甄夫人被赐死的原因解析

甄夫人是曹操攻占邺城后,曹丕掠袁熙之妻为妻的。夫妻二人曾经甜蜜恩爱,育有儿女。曹丕在称帝后听信郭氏的谗言,将甄氏赐死;入殡时遭到“被发覆面,以糠塞口”的悲惨下场。关于甄夫人被赐死的原因,史书说是她因曹丕的嫔妃增多而很失意、有怨言的结果。这是误解。她是一个贤妻良母孝媳,她的怨言是因曹丕的荒淫无度而产生的担心、忧虑,是看到曹丕的薄情寡义对和好无望而产生的悲哀、失望。甄夫人被赐死,是曹丕绝情寡德的品德所致,是郭氏用尽心机为取得皇后之位而大进谗言所致。美丽贤德的甄夫人是含冤而死的。

甄夫人与建安文学公案

甄夫人的身世命运与孔融、刘祯、曹植等建安时代文学家均有关系，此文考述此问题，意在阐发建安文学盛衰绝续之因果。所谓建安文学，实际上是汉代文学最后之绝唱。曹操以汉丞相的名份，成为建安文学的倡导者；而其隐含的"魏武帝"本相，则成了建安文学的摧残者。文章进而论述甄夫人之死与《洛神赋》的创作两者之间的因缘关系，既批评历来所谓"君臣之义"说者的正统迂腐，亦批评指实"感甄"说者的庸陋，论文作者之意，是认为《洛神赋》的创作类似乎但丁的《神曲》，这是对所爱者超越世俗的精神上的景慕，并经历了从现实原型到理想女神的艺术上的飞跃。

从两个女性命运看三国时期妇女的地位

甄夫人和孙夫人,是三国时期两个属于上层社会的人物,其开始时都曾显赫一时,有着美好的生活,但后来却殊途同归,没有一个好的结局。这两个女性的命运,犹如一面镜子,折射出了当时统治者穷凶极欲和妇女地位低下的社会缩影。

浅谈曹植的《洛神赋》

封建文人给曹植加上“忠君”的桂冠;而现代,又有人以为他不过是个“才子”而已。本文从分析《洛神赋》入手,认为这两种提法都失之偏颇。曹植是一位既有理想又有才华的诗人,《洛神赋》是思想性、艺术性完美结合的抒情杰作。