河南省禹州瓦店遗址的河流地貌演化及相关问题

本文对河南禹州瓦店遗址附近的颍河河流地貌演化进行了研究,并对龙山时期的景观与当时聚落、生业的关系以及遗址废弃之后的后生变化进行了讨论。根据瓦店遗址附近的地学和考古资料,并结合环嵩山地区的区域资料,将瓦店遗址晚更新世以来的河流地貌演化分为6个阶段。在龙山文化晚期,瓦店附近的颍河处于中全新世堆积阶段,台地面与河床之间的高差较小,呈现出"水乡"的特点。这样的景观基础为瓦店先民在台地上开挖流水壕沟以及种植水稻提供了可能。而在遗址废弃之后,全新世晚期的河流下切及侧蚀不断改变着遗址的面貌,逐渐形成今日的景观。总之,作为人类主要活动区域的河流地貌,全新世以来发生了显著的变化,其演化对于聚落考古和人地关系研究具有重要意义。

瓦店遗址地层记录的龙山晚期古环境与人类活动

龙山晚期是中华文明酝酿形成的关键时期,位于颍河上游的瓦店遗址文化层较完整地记录了这一时期的环境特征和人类活动。文章测定了瓦店遗址龙山文化晚期遗址地层沉积物的粒度、常量元素、磁化率和木炭屑密度等环境指标;结果表明,龙山晚期的下段地层(约4.2~4.1kaBP)的炭屑密度指标(M/F比值)处于高值区间、Cr/Cu值较低,Pb、Cu元素含量较高、粒度频率分布的细尾端为单峰曲线,表明该时期气候干旱但农业活动相对活跃,但地层沉积动力主要为洪积作用。龙山晚期的上段(约4.1~3.9kaBP)Cr/Cu值较高,Pb、Cu含量下降,炭屑的M/F值走低,沉积物频率曲线的细粒端出现双峰现象,表明地层形成时期为湿润气候,沉积动力多元化,遗址地貌发生了变迁,人类活动的强度较早期有明显减弱。

河南禹州瓦店遗址聚落形态初探

河南禹州瓦店遗址发现了高等级的龙山文化晚期遗迹与遗物,是颍水上游最大的中心聚落。文章通过考察瓦店遗址的聚落布局,认为正是这种布局决定了该遗址的形态与堆积状况,并分析它的性质与功能,进而对颍水上游聚落等级进行探析。

河南禹州市瓦店遗址出土动物遗存的元素和锶同位素比值分析

前言自从20世纪80年代中期锶同位素分析技术被引入到考古学研究中来之后,20多年来的研究结果已表明锶同位素分析技术目前已经成为国际考古学界用于探索人和动物迁移活动的主要方法[1]。

龙山时代的植被、古气候及植物利用——以河南瓦店遗址的木炭分析为例

结合2007～2008年度河南禹州瓦店遗址的发掘,采用随发现随采集的方法,在瓦店遗址的灰坑、房址、壕沟和文化层中共采集了148份木炭样本,其中直径大于4mm的1030块木炭经鉴定,分别属于26种植物,根据这些植物的百分比推测瓦店遗址周围分布着栎落叶阔叶林、常绿落叶阔叶混交林、竹林、少量的侧柏、白蜡树属、盐肤木属以及其他树种和果树。对具有生态代表性的木炭分析并依据古今植物群组成成分的对比研究,表明瓦店遗址在龙山时代气候温暖湿润,遗址处于亚热带与暖温带生态过渡地带;对性质明确的背景单位的木炭进行分析表明,栎属具有非常重要的作用,可做燃柴、房屋建筑以及木桩等。栎属、枣属木炭的出现以及大量壳斗和酸枣壳的发现,证明瓦店遗址先民采集橡实和酸枣作为食物的一部分来源。

