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灵魂漂泊的历程——论《进入黑夜的漫长旅程》中的生存取向
被引量:
3
1
作者
汤卫根
《外国文学》
CSSCI
北大核心
2002年第3期83-89,共7页
在《进入黑夜的漫长旅程》中 ,奥尼尔以其卓著的戏剧手法描绘了一幅这样的图景 :人们生活在一个没有信仰、全面异化的现代世界 ;对人生意义和生存价值的追求不仅枉费心机 ,反而使人失去了自我 ,精神陷入焦虑、绝望的境地 ;面对如此的荒...
在《进入黑夜的漫长旅程》中 ,奥尼尔以其卓著的戏剧手法描绘了一幅这样的图景 :人们生活在一个没有信仰、全面异化的现代世界 ;对人生意义和生存价值的追求不仅枉费心机 ,反而使人失去了自我 ,精神陷入焦虑、绝望的境地 ;面对如此的荒诞 ,他们或是非理性地从麻醉品和幻梦中获得暂时的解脱 ,或是积极寻求心灵的沟通和理解来与之抗争 ,或是超越丑恶的现实从精神的层面寻找自己理想的“家园”。这幅图景正是奥尼尔对现代人精神危机的深刻认识 ,也是现代人生存面貌的真实写照。
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关键词
奥尼尔
生存取向
苦难
绝望
抗争荒诞
遥望家园
原文传递
新生代农民工的生存价值取向及其评价
2
作者
刘庆斌
《环渤海经济瞭望》
2011年第3期21-23,共3页
新生代农民工问题已经成为横亘在当前经济社会发展中,一个严峻的现实化问题.这一特定群体的生存价值趋向和社会的接纳性考验着我们的政策制度.破除阻碍因素。让新生代农民工生存的更有尊严,值得社会的忧思。新生代农民工特征概述 “新...
新生代农民工问题已经成为横亘在当前经济社会发展中,一个严峻的现实化问题.这一特定群体的生存价值趋向和社会的接纳性考验着我们的政策制度.破除阻碍因素。让新生代农民工生存的更有尊严,值得社会的忧思。新生代农民工特征概述 “新生代农民”,主要是指80后、90后.这批人目前在农民工外出打工的1.5亿人里面占到60%,大约1个亿。
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关键词
新生代农民工
生存
价值
取向
经济社会发展
评价
农民工问题
阻碍因素
政策制度
价值趋向
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职称材料
论《老子》的生态哲学思想
被引量:
5
3
作者
王志成
《浙江学刊》
CSSCI
1998年第2期29-34,共6页
当今生态环境问题已成为全球关注的热点之一。许多学者从传统文化中寻求思想资源。本文从《老子》文本入手。
关键词
《老子》
生态哲学思想
人类中心主义
人与自然共生
“有为”
生态环境问题
人与自然关系
人与自然的关系
生存取向
效法自然
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职称材料
自负·自恋·自渎——试论屠隆的文人心态(上)
4
作者
许龙
《嘉应大学学报》
1998年第2期56-60,共5页
本文试图在中国封建传统文化的语境下 ,揭橥屠隆应世省己的生存方式与生命价值抉择 ,勾勒出他由入世到厌世 ,由自我到无我到忘我 ,由自负到自恋到自渎的心路历程 ,从而在存在论意义上更加透彻地解读其诗文创作与诗学理论建构 ,探究封建...
本文试图在中国封建传统文化的语境下 ,揭橥屠隆应世省己的生存方式与生命价值抉择 ,勾勒出他由入世到厌世 ,由自我到无我到忘我 ,由自负到自恋到自渎的心路历程 ,从而在存在论意义上更加透彻地解读其诗文创作与诗学理论建构 ,探究封建文人在生存价值取向上的文化心理结构意向。
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关键词
文化心理结构
屠隆
文化
自恋心态
自负心态
生存
价值
取向
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职称材料
自负·自恋·自渎——试论屠隆的文人心态(下)
5
作者
许龙
《嘉应大学学报》
1998年第4期61-65,共5页
本文试图在中国封建传统文化的语境下 ,揭橥屠隆应世省己的生存方式与生命价值抉择 ,勾勒出他由入世到厌世 ,由自我到无我到忘我 ,由自负到自恋到自渎的心路历程 ,从而在存在论意义上更加透彻地解读其诗文创作与诗学理论建构 。
关键词
屠隆
文化心态
自负心态
自恋心态
生存
价值
取向
文化心理结构
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课程知识选择问题的回顾与思考
被引量:
2
6
作者
刘夏
蔡勇强
《上海教育科研》
北大核心
2020年第2期14-18,共5页
课程知识选择问题大致经由斯宾塞、阿普尔和麦克·扬的三种叩问得以产生与延续,并实现了由“什么知识最有价值”到“谁的知识最有价值”再到“什么知识最有价值”的回转。斯宾塞对客观主义的高谈和阿普尔对意识形态的阔论造成理论...
