再论南京汤山直立人生存时代问题

采用国际上最先进的高精度热电离质谱测年技术,测定了南京汤山葫芦洞钙板和石笋的年龄。并根据洞穴碳酸盐相与洞穴文化堆积层的地层关系,确定南京直立人化石时代在距今50 万年左右。

数据化生存时代的入口

“如何分析数据将决定企业的生存”，这句话有些骇人听闻，但它的警示作用在于，政府部门或企业不能再对“囤积”手中的海量数据置之不理或束手无策，因为一个新的数据化生存时代已经来临。

共处与独处:城市网络生存时代下的社交媒体依赖现象分析

智能移动终端的革新和普及、互联网技术与媒介技术的融合与革新,为人类的生活提供了非比寻常的便利,同时也使城市生活进入了"网络生存时代"。在这个时代,社交媒体的运用成为了城市中习以为常和必不可少的生活常态,也使我们陷入了对社交媒体的依赖,产生了"在共处中独处,又在独处中共处"现象。被人类创造出的社交媒体改变了我们的认知和行为习惯,使我们形成了新的生活方式。文章对城市网络生存时代下的社交媒体依赖现象进行综合分析。

吐故纳新 共克时坚——中国焊接的新生存时代

金融危机还在蔓延，对经济的影响还在加深，但我们不能仅关注危机本身。中国焊接产业在这场危机中至少能够达到这样一些目的：

辽西四合屯脊椎动物生存时代:锆石U-Pb年龄证据

辽西北票市四合屯及其周边地区赋存长毛恐龙及早期鸟类化石的地层时代, 存在晚侏罗世、早白垩世和晚侏罗~早白垩世多种观点. 近年发表的同位素年龄数据也存在较大分岐. 四合屯含脊椎动物化石层位的凝灰岩中锆石U-Pb法定年结果为(125.2±0.9) Ma, 锆石强的抗热扰动性及高的U-Pb体系封闭温度, 决定了这一年龄值更客观地反映出四合屯脊椎动物生存时代为早白垩世.

中国化工制造业危机凸显将如何步入后生存时代

衡量一家制造企业生存状态的优劣，知名度、企业规模以及现阶段是否盈利固然然重要，但一个最重要的标准就是看这家企业现阶段是否具有良性的运营机制，未来是否具有明确的定位和可持续发展能力．我们把具备这样能力的企业称之为后生存时代的企业．

数字化生存时代的变与不变

五年前谈变化，我们说如果与变化共舞、走在变化的前端就没问题：三年前谈变化，我们说基于互联网转型就有机会：两年前谈变化，我们说不确定性、黑天鹅满天飞：但今天再谈变化．我们就要说，这是个数字化生存的时代．时代真的变了!

拥抱移动互联网时代新机遇 实现转型新增长

IT和CT逐步融合,＂端＋管＋云＂在技术进步和需求驱动下加速扁平化、融合演进,数字化生存时代来临,所有传统产业都面临被破解和升级的命运,把握机遇需要理解和洞察融合产业下客户需求的发展规律。

孔子鸟化石研究新进展

孔子鸟 ( Confuciusornis)是最早具有角质喙及尾综骨的原始鸟类化石 ,同时兼具明显原始和显著进步的特征 ,在研究鸟类的早期演化方面具有极为重要的意义。孔子鸟头骨为典型的原始双孔类型 ,其角质喙与其它鸟类的角质喙是在进化过程中分别独立获得的。孔子鸟具有肋骨钩状突 ,这很可能代表着一种原始性状。孔子鸟飞羽发达 ,但未发育小翼羽。孔子鸟与长城鸟( Changchengornis)构成一组姊妹群 ,反鸟类 ( Enantiornithes)与今鸟类 ( Ornithurae)亦构成一组姊妹群 ,这两类群又互为姊妹群关系。在孔子鸟已命名的 4个种中 ,川州种 ( C.chuanzhous)和孙氏种 ( C.sunae)是圣贤种 ( C.sanctus)的晚出同物异名 ,应予以废弃。孔子鸟主要适应陆地生活 ,具有较强的飞行能力 ,并能够从地面起飞。目前关于孔子鸟的地质时代仍存在着晚侏罗世与早白垩世之争 ,但大多数动物化石都证实了孔子鸟层为晚侏罗世的观点。

