元明清治理甘青民族地区的防灾减灾思想和实践

元明清时期甘青民族地区自然灾害频发,对于社会的影响相当严重。三个朝代的封建中央政府对这里的灾荒问题给予了很大的关注,并逐渐形成以贮粮防灾、立制抗灾、生产减灾为主要内容的防灾减灾思想、策略和措施。本文在理清这一历史阶段灾荒和荒政的基础上,着重就以上几个方面的问题进行了探讨和概括。

元明清管理甘青民族地区的政治思想

元明清三朝是中国历史上又一个国家统一的阶段。三个政权在甘青多民族地区都按“因俗而治”的思想施治。尽管其具体做法因时、因地各异,但都获得了显赫的成功,对巩固国家统一格局、凝聚各族人心、推动社会进步做出了历史性贡献。这再一次说明,“因俗而治”是民族区域治理中像自然科学那样精确的反映民族区域治理规律的思想理论。

近代甘青民族地区度量衡制考议

在近代甘青民族地区商贸活动中,所使用的度量衡器很复杂。造成这种状况的原因有当时社会经济水平方面的因素,有外来商帮的因素,也有官府方面的因素。度量衡器的这种混乱状况,给当地商贸经济带来了负面的影响,这是不容忽视的。但也应看到,这种状况的存在又有其一定的合理性,实际上是当地市场经济体系开始初步发育但又很不完善的表现,是甘青民族地区这样一个有着特殊自然、人文环境的地区商品经济走向近代化的一个早期阶段。

元明清三朝治理甘青民族地区的特点、成就和经验

本文系统地总结了元明清三朝治理甘青民族地区的思想特点、继承关系、治理成就、主要经验及失误,并对其进行了评价。文章认为,元明清三朝治理甘青民族地区的一些做法,摸索到了国家与民族、中央与地方、政治与宗教关系的规律,具有超时代、超地域、超阶级的普适性,如国家屯牧制,土官、土司制,金瓶掣签制,灾荒应急制等都具有这一特点,可以在民族区域的治理中借鉴。

甘青民族地区语言接触中的“格”范畴

在甘肃、青海一带的河湟民族地区,不同系属、不同语族的语言长期密切接触,形成一系列显著的区域特征。本文分析了甘青地区接触方言和与之相关的少数民族语言的"格"标记,认为"格"标记形式既反映了少数民族逐渐放弃母语接受汉语时的底层残留,也与阿尔泰诸语言的长期影响密切相关。

研究甘青少数民族地区治理的多维视角——李清凌《元明清治理甘青少数民族地区的思想和实践》评介

李清凌著《元明清治理甘青少数民族地区的思想和实践》一书,是学术界系统论述元明清三朝治理甘青少数民族地区思想和实践的力作。该书强烈的现实关照,兼顾思想、政策和实践的多维视角,重视治理思想、政策的统一性和发展演变以及强调中央与地方在民族区域治理中的互动等,都触及到相关问题的核心,对我们具有重要的启发。