课程知识选择问题大致经由斯宾塞、阿普尔和麦克·扬的三种叩问得以产生与延续,并实现了由“什么知识最有价值”到“谁的知识最有价值”再到“什么知识最有价值”的回转。斯宾塞对客观主义的高谈和阿普尔对意识形态的阔论造成理论的盈溢,麦克·扬兼顾客观与建构,却以行动的缺席而不知其果。三者都未能“求本固原”。知识的选择作为课程基本问题,理应以人的生存为取向,以自由(权力)、理性(现实)和精神(价值)的充盈搭建知识的生存环境。
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关键词
课程知识
客观性
建构性
生存取向
原文传递
题名
灵魂漂泊的历程——论《进入黑夜的漫长旅程》中的生存取向
被引量:
3
1
作者
汤卫根
机构
岳阳师范学院外语系
出处
《外国文学》
CSSCI
北大核心
2002年第3期83-89,共7页
文摘
在《进入黑夜的漫长旅程》中 ,奥尼尔以其卓著的戏剧手法描绘了一幅这样的图景 :人们生活在一个没有信仰、全面异化的现代世界 ;对人生意义和生存价值的追求不仅枉费心机 ,反而使人失去了自我 ,精神陷入焦虑、绝望的境地 ;面对如此的荒诞 ,他们或是非理性地从麻醉品和幻梦中获得暂时的解脱 ,或是积极寻求心灵的沟通和理解来与之抗争 ,或是超越丑恶的现实从精神的层面寻找自己理想的“家园”。这幅图景正是奥尼尔对现代人精神危机的深刻认识 ,也是现代人生存面貌的真实写照。
关键词
奥尼尔
生存取向
苦难
绝望
抗争荒诞
遥望家园
分类号
I712 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
新生代农民工的生存价值取向及其评价
2
作者
刘庆斌
机构
中共泰安市委党校管理学部
出处
《环渤海经济瞭望》
2011年第3期21-23,共3页
文摘
新生代农民工问题已经成为横亘在当前经济社会发展中,一个严峻的现实化问题.这一特定群体的生存价值趋向和社会的接纳性考验着我们的政策制度.破除阻碍因素。让新生代农民工生存的更有尊严,值得社会的忧思。新生代农民工特征概述 “新生代农民”,主要是指80后、90后.这批人目前在农民工外出打工的1.5亿人里面占到60%,大约1个亿。
关键词
新生代农民工
生存
价值
取向
经济社会发展
评价
农民工问题
阻碍因素
政策制度
价值趋向
分类号
D412.6 [政治法律—国际共产主义运动]
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职称材料
题名
论《老子》的生态哲学思想
被引量:
5
3
作者
王志成
机构
杭州大学哲学系
出处
《浙江学刊》
CSSCI
1998年第2期29-34,共6页
文摘
当今生态环境问题已成为全球关注的热点之一。许多学者从传统文化中寻求思想资源。本文从《老子》文本入手。
关键词
《老子》
生态哲学思想
人类中心主义
人与自然共生
“有为”
生态环境问题
人与自然关系
人与自然的关系
生存取向
效法自然
分类号
B223.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
自负·自恋·自渎——试论屠隆的文人心态(上)
4
作者
许龙
出处
《嘉应大学学报》
1998年第2期56-60,共5页
文摘
本文试图在中国封建传统文化的语境下 ,揭橥屠隆应世省己的生存方式与生命价值抉择 ,勾勒出他由入世到厌世 ,由自我到无我到忘我 ,由自负到自恋到自渎的心路历程 ,从而在存在论意义上更加透彻地解读其诗文创作与诗学理论建构 ,探究封建文人在生存价值取向上的文化心理结构意向。
关键词
文化心理结构
屠隆
文化
自恋心态
自负心态
生存
价值
取向
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
自负·自恋·自渎——试论屠隆的文人心态(下)
5
作者
许龙
出处
《嘉应大学学报》
1998年第4期61-65,共5页
文摘
本文试图在中国封建传统文化的语境下 ,揭橥屠隆应世省己的生存方式与生命价值抉择 ,勾勒出他由入世到厌世 ,由自我到无我到忘我 ,由自负到自恋到自渎的心路历程 ,从而在存在论意义上更加透彻地解读其诗文创作与诗学理论建构 。
关键词
屠隆
文化心态
自负心态
自恋心态
生存
价值
取向
文化心理结构
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
课程知识选择问题的回顾与思考
被引量:
2
6
作者
刘夏
蔡勇强
机构
闽南师范大学教育科学学院
闽南师范大学研究生处
出处
《上海教育科研》
北大核心
2020年第2期14-18,共5页
文摘
课程知识选择问题大致经由斯宾塞、阿普尔和麦克·扬的三种叩问得以产生与延续,并实现了由“什么知识最有价值”到“谁的知识最有价值”再到“什么知识最有价值”的回转。斯宾塞对客观主义的高谈和阿普尔对意识形态的阔论造成理论的盈溢,麦克·扬兼顾客观与建构,却以行动的缺席而不知其果。三者都未能“求本固原”。知识的选择作为课程基本问题,理应以人的生存为取向,以自由(权力)、理性(现实)和精神(价值)的充盈搭建知识的生存环境。
关键词
课程知识
客观性
建构性
生存取向
分类号
G423 [文化科学—课程与教学论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
灵魂漂泊的历程——论《进入黑夜的漫长旅程》中的生存取向
汤卫根
《外国文学》
CSSCI
北大核心
2002
3
原文传递
2
新生代农民工的生存价值取向及其评价
刘庆斌
《环渤海经济瞭望》
2011
0
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职称材料
3
论《老子》的生态哲学思想
王志成
《浙江学刊》
CSSCI
1998
5
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职称材料
4
自负·自恋·自渎——试论屠隆的文人心态(上)
许龙
《嘉应大学学报》
1998
0
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职称材料
5
自负·自恋·自渎——试论屠隆的文人心态(下)
许龙
《嘉应大学学报》
1998
0
下载PDF
职称材料
6
课程知识选择问题的回顾与思考
刘夏
蔡勇强
《上海教育科研》
北大核心
2020
2
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