自主劳动的社会性问题再探索

自主劳动即劳动的社会主义形态的社会性具有怎样的性质?个人劳动是如何转化为社会劳动的?自主劳动具有直接社会性还是间接社会性?本文拟对这些问题再作些探索。 马克思曾一般地指出:人是一个特殊的个体,并且正是他的特殊性使他成为一个个体,成为一个现实的、单个的社会存在物,同样地他也是总体、观念的总体、被思考的和被感知的社会的主体的自为存在。那末,作为人的劳动,从抽象意义上说。

社会企业与社会治理创新

社会治理需要解决多主体参与问题。在社会治理创新中,社会企业属于增强市场主体社会责任的一方。从社会创新中寻找解决社会问题的有效方案,是社会企业跨界发展的动因,也使它成为参与社会治理的有力主体。而社会嵌入机制促使企业的传统生产要素与社会性要素相结合,发展出社会企业类型的组织。社会企业的出现,创新了参与社会治理的组织形式和资源组合运作模式,其与众不同的核心造血功能,克服了营利企业不关注社会问题和非营利机构效率低下的痼疾。社会企业使企业社会责任升级为"社会企业家精神",提供了企业直接解决社会问题的新方案;推动了公益项目创新、公益创业和社会影响力投资,具有推动公民参与,促进社会融合作用;改变了旧的慈善观,更有可能颠覆人们对传统企业的认知,引发组织创新。

资本主义社会基本矛盾表述辨析

马克思主义经典作家认为,人类社会的基本矛盾是生产力与生产关系的矛盾,而在资本主义社会,与此相适应的基本矛盾则是“社会化生产和资本主义占有的不相容性”。如果按照马克思主义的理论概括一下资本主义社会的基本矛盾,应为:“社会化生产和资本主义私人占有形式之间的矛盾”。它充分体现了唯物史观的基本内容。

正确认识社会主义制度的优越性

社会主义制度比起以往的一切旧制度来,有着巨大的优越性。它适应社会化大生产的需要,解决了资本主义社会所固有的生产的社会性与生产资料和产品的资本家私人占有制的矛盾,使劳动者从经济上、政治上的被剥削、被压迫者变成了国家的主人,极大地促进了生产力的发展。在经济上,社会主义公有制使劳动者和生产资料直接结合起来。

生产资料公有制

生产资料公有制是指生产资料归劳动者共同占有的形式。历史上曾出现过原始公社公有制和社会主义公有制。这两种公有制的形式,就其生产资料归劳动者共同占有、任何人都不能凭借他对生产资料的所有权不劳而获地占有别人的剩余劳动这点来说,是一样的。

从劳动价值论到实践价值论——发展马克思劳动价值论的新路径

作为马克思主义政治经济学理论的基石,劳动价值论的逻辑必然将包括资本家在内的企业管理者、第三产业和上层建筑领域内所进行的实践活动排除到商品价值创造的源泉之外。对商品生产过程的细致分析表明,为商品生产创造条件的广泛社会性参与过程与生产资料相互作用的过程是既有严格区分又相互影响的分立过程,前一过程对应于商品价值创造的过程,而后者对应于使用价值创造的过程。由于商品生产所需要的社会性条件涉及社会实践活动的广泛参与,可以把商品价值界定为存在于商品生产条件中无差别的一般人类实践活动。这种界定不仅克服了劳动价值论的局限性,而且对于批判生产要素价值论与效用价值论、客观分析资本主义商品生产的特点、指导社会主义市场经济建设都具有重要的理论和现实意义。

评“按劳分配空想论”

近年来,理论界对社会主义商品经济条件下的按劳分配问题进行了有益的探讨,但也出现了某些偏颇,其中尤为突出的一种“新观点”认为,马克思关于社会主义按劳分配原则是空想,按劳分配与商品经济相对立,不是社会主义的经济特征,并主张应该以按劳动力价值或价格分配取代按劳动量分配。王建国同志的两篇文章就集中表达了这样的观点(以下简称王文),对此我想提出一些不同的看法,与王建国同志商榷。

股份制是所有制形式发展的必经阶段

本文的主旨是对社会主义所有制进行理论分析和研究,寻求最能适应社会主义商品经济发展的所有制形式,为变革现有的所有制关系提供理论依据。 长期以来,人们似乎形成了这样一种定论:公有制是社会主义生产关系的基础,是解决生产的社会性与占有的私人性矛盾的唯一途径。并且被认定这是马克思主义的经典作家的科学推论。其实,这种观点并不符合马克思主义经典作家的原意,也不能反映社会经济发展的客观规律。

对“计划经济为主 市场调节为辅”的认识

一、对“计划经济为主”的认识 经济是个多义词,有经济制度、经济活动、经济原则等等不尽相同的内容。“计划经济为主”的经济指的是反映社会经济关系的制度。随着人类社会生产力的发展。生产的社会性不断增加,生产和交换的社会化程度不断提高。按生产的社会性和生产、交换的社会化程度不同,人类社会经历了从自然经济、商品经济到计划经济发展的三个阶段。这种经济制度性质的划分,不同于按生产力和生产关系统一的社会生产方式的划分。后者以生产关系的性质为划分的基本标志,区别有无阶级和阶级关系如何;

对社会主义社会基本矛盾的再认识

研究社会主义社会的基本矛盾,目的在于从根本上把握社会主义社会这个复杂矛盾系统的构成及其运动,提高我们建设社会主义的自觉性。对社会主义社会基本矛盾的认识,同对社会主义社会的本质的认识紧密相联。随着社会主义实践的展开和对社会主义认识的深化,对社会主义社会基本矛盾的认识也在逐步深入。