逃离与回归:曹雪芹教育视界中的生命重建

本笔谈旨在从教育哲学的视角探寻当下生命教育的内在意蕴,思考当下教育究竟怎样关涉儿童生命成长。刘铁芳《儿童生命成长过程中的祛魅与附魅》提出当代教育中儿童生命发展过程的过度理智化,导致儿童生命世界祛魅以及儿童生命成长内在基础的削弱,试图以附魅的方式重建儿童意义世界;辛继湘《知识教学与生命关怀》意在重新唤起知识教学的生命关怀,凸显教育教学过程的生命意义;樊杰《教育的强制与生命意义的丧失》重在引出当下儿童生命发展遭遇的基本问题,那就是生命意义的迷失;石莎莎《逃离与回归:曹雪芹教育视界中的生命重建》乃是从中国古代经典《红楼梦》出发,寻找一种当下教育回到起点,重建个体生命发展的内在理路;陈华仔《生命教育的旨归:敞开孩子自身存在的生命意蕴》则是回到现实,阐明生命教育的基本目标,即如何激活孩子自身存在的生命意蕴。陈文芳《生命化教育的实践品格》是从当前生命教育实践探索之典型出发,阐明当下生命教育的现实可能性与实践路径。

唐占鑫:帮助更多脊髓伤友完成“生命重建”

生活重建并不容易，创业之路也不会因为坐着轮椅而变得平坦，但是坚信一定会成功。唐占鑫相信坐在轮椅上的他们，只要抱有坚定的信心、通过系统的康复训练和重建，同样拥有诗和远方的田野。

传统诗歌赋能生命重建的方式与策略

立于“以文化人”背景,以传统诗歌教学为依托来培育高中生的积极人格,可助力他们完成生命重建。教师应运用科学的研究方法,多渠道、多形式开展实践活动,并对活动内容进行整合、提炼,在赋能学生生命重建取得进一步突破。在“立德树人”根本任务下,优秀传统诗歌教学的育化方式主要体现为课堂浸润、活动渗透、自主体验等;而育化目标的有效落实,则可以通过双层任务驱动、双线互融并进、建立项目测评等具体策略来完成。

美国作家露易丝·海的“整体健康观”探析——以《治愈你的身体》及《生命的重建》等为中心

露易丝·海以内视自己的人生经历为基础,创造了“整体健康”理念,帮助全球数百万人重获健康。其作品从思维模式和身体健康之紧密联系的角度,不仅阐述了“放弃消极思维模式,建立积极思维模式”的重要性,还提供了“应对身体疾病,达到身心健康”的方法论指导,具有一定的阅读疗愈价值。论文通过分析与评介露易丝·海的《治愈你的身体》和《生命的重建》,分别概述其主要内容,提炼出其以“整体健康”为中心的疗愈理念,即抛弃消极信念,控制自己的大脑,学会接纳和爱,以及“整体健康”观。

重建生命:一个诗人的人间情怀——尹清轶散文简评

清轶的散文大多是在一种特定的背景下写成的 ,这种特定的背景可能就意味着对诗意乃至于对生命的疏离 ,可偏偏就在这时候诗意就诞生了 :对生命的重建 ,对脆弱生命的一种形而上的追求 ,本身就洋溢着诗意 ,浸透着一种盎然再生的。

生命困顿与生命重建——基于“生命、生存、生活教育”理论的思考

如今的社会，科技发展越来越快，经济发展也日新月异，全球化让我们的文化变得多元。然而，青少年的心灵是怎样的状况？我们看到的是大量的人处于迷惘的状态，为了生活所需而奔波，为了学业、工作而努力，为了各种名利地位而奋斗，周而复始。许多人常常在感叹，除此以外，我活着的意义是什么？当这种生命价值观的缺乏而产生生命困顿，

脊髓损伤者生命重建之路——“希望之家”八年成长史 从中途走向希望

今年8月8日，也是第八个全国肢残人活动日上，全国第100家脊髓损伤者“希望之家”在杭州临安挂牌，徐凤建在现场见证了这一里程碑的时刻。他说，他们的工作离海迪主席定下的在全国建300个“希望之家”和500个伤友小组的目标还很远，但“中国经验”已经凸显成效。

假肢技术让生命重建——专访假肢技术领域专家王宏宇

“有技术更有温度”，这是身边人对假肢技术专家王宏宇最直接和中肯的评价。中国残疾人联合会官网显示，至2010年末，全国残疾人总数约8502万人，其中肢体残疾人数为2472万人，占到总数的约30%。肢体的残缺让他们感受到生活的艰辛和无力，体味到生命的枷锁和禁锢，更萌生出内心的孤独感和自卑感。但残疾人作为社会中的个体，同样需要通过自身实践活动，充分发挥其体力和智力的潜能，满足他人和社会的需要来实现社会价值与尊严。

