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瑶林琼树
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作者 鹂鸣 《椰城》 2007年第4期60-60,共1页
【典源】《八王故事》:石勒见夷甫(王衍字夷甫),谓长史孔苌曰:"吾行天下多矣!未尝见如此人,当可活不?"苌曰:"彼晋三公,不为我用。"勒曰:"虽然,要不可加以锋刃也。"夜使推墙杀之。【典释】王衍,晋代琅砑... 【典源】《八王故事》:石勒见夷甫(王衍字夷甫),谓长史孔苌曰:"吾行天下多矣!未尝见如此人,当可活不?"苌曰:"彼晋三公,不为我用。"勒曰:"虽然,要不可加以锋刃也。"夜使推墙杀之。【典释】王衍,晋代琅砑临沂人,字夷甫。他很有才气,常自比孔子的学生子贡,名噪一时。曾任尚书令、太尉,居宰辅之位。八王之乱时,东海王司马越死,王衍被推为元帅,与石勒争战。 展开更多
关键词 瑶林琼树
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从审美主体看魏晋南北朝山水美意识
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作者 杨小屏 《江苏教育学院学报(社会科学版)》 1994年第3期48-51,共4页
从审美主体看魏晋南北朝山水美意识杨小屏魏晋南北朝是中国美学思想发生嬗变的重要时期。动荡的社会现实使哲人文士把目光从社会转向了内省,投向了山林。个体的重视,心灵自由的追求,导致了自我的发现,人的解放。“魏晋的‘人的觉醒... 从审美主体看魏晋南北朝山水美意识杨小屏魏晋南北朝是中国美学思想发生嬗变的重要时期。动荡的社会现实使哲人文士把目光从社会转向了内省,投向了山林。个体的重视,心灵自由的追求,导致了自我的发现,人的解放。“魏晋的‘人的觉醒’带来了‘文的自觉”[1]。文人雅... 展开更多
关键词 山水美 心灵自由 世说新语 瑶林琼树 美学思想 人物品评 虚静 傀俄 竹林名士 北朝文
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魏晋时期人物品藻和文学艺术作品风格之“清”
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作者 杨琦 《戏剧文学》 北大核心 2005年第3期101-103,共3页
魏晋时期不论是对人物的品藻还是对文学艺术作品的鉴赏,突出的崇尚之一就是“清”。“清”是与人为的雕琢粉饰,与世俗相对立的。所以人们常常用自然、清新、天然、玄远、超逸、简约等概念来描述这种超然脱俗的艺术风格和独特的人物风韵。
关键词 人物品藻 艺术风格 《世说新语》 文学艺术作品 文品 超世绝俗 《洛神赋》 世说新语 瑶林琼树 钟嵘《诗品》
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衡阳市一中赋
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作者 白云居士 《重庆与世界》 2018年第6期29-30,共2页
关键词 衡阳市 人事代谢 粲夫 创造发明 瑶林琼树 皋鹤 梧桐 苍狗白云 雅园 严维
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