河南禹州瓦店遗址龙山文化壕沟的土壤微形态分析

本文采用土壤微形态分析方法对河南禹州瓦店遗址龙山文化壕沟采集的系列样品进行观察和分析,重建了壕沟从建造、使用、维护、废弃到再利用的完整生命周期。研究表明,瓦店龙山文化壕沟直接与古颍河河道相通,应为引水排灌的水利设施,在经过连续的维护和使用后进入废弃阶段,并很可能经历了再度开发利用的过程。土壤微形态研究为考古学探讨遗址堆积形成原因和过程提供了全新的方法与视角。

河南禹州瓦店遗址2007、2009年度植物遗存浮选结果分析

河南禹州瓦店遗址是中原地区龙山晚期的中心聚落之一，本文主要针对2007、2009年度该遗址龙山晚期的浮选结果进行综合分析。两次浮选出土的农作物遗存主要包括粟（Setariaitalic）、泰（Panicummiliaceum）、稻谷（Oryzasativa）、大豆（Glycinemax）、小麦（Triticumaestivum）等，其中，粟的绝对数量和出土概率均居首位，稻谷和黍相当，大豆略低。此外，藜（Chenopodiumalbum）、草木犀（Melilotusofficinalis）、胡枝子（Lespedezabicolor）、紫苏（Perillafrutescens）等出土较多，藜、小型豆科表现出不成熟的特征，推测可能与“藜藿之羹”相关；紫苏存在集中出土现象，颗粒饱满，有栽培的可能。通过对炭化植物遗存出土密度的分析，发现壕沟及夯土基址局部有植物遗存富集现象，以夯土基址为核·心的发掘区炭化遗存含量整体偏低，与发掘者推测的祭祀设施“珲”相吻合。

瓦店遗址龙山文化白陶的科技研究

瓦店遗址是中原地区一处级别较高的龙山文化遗址,考古研究表明该遗址对于深入探索早期夏文化具有十分重要的意义。本文利用EDXRF、XRD、EPMA、Raman光谱等手段,对瓦店遗址出土的白陶样品的组成结构开展了深入研究,探讨了瓦店遗址白陶的原料类型,结果表明瓦店遗址出土白陶可以分高铝型、高硅型以及高钙型三类。部分高铝型白陶中直观检测出了高岭石晶相,推测其原料与高岭土相关;高钙型样品原料组成主要是文石型碳酸钙,这也是在古代遗存中首次发现以文石为主要原料的白色器物残片,进一步丰富了我们对白陶器物的认识。

河南禹州瓦店遗址龙山时期古代居民DNA分析

本文对龙山时期河南禹州瓦店遗址出土的古代人骨进行了古DNA提取,并获取了高质量全基因组数据,结合世界现代人群的基因组数据库,运用系统发育分析方法开展分析,研究结果表明古代瓦店人群与现代汉族遗传距离最近,同时观察到龙山时期瓦店居民具有东亚南部遗传成分的流入,而这一成分在现代汉族形成过程中呈现持续流入的状态。本研究对了解汉族群体演变过程中遗传结构的变化情况,阐明汉族发展历程提供了重要信息。

禹州瓦店遗址出土部分人类牙釉质的锶同位素比值分析

锶同位素分析技术目前已经成为考古学界用于探索人类迁移活动和生存方式的重要方法。本文以中原地区新石器时期的瓦店遗址为例,探讨了利用锶同位素分析技术追溯古代人类来源的可能性。采用热电离质谱分析方法对瓦店遗址出土的5个人类牙釉质样品的锶同位素比值进行了测定。结果表明,瓦店遗址出土的5个人类个体可能都是外来者。

河南禹州瓦店遗址出土石铲制品的初步研究--嵩山地区夏商时期石铲生产工业管窥

河南禹州瓦店遗址2007、2009年发掘出土了大量以灰岩为原料的石铲制品以及相应的原料、坯料和废料。本项研究以石铲生产技术为切入点,通过对这些石制品的观察和分析,并结合实验考古,复原了瓦店遗址石铲制作的生产工艺和加工流程。结合有关手工业生产专业化的相关理论,我们认为瓦店遗址龙山文化时期的石器生产属于"松散的专业化生产",而夏商时期的整个中原嵩山地区存在着以加工灰岩石铲为主的大规模的石器生产工业。

