甚至重属、重下属关系来判断琴调。王坦还通过对各调代表曲目的分析,提出了琴调革新的观点,他倡导的命名系统为"三弦所当之声+调式类别",将琴调问题予以整合。

在“清微淡远”的背后——虞山琴派的风格评价问题

过去人们多以"清微淡远"来评价虞山琴派的风格。它最初出现于清乾隆年间琴人王坦的《琴旨》。但虞山琴派的创始者严天池、徐青山主倡的琴学风格却并未直接提及"清微淡远"。虞山派创立之始,一方面强调琴乐的道德作用,但另一方面更强调琴乐的音乐性,将琴乐的技法进行了细致的精研和规范。"强调音乐、规范技巧"可以说是虞山琴派的指导思想和风格特征。将"清微淡远"与虞山派琴风联系起来,是清代康乾间历史背景下的必然,也是千百年来中国传统文人集体意识的反映。虞山琴派真正的思想主导,仍需今人进一步加以认识。

琴学三书说略

朱熹《琴律说》徐理《琴统》王坦《琴旨》三书在琴学研究中有着重要的意义。“琴律”一词,以及琴之徽内、徽外弦度详数,均首见于《琴律说》,其使今:人对中古的琴律“律算”成为可能。《琴统》提出的“十则”,是对弦发声之物理特性所做出的一个最完整的认识与总结,且领先于世界。《琴旨》明确分别弦律、管律之不同,并以此切入五度相生律之弦度音分,乃为近古琴律之首倡。三书合览,可识琴之器数,可知琴学之大半,其为今天琴学之研究,留下了一份宝贵的资料。

评《葛铭对“旋宫转调”概念之求解与索考》

清人葛铭在其《古今声律定宫》一书中,既有对他人著作的摘录,也有自己的论述。但是,《葛铭对"旋宫转调"概念之求解与索考》一文,则错解了葛铭的摘录与论述,并得出《中国音乐词典》"误释"辞条"旋宫转调"等不当结论。