浅谈宋代瓦子勾栏及对市民娱乐的影响

我们都知道宋代音乐发展的一大特点就是市民音乐的蓬勃发展。这与当时繁荣的商品经济和崛起的市民阶级有很大的关系。而瓦子勾栏的出现正是诠释于此。同时,瓦子勾栏的出现也对当时的社会经济文化有着不小的影响,它产生于繁华的都市又贡献于都市。瓦子勾栏的构造及全新的音乐表演形式、内容对宋代民俗音乐和市民娱乐的发展起到了一定推动作用,也可以说是宋代市民娱乐活动的中心与标志。

蹬技节目的创新与淬炼

蹬技是中国杂技的传统经典节目,更是杂技艺坛中的长盛之花。它起源于北宋时期,最早见于当时东京(今河南开封)市井的“瓦子勾栏”当中。蹬技所蹬之物有重有轻,重者有酒坛、酒缸、桌子、木柱、梯子、锣鼓、真人等;轻者主要为绢质花伞、彩毯,但无论蹬的“轻重”。

京瓦伎艺:宋代东京娱乐消费的历史走向

北宋东京城里的瓦子勾栏,属于综合性的文艺演出场所。李师师、徐婆媳、封宜奴、孙三四等一批批色艺双全、多才多艺的选手经常在此演出。小唱、嘌唱、叫果子等,让人们感受到充满了浓烈市井气息的通俗音乐;勾栏百戏中,影戏、乔影戏和弄乔影戏的出现,又让我们看到了当代说唱的雏形;说唱名家云集,相声在此起源;具备了戏剧的基本元素,情节性加上艺术的表演的小杂剧,也给观众带来了新的娱乐享受。北宋都市文化艺术的繁荣,影响至今。

宋代中原市民音乐活动概观

市民音乐的繁荣是宋代音乐文化的重要特征,由此,宋代成为我国古代音乐文化发展史上的一个转型期。市民音乐以世俗化、平民化的独特个性在各个社会阶层的音乐活动中得到繁荣发展,瓦子勾栏音乐、茶坊酒肆音乐、节庆音乐活动等音乐形式可以充分地说明这些特点。

以“新史学”的理论和方法进行音乐史研究的成功实践——《宋代笔记音乐文献史料价值研究》述评

《宋代笔记音乐文献史料价值研究》（以下简称《宋代笔记研究》）分为上下两篇,上篇以宋代笔记音乐文献的撰述特点为切入点,首先介绍宋代笔记音乐文献撰述类型与前代相较之异同;然后按照乐曲、乐器等不同分类,描述了宋代笔记中的音乐学术考辨文献撰述;最后,该书以周密七种笔记为例,介绍了宋代笔记中的音乐叙事文献撰述。

中国民间说话艺术散论——《中国民间文化》之一节

早在远古时代,人民就根据斗争和生活创作了大量地反映人民理想的故事,表达了他们的愿望。人类是爱听故事,也热爱讲唱故事。在劳动之暇,农事余闲之时,有村头草舍、街头巷尾,大家聚在一起,便有人讲唱故事,

从北宋市井文娱活动看我国古代艺术管理

艺术管理这门学科虽起源于美国,但早在我国古代就已有艺术管理活动的初步形态。北宋时期,在其都城开封已经开始出现以盈利为目的文艺演出团队,并形成了以瓦子勾栏等为代表的市井文艺活动。本文从我国北宋时期市井文艺演出的表演内容、运营管理以及商业宣传这三个角度来浅谈艺术管理在我国古代市井文艺活动中的运用。

探究宋代市俗文化繁荣的原因

宋代市俗文化承上启下,是我国文化史上的一笔重彩,有着举足轻重的地位。宋代是我国文化的转型期,在这一历史背景下,市俗文化的兴盛究其原因在于当时城市的繁荣和市民阶层的壮大、商品经济的发展、自上而下的文化享乐风气以及市俗文化本身的顽强生命力。

文化休闲蔚然成风

简介:近年来,杭州开始盛行文化休闲,看电影、听演唱会、赏话剧、逛书店、参观博物馆等等,成为杭州人休闲生活的重要内容。点评:这是一座有着深厚文化底蕴的城市,文化休闲成为市民生活的组成部分。

宋代历史对音乐文化的影响

宋代分为北宋(960年-1127年)和南宋(1127年-1279年)两个阶段。宋代音乐文化是承上启下的阶段,它成功使中国音乐文化从宫廷燕乐转向民间俗乐。音乐形式多样,出现了小唱、嘌唱、诸宫调、杂剧、影戏、叫果子等多种艺术形式,并通过专门的舞台(瓦子勾栏)进行表演。宋代音乐文化为何会走向市民,向民间俗乐转型呢?

勾栏不闲,终日团圆——宋画里的生活

提起宋朝人的生活,少不了瓦舍勾栏。瓦子勾栏里吃喝玩乐,无所不有,因而有“勾栏不闲,终日团圆”的说法。雨后春笋般散布在街头的勾栏瓦舍,让宋代人多少都拥有了一点“小确幸”,成为了在柴米油盐间隙里的光。

临安客店小二的一天:朝迎五湖宾,暮接四海客

这是南宋淳熙年间(1174—1189)一个再寻常不过的秋天。在临安城三桥附近的一座大宅院里,一间茅草屋通铺上挤着的五六个伙计都还在呼呼大睡——尽管四更天的寺院钟声早就敲响了。熟睡的伙计们都是一家大客店的小二,当中有个格外矮瘦的十六岁少年,冷不丁被一只从枕头底下翻到脸上的蟋蟀惊醒了。虽然只是客店小二,但少年有个颇有些知名度的名字——吴金脚。在临安的瓦子勾栏里,有个擅长表演踢弄的著名艺人就叫吴金脚。所谓“踢弄”,是一种以踢瓶、弄碗为主要内容的杂技。少年之所以叫“吴金脚”,还是因为他父亲头一回进瓦子,看的就是吴金脚的踢弄演出,印象深刻,故以名之。

宋城，杭州的千年解读

宋城,屈身捡拾起那些典籍和传说中的碎片,筑就一座从《梦梁录》里复活的宏大古文化都城。城门口的列兵执戢,是一个明确的信号。穿过这道门,就穿越了千年历史。香樟树下,有宋式的艺人杂耍;一侧的飞檐连廊,熙熙攘攘,是手工作坊和百戏;街道上,有"巡视"的小队"宋兵"缓辔而过。这简直就是一本翻开的《梦粱录》!难怪要名之为宋城了。

中国古代艺术的体系构成

以中国点代文化为基础,以古代“艺术”的产生,演进,展开的丰富体系。从古代文化演进的大势,及其与之关联的语言的语汇变化和语义转换,呈现“艺术”在中国古代不断扩展的整体面貌,即:礼-文-艺一体的起源,先秦强调仪式中技术一面的礼之艺,两汉强调文字高位的文之艺,魏晋之后突出宇宙虚实结构观中虚的一面的术之艺,中唐两宋从文人庭院的审美意识生发出来的玩之艺,两宋以来都市中瓦子勾栏里内容丰富的伎之艺。