从《两千季》到《克米特:在生命之屋》--水意象含义变化中阿尔马的思想转变

非洲加纳作家阿依·奎·阿尔马长期致力于泛非主义构建和文化身份认知,其作品具备本土化和反殖民的共性。在阿尔马创作的第二阶段,其创作尽管均以重构非洲历史、反抗殖民文化为主题,但他的思想和策略都历经了变化的过程。本文以《两千季》和《克米特:在生命之屋》中的水意象为切入点,从河流意象的分合、水意象的含义变化,以及水和土壤、沙漠等的隐喻关系上,分析在较长的时间跨度下,阿尔马的思想观点和选择的非洲道路的变化。水意象的选择既是非洲本土文化的体现,也有助于直观生动地展现其变化,在分析中呈现动态立体的阿尔马形象的同时,也丰富了建构独立民族文化身份新道路的思想历程。

从自我囚笼到生命之屋——加纳作家阿依·奎·阿尔马评传

阿依·奎·阿尔马是一位颇有争议的非洲作家。紧张的家庭关系、长期的异邦流散、对非洲现实和未来的关切,既让他养成了孤僻的性格,也让他不忘思索非洲的出路。他在早期作品中深陷宣泄自我情绪的囚笼,以存在主义手法描述了非洲独立后的动荡、腐败等社会丑恶,悲观和幻灭的语调使其饱受批评。他的后期创作则逐渐走出个人的悲观主义情绪,通过对非洲历史的宏大叙事尝试从古埃及文化中寻找联结历史的纽带。这一积极的转变凸显了他的文学价值。

古埃及祭司巫师探析

祭司巫师是古埃及宗教中最重要的巫师群体,他们来自神庙的秘密场所——“生命之屋”。祭司巫师包括“生命之屋”的书吏、诵经祭司及塞赫迈特女神的祭司等。他们积极地参与各种社会活动,肩负着传承“神的语言”、实施日常巫术、医治病患和主持丧葬仪式等众多社会职责。