李方室内乐《瑶村印象》中的瑶族音乐风格特征及其演绎

作曲家李方教授的室内乐《瑶村印象》以岭南瑶族民间故事为创作素材,运用色彩性和声语言,将现代音乐创作技法与瑶族民间音乐舞蹈元素相结合,具有明显的瑶族音乐风格特征,是其代表作之一。本文对《瑶村印象》的创作特征和瑶族音乐风格演绎进行研究,将作曲家的创作构思和演奏家的个性化处理尽可能详尽地阐释出来,使总谱“活态”化,旨在促进岭南音乐文化的创作和演奏,为推动岭南音乐元素的传播提供参考。

厦门农村社区文化建设及媒介使用调查研究——以厦门市海沧区囷瑶村为例

农村社区文化的建设与发展,有赖于对农村社区文化的传播。本文以厦门市海沧区囷瑶村为例,从囷瑶村文化活动、村民媒介使用、政府信息的传播等方面对囷瑶村的社区文化建设情况进行调查,以发现农村社区在文化建设、媒介使用等方面的问题,并提出应对的意见和措施。

倾注瑶山情一片——记绿春县牛孔乡牛巩村委会娘瑶村党支部

从绿春县城往西18公哩，沿弯曲的黄连山公路而上，不一会就看到娘瑶村了。顺着公路走进村中，脚下是干干净净的水泥路面，迎面而来的是一栋栋漂亮的小洋楼。走进农户家中，不仅有中高档的家俱、电视机和VCD机，有的还装了程控电话，用上了手机，人们的脸上洋溢着幸福的笑容，；短短几年娘瑶村为啥变化这么快?村民们说得对：一靠党的好政策，二是有一个团结战斗的党支部，有一群真心实意为群众办实事、做好事的共产党员。

从瑶山到瑶村:明清时期广东瑶人聚居形态的演变

以往关于广东瑶族历史的研究,学者们较为关注瑶族的来源、分布、文化风俗及族群关系等方面,也有在宏观视野下以阶级斗争观点来探讨瑶族社会历史发展的研究取向,这些研究及方法都给了我们很好的启发,本文在已有的研究基础上,通过对当前广东瑶族聚居形态的回溯式考察,从明清时期的王朝制度入手,分析王朝制度对瑶人聚居形态所产生的影响,以深化对明代以来广东瑶人历史发展过程的认识。

乡村自治下瑶前村传统村落活化路径研究

传统村落保护是乡村振兴的重要组成部分,乡村是最基本的治理单元。本文在乡村自治的背景下,以福建省晋江市瑶前村传统村落为例,探讨传统村落活化路径的可行性。引入第一书记这种乡村治理方式的主要手段,成立青年合作社,并以合作社为核心形成“村委会—第一书记—青年合作社—多方社会团体”相结合的联动方式。基于此,联合海外华侨等力量,以空间活化为支撑,构建改造闲置建筑、提升乡村环境、打造乡村文化大观园的传统村落活化保护途径,最终探讨传统村落保护前提下的活化振兴。

广西桂北少数民族民居、村落的状况和发展思考

广西壮族自治区桂北是一个少数民族聚居的地区。进入21世纪以来,全球化的进程步伐日益的加快,在这一时代大背景之下,传统民居的居住理念面临着十分巨大的挑战,同时也迎来了新的发展机遇,如何对优秀的民族传统居住建筑文化进行继承以及发扬,这就需要广大建筑设计工作认真思考。从优秀的民族传统民居中获得启示是提高现代居住建筑设计水平的重要途径之一,本文笔者将以桂北传统民居作为研究的对象,通过对文献以及实地调研成果的归纳,对桂北传统民居展开比较全面的分析。

红瑶长发趣谈

在广西北部龙胜瑶族自治县密林深处一个几年前还处于原始状态的红瑶村寨里,仅68户人家近300名红瑶嫂的头发超过1米,最长的达1.70米而不枯黄、开叉。那么,我们要问,头发到底能够长多长?

四川汉源龙王庙遗址2009年发掘简报

龙王庙遗址位于四川省汉源县大树镇大瑶村一组,地处大渡河南岸,彭家山北麓(图一)。遗址中心地理坐标为东经102°39’06.4',北纬29°17’22.1',海拔830~860米。遗址东西长约200、南北宽约100米,面积20000平方米,为高出河面约80米的阶地及缓坡地带(图二)。