一个男孩的生命重建

30年前的1984年10月，中国大陆第一个少年法庭在上海市长宁区人民法院成立，从此星火燎原：从上海到全国，从1个“合议庭”到独立建制的“审判庭”，从1名法官到如今的全国7400余名少年法官。

学会爱自己 生命得以重建

裴秀生推荐： 我发现当我们真正去爱，按照我们原本的样子接纳和认可自己时，生命中的一切事情就开始正常运转起来，就好像到处都有小小的奇迹。

诗与思的对话——沈从文湘西“生命世界”刍论

湘西“生命世界”是沈从文理想的“精神家园”,这种“生命世界”的精神内核是“人与自然相契”。诗化自然的性爱、未凿无尘的童心、血性康健的强力是其“常性”。然而,湘西“生命世界”在现代文明(外因)和自身文化隐痛(内因)的“共谋”下,原始、本真的“生命”失去原有的自然品质:人性失衡,诗性消失,由“常”趋“变”。在这种“生命”的流向中,沈从文对“精神家园”进行了现代性的思考:重建“失乐”的“桃源”,重造理想的民族人格。

生命教育视域下大学生心理危机的干预策略

从生命教育的视角看,心理危机干预的基本原则是"生命高于一切",包括生命安全高于一切、生命价值高于一切、生命成长高于一切。由此决定了心理危机干预的基本策略应该是与危机当事人建立生命连接,心理危机干预的最终目标是帮助当事人重建生命意义。

对“精神家园”的冥想——沈从文湘西生命精神新探

湘西“生命世界”是沈从文理想的“精神家园”,这种“生命世界”的精神内核是“人与自然相契”。诗化自然的性爱、未凿无尘的童心是其“常性”。然而,湘西“生命世界”在现代文明和自身文化隐痛的“共谋”下,原始、本真的“生命”失去原有的自然品质:人性失衡,诗性消失,由“常”趋“变”。在这种“生命”的流向中,沈从文对“精神家园”进行了现代性的思考:重建“失乐”的“桃源”,重造理想的民族人格。

重建生命，从爱开始

当你遇到困境难以摆脱时，当自责、悔恨、内疚占据你的整个身心时，你是否想过让时间流转、生命重来？逝者如斯夫，我们无法改变已发生的事情，但我们可以选择重建生命。露易丝·海在《生命的重建》一书中为我们描绘了重建生命的过程：从消极信念的瓦解到积极信念的建立，再将积极信念运用于工作和生活中。这个过程始终贯穿了一条主线，即“爱的信念”——爱自己，接受自己，找到生命的价值。

成功人生的三部曲：信、愿、行——读《生命的重建》有感

最初，我是被这本书的封面人所吸引，那么浓郁的绿色叶子背景，代表着重重希望。而叶子正中的那颗无数红色小心汇聚成大红心，又代表着热情和无限跳动。于是在迫不及待花了两个晚上看完全书内容后，内心更是被深深震憾。

爱自己,讨好自己!

25年前，美国杰出的心灵导师露易丝·海出版了她的代表作《生命的重建》（该书被译为25种文字，至今仍在35个国家和地区热销不衰）。在书里，她说：“我们真的会变成我们自己所想的那样。我们认为自己好，自己就会更好；认为自己坏，自己就会更坏。所有我们生命中的痛苦和愉快，都完全是自己造成的。”

乐活拼盘

斑竹:小硕7月是一年中最热的季节,仿佛每个人都置身于热浪中,这一期乐活拼盘的宗旨是:给你的炎夏送去一缕沁人心脾的清凉,让你不再酷热难耐,享受一个特有的乐活仲夏。

Recent Advancement in Optical Fiber Sensing for Aerospace Composite Structures

Optical fiber sensors have attracted considerable attention in health monitoring of aerospace composite structures. This paper briefly reviews our recent advancement mainly in Brillouin-based distributed sensing. Damage detection, life cycle monitoring and shape reconstruction systems applicable to large-scale composite structures are presented, and new technical concepts, ＂smart crack arrester＂ and ＂hierarchical sensing system＂, are described as well, highlighting the great potential of optical fiber sensors for the structural health monitoring （SHM） field.

毕淑敏:人为什么活着

我第一次见毕淑敏是在桂林，她见我时说了一句话：你这件裙子很好看，感觉真清爽。再次见到她，是在出版社的电梯里，她依然夸赞我的衣服很漂亮，看来这是我们两个人建立的基本关系：我的服饰总得到她的赞美。后来我们一起去杭州，在机场见面，两人各自带了想看的书，她正在看美国心理学家露易丝的《生命的重建》，我在看格林的《哈瓦那特派员》。