回沪知青子女的生命历程能动性研究——基于个案分析

首先揭示"回沪知青子女"群体的由来与研究现状,主张在生命历程理论视角下对这一群体的能动性开展新的研究,并将生命历程能动性定义为"个体对自身生命轨迹施加重要影响的种种努力"。通过个案研究,追溯回沪知青子女Xu四十年的生活史,聚焦其人生轨迹中的转折点,发现其生命历程能动性嵌入于生命跨度,形成于社会结构之中。随着生命进程,生命历程能动性对轨迹的影响从直接到间接,并作用于较长时域,统合着过去、现在与未来。个体的生命历程往往处于结构与能动的张力中,因而生命历程能动性形成于结构之中:结构的制约性激发个体发挥能动性改变人生,结构的使动性为达到改变的结果提供现实的支持,结构的动态性创造了更多改变人生轨迹的机会。

斯宾诺莎、活力唯物主义与物质能动性

物质能动性学说展现了事物的行动力量,而不再将其视为惰性的质料。贝内特的活力唯物主义正是该学说的一个流行版本。贝内特引入并误解了斯宾诺莎的努力学说,因为努力本是事物保持自身存在的惰性倾向,但她将其误释为事物本身的力量。然而,一旦我们将努力限定为生命的自我保存,就可以将生命的能动性理解为努力的剩余,进而把物质能动性视为生命能动性的剩余。我们可以把物质能动性作为一种方法,用以充分揭示生命的能动性。

试析雅斯贝尔斯的师生生存交往理论

本文首先介绍雅斯贝尔斯的生存哲学，然后在此基础上分析雅斯贝尔斯的师生生存交往理论，最后做出简要的评论，认为雅斯贝尔斯的师生关系思想具有生命能动性、整体性、过程性和实践性。