论社会主义商品生产的二重性──重读《资本论》第一卷第二篇扎记

论社会主义商品生产的二重性──重读《资本论》第一卷第二篇扎记侯廷智党的十四大确定了我国经济体制改革的目标模式为建立社会主义市场经济。这里包含着两层含义：其一，我们要建立现代商品经济新秩序──市场经济；其二，这种市场经济是有别于资本主义的社会主义性质的...

《哥达纲领批判》中的“斯芬克斯之谜”——试析生产劳动二重性与“资产阶级权利”

《哥达纲领批判》把按劳分配规定为“资产阶级权利”,这被认为是一个“斯芬克斯之谜”。传统观点认为这是马克思用商品生产的尺度衡量按劳分配的结果。其实,破谜的关键在于生产劳动二重性。生产劳动既是劳动者作为主体的自觉创造过程,又是劳动者作为客体的体力耗费过程,这种二重性是造成资产阶级权利的根源。随着生产劳动转化为自由劳动,体力耗费不再成为生产财富的基础,劳动时间不再成为财富的尺度;逃避劳动和转嫁劳动不再是一部分人自由发展的条件,资产阶级权利也逐渐消亡。

中国社会主义生产方式二重性的分析

马克思应用生产方式二重性的一般原理对传统资本主义生产方式和未来社会主义生产方式作出了经典分析。然而,目前国内外学术界对中国社会主义生产方式的变革发展进行分析,主要应用特征描述法。尽管通过这些分析方法所得出的结论对于认识中国经济变革有一定的理论意义,但从根本上说,这些分析方法都存在一个共性的问题,即没有从终极上对中国社会主义生产方式的变革发展进行分析。改革开放以来中国社会主义生产方式发生了变改:一是单一公有制结构向多种所有制转变,二是行政化公有制向分权型公有制转变。在物质生产方面的变革体现在落后生产技术和科层生产组织向多层生产技术和多样生产组织转变,行政命令调节向市场调节和国家宏观调控相结合转变。社会生产方式的主要矛盾是现阶段的社会生产方式同物质生产方式的矛盾和现阶段社会生产方式同市场化资源配置方式发生的矛盾。这一内在矛盾,必然推动中国社会主义生产方式不断变革发展,并逐步走向完善。

马克思重建个人所有制的再解读——以生产关系的二重性为分析视角

对马克思所有制思想渊源和生产关系二重性的研究表明,马克思把所有制更多的看成是劳动对它的客观条件的关系,所有制的历史变迁正是生产关系二重性的现实体现。生产关系的二重性决定了重建个人所有制既包括生产资料所有制,又包括消费资料所有制。生产资料的个人所有是为了否定资本主义条件下资本对劳动力的剥夺,这是纵向维度上体现在所有制变迁上的生产关系变化规律;消费资料的个人所有则是为了保证个人全面自由的发展,这是从横向维度上评判在特定的生产方式组织形式下生产关系优劣的标准。重建个人所有制是实现劳动者解放的物质基础,是一个长期的、动态的过程。

农户生产的二重性:增加农民收入的深层矛盾

中国人口 70 %以上在农村 ,农民收入的高低 ,直接关系到现代化建设的实践 ,更关系到国家的长治久安。因此 ,增加农民收入问题一直都成为理论界讨论的热点。尽管制约农民收入的因素很多 ,但农户生产的自给性和商品性并存的矛盾则是深层原因。要提高农民收入 ,就要大力提高农户生产的商品率。为此 ,就要大力发展小城镇 ,转移一部分农民离开农村 ,以减少农村人口 ,增加农民收入。

马克思生产方式二重性理论与我国现阶段生产方式运动规律

生产方式理论是马克思主义经济学的基本理论。马克思主义创始人不仅阐明了生产方式在社会生活与社会发展中的重要作用,而且科学分析了生产方式的内在矛盾即物质生产方式与社会生产方式之间的矛盾运动。马克思生产方式二重性理论对于我们科学认识中国特色社会主义基本特征与发展规律具有重要指导作用。我们应当以马克思为榜样,认真研究我国现阶段的物质生产方式与社会生产方式的基本特征及其内在联系,科学地揭示我国现阶段生产方式运动规律,阐明中国特色社会主义生产方式的发展趋势。

论生产过程也形成价值

本文在坚持马克思劳动价值论原理的基础上,深化生产过程也形成价值。坚持马克思劳动二重性方法论,进一步分解了具体劳动与抽象劳动的二重性,提出了生产的二重性,生产劳动的二重性,产品价值的二重性,价值转化定律等。并运用现代物理学关于物质结构研究的成果,即基本粒子与引力、弱力、电磁力和强力的关系,证实了"生产劳动二重性"与"产品价值二重性"的客观性。

马克思主义生存论视域下的劳动二重性及其生命政治意蕴

马克思主义不仅在政治经济学批判意义上论说劳动二重性,而且在生存论意义上阐发劳动二重性。《德意志意识形态》紧扣现实的个人之生命生产展开资本主义批判,揭示了财产和生命生产的二重性。私有财产塑造了资本主义社会的人格主体,它作为规训现实的个人的方式,既是在人与自然之间关系上对感性世界的占有,也是在人与人之间关系上被承认的个人权利。财产二重性根源于现实的个人生命生产。现实的个人的生命生产同样是以规训的方式表明,它既表现为资本占有的生产力,又是虚假共同体中的阶级成员。财产和生命生产二重性,导致现实的个人面临双重生存困境:生命生产与现实的感性世界疏离;生存丧失了真实的公共性,沦为“赤裸生命”和抽象主体。在生命政治视域下,生存论劳动二重性可以视为理解历史唯物主义乃至整个马克思主义理论体系的关键。

