作为一种生存制度的图腾外婚——兼论中国西南少数民族图腾外婚

中国西南少数民族历史上曾普遍存在图腾外婚。图腾外婚是原始人为了生存目的而逐渐形成的一种行动模式、活动规则与生活习惯,是氏族社会集体表象的重要表现。从本质来说,图腾外婚是原始社会的生存制度或生存设置。

当代中国社会生活中的非制度化生存分析

非制度化生存是指行为主体在遇到某些问题或处于某种环境时,采用制度外的方式进行利益博弈的行为。通常情况下,制度缺陷是导致非制度化生存的主要成因,损人利己是非制度化生存的主要表现形式。非制度化生存造成一系列悖论,如:"人情"与"法理"的悖论、"己"与"群"的悖论、"私"与"公"的悖论、"身"与"心"的悖论、"权力"与"权利"的悖论。在一定条件下,非制度化生存与制度化生存可能会相互转化。

当代中国社会中非制度化生存的政治学分析

从政治理念看,非制度化生存源于民主瑕疵、自由悖论和观念差异;从政治制度看,制度空挡和权利缺位为非制度化生存提供了机会,权力异化和社会不公是非制度化生存的重要诱因;从价值观和义利观看,价值错位和观念差异是非制度化生存的主观原因。上述方面,影响着人的行为方式和逐利方式,也影响着社会资源的分配方式。非制度化生存的政治危害在于它加剧权力腐败,侵犯基本人权,助长暗箱操作,增加整合难度,是社会进步的负能量。治理非制度化生存是一个综合过程,要以权利制约权力、以民主遏制专断、以法治代替人治、以道德教化人心,使人的思想行为符合民主理念和制度规范,达到行所当行、止所当止。

试论当代中国社会中的非制度化生存及其治理

非制度化生存的形成和发展既有历史原因,又有体制和制度根源,还和人们的思想意识有关。行为主体通过各种形式的利益博弈和潜规则,将非制度化生存在社会的各阶层、各部门、各环节演绎出来,并在人们的思想和行为中打下印记。非制度化生存深刻地影响着我国的经济生活、政治生活、文化生活和社会生活,尤其是非制度化生存的"成就效应",会吸引众多的追随者。治理非制度化生存,必须从巩固党的执政基础、扩大党的群众基础、加强执政的合法性、优化执政资源的高度着眼,从完善制度和改造群众的思想认识着手,通过和谐治政,营造一个心理和谐、行为和谐、社会和谐的良好环境。

法治视野中的非制度化生存论析

社会生活中的非制度化生存,主要是由极端的利益追求、制度约束和监督缺位、文化陋俗以及价值观变异等因素引起的。在非制度化运作中,行为主体通常要选择策略、权衡利弊,然后制定计划,形成与其他当事人的互动。非制度化生存的危害在于颠覆道德理念、诋毁民主政治、侵蚀制度规则、危害社会生态,在人的发展中形成诸多悖论。治理非制度化行为是一个综合过程,需要在政治、经济、文化、社会教育等方面多管齐下。

官员的非制度化生存分析——官本位与权力腐败的另一种观察视角

党政干部中存在的非制度化生存,对于正常的制度行为、党内民主、社会和谐都有极大的负面效应。这种现象的产生有其物质根源、制度根源和认识根源。同时,它降低制度认同,加剧权力腐败;侵犯基本人权,恶化社会生态;助长暗箱操作,增加社会整合难度;破坏人际关系,影响人际和谐。治理非制度化生存,要以权利制约权力,以法治代替人治,以党内生活制度化推进社会行为制度化,以社会行为规范化抵制非制度化。

东北区域私营企业的非制度化生存方式分析

在东北,国有企业的主导地位,单位制对人们意识形态和价值观念的影响,以及计划经济与市场经济两种体制的掣肘、摩擦构成了整个经济发展的环境与背景,成长于这种背景下的东北经济具有后发外生型、政府主导型以及与国企博弈的特点,私营经济与私营企业的发展也因此受到了局限,只能利用“关系”寻求其非制度化生存方式。但是,私营企业在谋求自身利益的同时却给私营经济的自由、健康发展造成了桎梏。

非制度化生存在和谐社会建设中的负面效应及综合治理分析

非制度化生存是指采取不符合国家宪法、法律、规章、政策、条例等所规定的制度和程序而进行的影响政治决策过程的活动。它的产生与权利缺位密切相关,并以损害国家、集体或他人利益为结局。这种制度外的利益博弈给社会带来了很多负面效应,影响着社会和谐。对非制度化生存的治理,既要改造人的主观世界,又要创造良好的法律环境和制度环境。

论非制度化生存的负面效应及其治理

非制度化生存是指采取不符合国家宪法、法律、规章、政策、条例等所规定的制度和程序而进行的影响政治决策过程的活动。它的产生与权利缺位密切相关,并以损害国家、集体或他人利益为结局。这种制度外的利益博弈给社会带来了很多负面效应。对非制度化生存的治理,既要改造人的主观世界,又要创造良好的法律环境和制度环境。

由“郭德纲现象”谈中国电视的非制度化生存

电视对相声题材及其形式有所限制,相声也容易产生依赖性。会诊中国电视,及时调整电视体制,增强电视竞争力,已成为中国电视业的一件大事。突破管理体制的束缚,是中国电视的出路所在。