论孔子的学习思想

为了贯彻"科教兴国"战略,创建学习型社会,促进人的全面发展,为全面建设小康社会提供持久的智力支持,继承和发扬中华民族优秀的学习传统显得尤为重要。孔子是中国传统教育、传统学习思想之祖,中国的教育、学习由传统向现代转型,不能绕过孔子。"五四"时期,早期马克思主义者李大钊,在"打倒孔家店"的声浪中,坚持历史唯物主义,对孔子作两点论,即要把"历史的孔子"与"实在的孔子"区分开来。他认为"实在的孔子""于其生存时代之社会","确足为时代之圣哲,其说也是以代表其社会、其时代之道德",我们必须"敬之"、"尊崇之"。孔子死后,成为"历史的孔子",历代统治者都利用他、包装他、强化孔子学说中维护君主政治"护符"的一面,使孔子及其学说愈变愈成为"专制政治之灵魂"。因此"五四"时期,批判"历史的孔子"是完全正确而且非常必要的,是反对封建专制主义、还"实在的孔子"的圣哲真面的革命。本文就是论述"实在的孔子"对中国学习思想的伟大贡献,认为从传统教育、传统学习的视域看,孔子不愧为我们民族的"圣哲"。

全能为王

华为与赛门铁克的合作,点亮了双方战略路线上的明灯,是否也宣告一个全能为王、大者生存时代的到来?

汪应洛大数据带动决策机制变革

我国需要尽快建立一套完整的大数据人才培养专业体系、课程体系和教材体系。 “大数据是数字化生存时代的新犁战略资源，对国家和社会发展作用巨大。我国应大力推动大数据研究及产业发展，并以此带动决策机制及社会经济各项事业的发展与变革。”

一种叙述:文化社会与文化范式──关于《“知识就是力量”吗?》争鸣的回应

当代人类社会的总趋势是在不断离散的基础上整合发展，“文化就是力量”的提出是以此作为出发点的。既竞争又互补的生态关系是宇宙的根本秩序，所谓文化是人类的生存方式，与对宇宙秩序同构。本文描述了当代科学与人文、人的内外发展以及社会和不同文明之间生态关系的发展，介绍了当代哲学对生态关系发展的反映。本文把这个为止的人类社会概括为普遍物化的物质社会，而人类社会正在走向普遍“文”化的文化社会，与此相伴的将是物质范式向文化范式转变。“知识就是力量”是物质社会的旗帜和物质范式的口号，“文化就是力量”是文化社会的旗帜和文化范式的口号。人类当前正处在空前危机和空前大转折的关键时期，乌托邦具有特别重大的意义。

浅论审美的差异性

1审美的差异性是普遍存在的 审美的差异性的形成，是多种因素综合作用的结果，其中包括：所处阶级，生存时代，所属民族和个人修养等因素。另外，特定的社会思想和实践内容，同样影响和制约着审美观的形成和发展，最终出现了多种多样的审美趣味和审美理想。这种差异性体现在以下几个方面：

人类源起青藏高原(二)——探寻人类史前历史的新思路

按进化论观点，如果人类由猿进化成人，其时至少要经历200万年～300万年。有学者认为，猿分野时代出现在250万年前。也有认为在600万年。500万年前。也就是说，猿们的生存时代及向人类进化的过渡时期，至少要经历数百万年。同时，也必然要遭遇数十次冰川与洪水的打击。

中国制造业的强盛基因

衡量一家制造企业生存状态的优劣，知名度、企业规模以及现阶段是否赢利都不应是主要的考量标准。一个最重要的标准应是看这家企业现阶段是否具有良性的运营机制，未来是否具有明确的定位和可持续发展能力。我们把具备这样能力的企业称之为后生存时代的企业。

解开“数字话”的密码

面对信息时代,“数字化生存”的浪潮正以“10倍数”改变着世界的秩序。许多人可能已经注意到:文字已经受到数字的冲击,都市新潮青年流行“数字话”。穿板裤的他们呼机液晶屏幕上显示着一些奇怪的数字,121、007或是141等等。这并不是电影中黑社会的接头暗号,而是追逐数字化信息时代又一时髦玩意,使用“新莫尔斯码”。据说“新莫尔斯码”始于美国的青少年互相之间联络。

新人类语言

简洁明了的数字话帅哥靓女们的呼机屏幕上常显示着一些数字:121、007或是141等等。别紧张,这并不是电影中黑社会的接头暗号,而是追逐数字化信息时代又一时髦玩意,使用“新莫尔斯码”。据说“新莫尔斯码”始于美国的青少年,后来这种传呼由代码变化成新“语言”风行开来。解开数字密码并不困难,例如:121“想要和你单独交谈”

摄影界数字革命——数字相机正向我们走来

我们正进入一个数字化生存的时代，数字科技冲击着我们的生活、工作、教育、娱乐。当人们用着数字科技产物——数字相机捕捉生活美好瞬间时，是否已感受到：摄影界正悄悄地发生着一场数字革命，数字相机已在中国登陆。

从文体特征论小品文的时代生存

小品文由于源头概念界定的模糊,造成其文体特征的模糊纠缠,其文体特征的不明确是其根本原因。从体裁、语体、风格三个层面来研究追溯小品文的文体特征,明确小品文是一种传统审美与西方反功利纯文学观结合的文体,是一种把思想用情感化的语言言说的一种散文文体,在现时代的网络空间依然有着生存和发展的空间。