河南禹州瓦店遗址WD2F1建筑发掘简报

2007~2010年,考古工作者对河南禹州瓦店遗址龙山时期WD2F1建筑进行发掘,2020年全面揭露了WD2F1建筑。本文主要对WD2F1建筑的形制和结构及相关遗存进行介绍,同时讨论了WD2F1建筑的年代、堆积过程及测年数据。

河南禹州瓦店遗址出土螺壳初步研究

本文对瓦店遗址2007~2010年发掘出土的中国圆田螺和铜锈环棱螺的壳高、重量等数据进行测量并作统计分析,通过壳高分析解释这批螺壳的采集季节,又通过重量分析还原螺壳可以提供的肉食量和蛋白质含量,最后结合螺壳出,土背景,还原获取、食用螺壳的相关历史场景.

河南禹州瓦店遗址及其相关问题

瓦店遗址是颍河上游地区王湾三期文化晚期最大的中心聚落,出土有大型环壕、祭祀遗迹群以及高档遗物,具有早期都城的特征。对瓦店遗址地理环境、文化特点等方面的探讨,有助于揭示中国早期都邑以及早期文明的特征。

河南禹州市瓦店新石器时代人骨研究

瓦店遗址出土的新石器时代人骨显示其体质特征在大人种上属于蒙古人种,其基本种系特征与现代东亚蒙古人种之间有更多的相似性。经对比,瓦店新石器时代居民在体质特征上与庙底沟二期文化居民、殷墟中小墓Ⅰ组代表的商代平民和瓦窑沟先周时期居民最为接近,与藁城台西商代居民相对较为疏远。

“钧台”、“黄台之丘”地望与启都阳翟关系考

启即位后都于何处?学者虽然从不同角度做过各种有价值的探讨,但由于先夏及夏初资料的极度匮乏及田野考古资料的复杂性,存在的问题仍有不少。依据相关文献和考古学材料,结合启活动的"钧台"、"大隗之野"、"黄台之丘"地望与阳翟的关系,以及禹州瓦店遗址的年代与遗存特征,认为启都阳翟在今河南禹州境内更合乎史实。

禹州瓦店环壕聚落考古收获

2017-2010年，河南省文物考古研究院和北京大学考古文博学院在河南禹州瓦店遗址考古发掘中，发现龙山时期的大型环壕，环壕围合的瓦店遗址面积达100多万平方米，是目前所知河南境内发现的规模最大的龙山时期聚落遗址。在考古研究中使用土壤学的土壤微形态分析方法，为深入研究瓦店壕沟的功能与性质等问题提供了新的方法和视角。

禹州瓦店龙山时期WD2F1祭祀遗存初探

龙山时期的祭祀活动一直是学界关注的重点之一。本文在聚落考古"共时性"的指引下,对河南禹州瓦店遗址龙山时期WD2F1建筑的相关遗存进行分析归纳,认为WD2F1建筑是祭祀之墠,重建其时社祀的祭祀场景,并对WD2F1建筑祭祀的形式和季节等相关问题进行了讨论。

新砦二期文化性质新论(上)

以新砦遗址第二期为代表的一类遗存,学界尚未有统一的命名。该类遗存,最初是由中国社会科学院考古研究所于1975年在临汝(今汝州市)煤山遗址中首先发现,认为它晚于煤山二期而稍早于二里头文化一期[1]。1979年,中国社会科学院考古研究所又在河南密县(今新密市)新砦遗址发现这类遗存,介于龙山文化和二里头文化之间,发掘者将其命名为'新砦期二里头文化'。