官员的非制度化生存分析

非制度化生存是指行为主体在遇到某些问题或处于某种环境时，借助权力、金钱、关系、面子、人情等资源，采用制度外的方式进行利益博弈的过程或做法。当前，党政干部中的非制度化生存主要表现为潜规则、土政策、打招呼、批条子、钱权交易、腐败行为等，这些现象破坏党内民主，影响党的权威，加剧权力腐败，降低制度认同，侵犯基本人权，恶化社会生态，助长暗箱操作，增加整合难度，破坏人际关系，影响社会和谐，必须下大功夫治理。

处境危机:教师职业道德改进的制度陷阱

教师职业道德的处境危机与教师的生存制度、职业制度、培养制度有关联。在教师的生存制度下,教师处于制度性疲倦和压力中,因"力不从心"而产生道德失范。在教师的职业制度下,职业制度所追求的价值和目标与教师职业道德的冲突和对抗,使教师不得不放弃对理想的追求,以求得与管理目标的一致,导致一种"不敢为和不能为"的道德失范。在现行教师培养制度下,师范教育在伦理课程上的失声和断裂,使教师职业道德的发展处于"无源之水"的道德困境之中。

非制度化困境:政府与第三部门间行动策略探究

我国政府对第三部门采取了防范控制的行动策略,第三部门的应对策略是非制度化生存。政府和第三部门间行动策略的生成与我国传统思想文化、政府职能定位、第三部门发展的制度环境以及第三部门自身有关。因此,需要从转变思想观念、转变政府职能、优化制度环境、加强第三部门自身发展等途径进行优化。分析政府和第三部门行动策略生成的原因,并探讨如何优化我国政府与第三部门行动策略的路径,这无论对于我国第三部门的长远发展还是对于社会管理创新,都具有非常重要的意义。

文化视域中的制度行为及非制度化行为分析

制度化行为和非制度化行为产生于一定的文化环境中。通常情况下,健康的文化有利于制度的发展,不良文化会助长非制度化行为。非制度化生存的文化诱因源于不良文化心理、不良文化行为和不良文化习俗,文化基因对制度经常性地起着作用,文化变异是非制度化行为的重要诱因。对非制度化行为的祛魅和解蔽都是在一定的文化环境中实现的,随着社会文明、政治文明和制度文明的发展以及社会道德水平的提高,非制度化行为的活动空间会越来越狭窄。

乡村“治权弱化”背景下农民的非正规行动——基于华北D村坟基地交易情况的分析

在乡村治权弱化"大历史"中,"小村民"倾向于采取非正规行动以牺牲公共资源的方式来满足个人目的。农民卖坟基地以实现脱贫致富,反映出当前农村非正规经济与非制度化生存的流行。农民采取非正规行动的根源在于经济竞争的泛化、民间信仰的扩散、集体组织的虚置、共同体建构的滞后等。营造公共空间,重构公共文化,培育公共意识对于强化"乡村治权",规避非正规行动带来的负效应具有重要价值。

互联网时代的“非制度化”生存——基于新浪微博的观察

通过考察新浪微博中的微博维权事件和微博公益活动发现,在社会转型的中国存在部分制度缺位的情境下,互联网有助于凝聚和设置维权议题,与传统媒体共同发挥着"议程设置"的"第二层级"效果;互联网有利于慈善惯习、氛围的形成和打破原有的以"差序格局"为主的人际关系网络。互联网的共同实践为"非制度化"方式生存提供了空间,提供了制度缺位情境下解决问题的可能性渠道。

中小会计师事秀所的执业质量与生存压力冲突——兼论中小会计师事务所生存保障制度安排

一个行业服务质量的高低，关乎到整个行业的兴衰，会计师行业也不例外。如果社会公众不再相信会计师们发布的鉴证报告，这个行业也就没有存在的价值了。因此，关注会计师事务所的执业质量，具有重要的意义。对中小会计师事务所而言，由于其规模小，数量多，竞争压力大，审计收费低，由此而产生的生存压力导致了中小事务所执业质量的降低。要解决这个问题，需要从制度源头入手，即建立中小事务所的生存保障金制度，对其因坚守执业准则而造成的损失进行财务补偿，以降低生存压力对执业质量造成的影响，构筑中小会计师事务所发展的制度基础和财务保障。

公证立案的危害性评析

由于法院拒绝立案或倡导公证,导致当事人对申请法院立案的过程进行公证。这种现象的出现,不仅损害了司法公信力和司法权威,而且违背司法权制度的设计理念。人民法院不应该规避矛盾,而应具有承担使命的司法勇气和司法智慧。

乡村女性的缺失与非制度化生存——基于西南边疆深度贫困Y村的调查

在城镇化、市场化快速推进过程中,婚姻家庭中女性离异、出走、被诱拐和身体让渡等非制度化生存现象引发的女性缺失逐步成为西南边疆深度贫困乡村社会治理不可忽视的一个问题,通过对西南边疆深度贫困Y村的调查研究,分析边疆深度贫困乡村女性缺失与非制度生存现象背后的发生逻辑,发现民族传统婚姻习俗仍产生持续影响、性别结构失衡造成男性婚姻挤压、经济推拉作用促使女性不断向上流动、传统契约精神遭到破坏导致乡村伦理失序等是造成这一现象的重要原因。