试论生命权与安乐死权

生命权是近代社会确立的人的三大自然权利之一。生命权不仅包括生命安全维护权和司法保护救济权,还应包括生命利益支配权。安乐死权属于生命权,其包括两个方面的内容:选择死亡时间的权利和选择理想死亡状态的权利。安乐死的权利属于安乐死的适用对象,安乐死的适用对象选择安乐死是一种权利而并不是一种义务。

对生命权入宪的法律思考

对生命权未予以明确保障是我国现行宪法的一大缺憾。生命权是最基本的宪法权利,没有生命权其他权利皆无从谈起,宪法对生命权保护的必要性是不言而喻的。生命权问题涉及死刑、正当防卫、恐怖主义和反恐怖主义、战争和反战、自杀、安乐死、堕胎、计划生育等多领域,需要刑法、民法、赔偿法、计划生育法、国际法等一系列部门法加以规范和解决。将生命权载入宪法是其他部门法保护生命权的基础,是形成一套保护生命权的法律体系的前提。

关于生命权入宪的法律思考

生命权是一切人权的基础,属首要人权。我国现行宪法尚未明文规定生命权,因此生命权入宪是当务之急。本文架构了生命权的权利体系2。论述了生命权入宪的必要性。

论安乐死权利

选择安乐死不是一种义务而是一种权利;安乐死权可以概括为两种权利:一是安乐死的适用对象选择死亡时间的权利;二是选择理想死亡状态的权利。人不仅拥有生命安全维护权和司法保护救济权,也应当拥有生命利益支配权,即拥有安乐死权。安乐死权应当属于安乐死的适用对象。安乐死权合法化在我国不能急于求成,宜循序渐进、由点到面;可以分阶段进行,首先可以建立"安乐死特区",在一些经济较为发达、医疗技术先进、观念比较开放的地区进行试点,然后逐步在全国推广。