正确理解马克思的劳动二重性理论

马克思把《资本论》建立在唯物史观的基础上,发现了生产商品的劳动分裂为二重性,生产产品的劳动不分裂为二重性;马克思把具体劳动和抽象劳动区分开;马克思揭明生产商品的劳动不是在交换过程中而是在生产过程中分裂为二重性;马克思所发现的劳动二重性是物质商品生产的劳动二重性,非物质生产的劳动被排除在外。

《哥达纲领批判》中的一处概念辨析

马克思把按劳分配规定为“资产阶级权利”,这是《哥达纲领批判》中的一个“斯芬克斯之谜”。以前有一种比较普遍的观点认为,马克思先用小商品生产者的尺度来衡量按劳分配,然后又拿发达的商品生产(即资本主义生产)的尺度来衡量小商品生产,通过这样曲折的道路就找到了按劳分配和资产阶级权利之间的同一性。本文认为马克思在衡量按劳分配时,所使用的是自由劳动的尺度,也即马克思是从人的自由自觉的活动、从劳动是人的第一需要的角度来衡量按劳分配的“资产阶级权利”性质的。当然,关于什么是自由劳动,以前也只是一些特征设想,而缺少历史分析。本文详细分析了劳动发展史,并以此为根据提出了对“资产阶级权利”的新理解。

关于成本会计理论的基点问题

成本会计在旧中国只是粗具雏形,在新中国才有巨大发展。由于社会主义建设的伟大实践,我国培育了数代成本管理人才,且其中不乏佼佼者,但许多富有创造性的实践并不曾在理论上充分反映。相对地说,成本会计在理论上不仅先天不足,并且后天失调。

关于社会主义和市场经济结合完善的几个理论问题

社会主义和市场经济的结合 ,在方法上必须突破单纯地局限于“一种经济体制的理论概念 (或模式 )”的单向思维和狭隘视域 ,将其如实地视为两者互动的历史过程 ,从社会主义经济、政治、文化的全面改革和整体推进中来认识和把握 ;认清商品生产本身所具有的二重性及其在社会主义社会的辩证统一 ,是实现这一结合的内在根据 ;重视社会主义文化精神与价值系统的建构和参与 ,是实现这一结合的重要精神基础和价值保证 ;努力培育社会主义市场理性则是实现这一结合的重要方式和途径。

企业成本会计提出的几点问题及反思

职业道德是会计生存之本,建立与成信为基础的市场经济是社会公众的共同愿望。成本会计在旧中国只是粗具雏形,在新中国才有巨大发展。相对地说,成本会计在理论上不仅先天不足,并且后天失调,本文仅先就阐述成本理论的起点即基点略抒己见。

对个体私营经济问题的理性认识

对个体私营经济的存在和发展可以从以下三个方面认识 :( 1)实践证明私有制能包容各种层次生产力。在生产力的诸要素中 ,劳动是决定占有生产资料方式的主要因素 ,人们利己思想说明私有制有其存在的客观基础 ;( 2 )生产的社会化包括劳动的社会化、信息的社会化、交易规则的社会化等诸多内容。所有制已不是社会化生产的基础 ,知识与完善的市场才是社会化生产的先决条件 ;( 3)个体私营经济既有较高的生产力水平 ,又能再生产出社会主义的生产关系。因而个体私营经济是社会主义市场经济竞争领域的主体 ,国有经济是纲 ,个体私营经济是目。

《哥达纲领批判》中的一处概念辨析

马克思把按劳分配规定为“资产阶级权利”,这是《哥达纲领批判》中的一个“斯芬克斯之谜”。以前有一种比较普遍的观点认为,马克思先用小商品生产者的尺度来衡量按劳分配,然后又拿发达的商品生产(即资本主义生产)的尺度来衡量小商品生产,通过这样曲折的道路就找到了按劳分配和资产阶级权利之间的同一性。马克思在衡量按劳分配时,所使用的是自由劳动的尺度,也即马克思是从人的自由自觉的活动、从劳动是人的第一需要的角度来衡量按劳分配的“资产阶级权利”性质的。当然,关于什么是自由劳动,以前也只是一些特征设想,而缺少历史分析。

必须坚持社会主义生产力标准与价值标准的统一——兼与汪海波、何伟与胡钧等三位教授商榷

本文认为任何社会生产方式及其评价标准都具有二重性,社会主义生产力标准和价值标准的统一具有必然性,当前我们坚持生产力标准与价值标准的统一具有合理性。

我国家庭农场发展的动因分析

本文运用马克思主义理论、农业生产二重性理论、制度变迁理论、规模经济理论对家庭农场发展的动因进行了分析。研究结果表明,家庭农场是与当前生产力发展相适应的一种生产关系,是符合农业生产二重性特点要求的农业生产方式。家庭农场适应当前的制度环境是诱致性制度变迁的结果,家庭农场适度规模经营有利于农业技术的应用,也有利于增加农业收入。

社会主义市场经济的特殊属性

社会主义市场经济的特殊属性王伯军市场经济是一个“法术”①，资本主义和现实社会主义都可以利用它。所谓市场经济的特性，就是邓小平同志所说的“为谁服务”的问题。市场经济“为社会主义服务，就是社会主义的；为资本主义服务，就是资本主义的。”②邓小平同志在１９９...