湖南瑶传道教仪式的音乐民族志考察与研究——以蓝山县汇源瑶族乡湘蓝村大团沅组“还家愿”仪式音乐为例

湖南瑶族道教仪式音乐在继承中国传统道教仪式及其音乐整体性特征的同时,又糅合了本民族的传统文化元素。如法事中的"挂三盏灯"、"还催春愿"等仪式及其音乐活动,则体现了典型的瑶文化特色。而且,这也是瑶传道教与汉族传统道教相比所具有的独特的个性化、民族化特征。

试论云南瑶族姓名中的瑶传道教因素

受瑶传道教的影响,云南瑶族姓氏中只有亚姓起着祖先祭祀的作用,而姓名中最重要的戒名的有无,直接关系到人死后能否在来世取得家先的资格和在仙界获得一定的地位。瑶传道教是瑶族支系蓝靛瑶、过山瑶和茶山瑶的宗教信仰,是道教信仰传入瑶族社会后与其固有的原始宗教因素融合而形成的。云南瑶族主要由蓝靛瑶和过山瑶组成,瑶传道教信仰深入到了其社会文化体系的各个方面。

论瑶传道教

本文认为，中国南方少数民族中存在两个源远流长的宗教教派，一个是藏传佛教，另一个就是瑶传道教。应该承认瑶传道教存在的客观事实。它主要以梅山教为代表，在道教信仰中揉合了自己的始祖崇拜与原始信仰。它拥有大量的有自己特点的瑶经，还有在人口中占较高比例的师公、道公，而且基本上都是业余的。它有自己的仪轨与戒律，也有与道教相似的斋醮活动。在瑶族的日常习俗中也浸透了瑶传道教的信仰与意识规范。

贵州“瑶传道教”濒危经籍抢救与研究刍论

贵州＂瑶传道教＂经籍文献是当地瑶族人千百年来生存智慧的生动呈现,也是中国道教传统遗产的重要组成部分。当下,这笔重要的民族文献遗产正面临濒危的困境,需要我们运用文献学、人类学、语言学的理论方法,开展抢救、整理和研究,阐述其民族特色与地域特征,挖掘和揭示其多重价值,借以推动贵州瑶学的理论建设和方法创新,并以研究成果来反哺或推动贵州民族文献遗产抢救性搜集和传承保护的工作实践。

“瑶传道教”的仪式功能及其象征意义——基于贵州东南部过山瑶村寨的田野调查

"瑶传道教"是瑶族从事游耕、长期山居形成具有本民族特点和道教色彩的原始宗教信仰。在贵州东南部的过山瑶村寨,长期传承着这种本民族独特的道教信仰体系,维系着瑶族人民本初的道德教化功能,成为调适瑶族人民精神生活中的一部分。通过对瑶族村寨"瑶传道教"的仪式仪轨进行调查和分析,运用人类学的相关理论,探讨"瑶传道教"的仪式功能及其象征意义,管窥瑶族乡民在社会变迁和文化调适中的角色演变和心理期望。

文化生态变迁视野下的“瑶传道教”濒危文献调查

"瑶传道教"是道教文化与瑶族原始信仰相结合的产物,是瑶族人民长期山居,从事游耕,与当地汉族文化交往融合而形成的具有本民族特点的宗教信仰。贵州省黔东南州的乌空瑶寨,地处"两州四县六乡"交界处,属于瑶族文化圈中心地带,长期传承着过山瑶独特的信仰体系。通过实地调查走访,发现这里的"瑶传道教"有较为丰富的文献遗存,但却处于高度濒危的状态,亟待进行系统而深入的抢救和整理研究。这将对进一步研究瑶族人民悠久的历史和极富神秘色彩的民俗文化具有重要参考价值。

瑶族抄本文献在海外的典藏及其研究——以“瑶传道教”经籍为中心

海外瑶族抄本文献是当前中国少数民族文化遗产保护中一个不容忽视的领域。目前,有关海外瑶族文献的研究成果基本厘清了欧美国家瑶族文献分布与收藏的现状,对文献的文本形式、来源地区、收藏过程等也做了详尽的描述,让我们基本认清了海外(尤其是欧美国家)瑶族抄本文献流存的概貌。这项研究工作拓展了中国少数民族文献研究的对象和领域,让我们了解了居住海外的中国少数民族文化的发展现状,为中国少数民族文化研究提供新的材料与视野。

蓝山瑶族道教仪式的文化内涵及表演民族志考察

瑶族还家愿仪式是一个被瑶族人倍加珍视的仪式,具有瑶传道教文化色彩,其仪式由瑶族民歌、仪式舞蹈两部分组成。以湖南蓝山县汇源乡的瑶族还家愿仪式为蓝本,做出了系列的研究和分析,该宗教文本研究有助于瑶传道教仪式音乐的传承和发展。

通往仙界之桥:瑶族“大道桥”图像研究

大道桥是过山瑶神像画中唯一的长卷画,运用在受过度戒的瑶人丧葬仪式中,目的是从内容和形式上搭建起一架送亡魂去仙界的桥。大道桥长达数米,画卷中绘有凡间的祭祀场景,还有仙界的祖先神、土俗神和道教神,以及乘坐轿子往生的亡者,这些场景和人物画像在图中做并置横向排列,将现实生活与虚幻的神仙世界结合,完整呈现出一支由人、鬼、神仙、灵兽组成的接送队伍。从图像秩序中不仅可以看到祖先崇拜在瑶族的重要地位,也可以看出瑶族对道教神系的吸收与改造,是研究瑶汉文化交融史的珍贵图像遗产。

清代江华瑶族“张天师神像画”的图像研究

清代江华瑶族张天师神像画以道教张天师为原型,融入了瑶族自身的民族信仰与艺术元素,呈现出具有瑶族特色的图像形式。本文以9张清代江华瑶族张天师神像画为研究对象,对张天师在瑶族信仰系统中的地位、张天师神像画的社会文化功能与图像特征等予以探析,以解读瑶族对张天师形象的吸纳与改变。在此基础上,探析张天师神像画作为一种文化标识,对瑶族族群文化认同与中华文化认同的影响。