瑟伯恩的意识形态理论及其辩证分析

作为英国著名的社会理论家,戈兰·瑟伯恩著作颇丰,而当今学界对其理论研究颇少,他的意识形态理论遭到忽视。在对阿尔都塞意识形态理论的反思和批判基础上,瑟伯恩从主体性维度、历史维度和社会维度三个层面刻画了当今意识形态的复杂性、辩证性和全面性等特征,在继承马克思主义辩证法的同时,拓展了意识形态的生存维度。但是,在其表述过程中也存在着"概念兜售"、左翼倾向明显,以及在实践中过分政治化等问题。

图绘西方马克思主义——读张一兵先生的《文本的深度耕犁》

张一兵教授在国外马克思主义研究领域作出了特殊的贡献,他不仅对西方马克思主义做了许多个案研究,而且对如何推动这一领域的研究提出了新的分析框架。其基本观点是:西方马克思主义传统在1968年阿多诺的《否定辩证法》出版后就已经终结,其主要原因是本真的马克思主义诉求和资本主义批判这两大原则已经被放弃;在此之后,西方的马克思主义派生出后马克思主义、后现代的马克思主义和新马克思主义三种思潮。这一观点虽然有启发性,但有一定的片面性。根据理论逻辑和社会现实的变化,西方马克思主义传统的整个发展可以区别为四种类型,即"现代主义的马克思主义"与"后现代主义的马克思主义"、"现代性的马克思主义"与"后现代性的马克思主义"。在这里,区分的基础不是抽象意义上的本真马克思和资本主义批判这两个前提,也不是总体性或同一性的思维方式,而是经典马克思主义的现代性辩证法的理论坐标。