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题名电影《百鸟朝凤》主题的“生存论-存在论”诠释
被引量:2
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作者
杨海明
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机构
河池学院
四川师范大学
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出处
《四川戏剧》
北大核心
2017年第7期79-82,共4页
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文摘
从"生存论-存在论"角度来审视《百鸟朝凤》这部影片,将会对其思想内蕴别有一番理解和诠释。该片以唢呐技艺的传承为线索,通过叙述两代唢呐艺人在社会转型、风尚骤变的历史境况下的酸涩人生,启迪我们关注并沉思一系列问题:如何应对传统艺术在当下传承所面临的困境?在传统社会中向来发挥着道德评判及教化功能的艺术如何在当下继续承担其使命?传统艺人应当如何面对自己生存境遇和生存方式在当下所遇到的挑战?当代人应当如何安顿自己的灵魂、成就自己的存在意义?
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关键词
电影《百鸟朝凤》主题
生存论-存在论
生存方式
存在意义
道德良知
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分类号
J617.6
[艺术—音乐]
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题名王超电影救赎主题的生存论-存在论诠释
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作者
杨海明
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机构
河池学院
四川师范大学
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出处
《四川戏剧》
北大核心
2019年第5期97-100,共4页
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文摘
第六代新锐导演王超一直坚持写实的创作风格,始终关注当下人们生存与存在的精神状态,拷问人的良知,揭示人存在的罪责,犀利地剖析人性,追问人的终极价值,探寻人的灵魂“救赎”,深思人的存在意义。本文力图从“生存论-存在论”视角对王超的五部电影所表达的“救赎”主题做出自己的理解和解释:它们揭示出了当代人因普遍受情欲蒙蔽而迷失自我的存在状态,警醒并召唤观众从一种庸常的、沉沦的、灵魂无家可归的存在状态回归到一种本真的存在状态,关注重建人类精神家园的紧迫性。
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关键词
电影
王超
救赎主题
生存论-存在论
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分类号
J905
[艺术—电影电视艺术]
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题名论生存论—存在论意义上科学编史的可能性
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作者
郭伶俐
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机构
焦作工学院社会科学系
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出处
《焦作工学院学报(社会科学版)》
2002年第4期15-17,共3页
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文摘
在海德格尔看来 ,历史是此在呈现自身的过程 ,历史学是以此在的历史作为其研究对象 ,这就必须假定一个具有源始历史性的存在者作为历史学可能的主题 ,此在就是源始具有历史性的存在者 ,因此历史学的生存论基础就是此在的历史性 ;科学史是历史学的一个分支 ,科学史的生存论基础也是此在的历史性 ;科学的产生和发展都与此在的生存密切相关 。
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关键词
海德格尔
生存论-存在论
科学史
科学编史
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分类号
B516.54
[哲学宗教—外国哲学]
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题名海德格尔生存论历史哲学的缘源和特点
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作者
郭伶俐
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机构
焦作工学院社会科学系
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出处
《焦作工学院学报(社会科学版)》
2002年第1期19-21,共3页
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文摘
海德格尔的历史哲学主要分析了历史学的生存论 存在论基础 ,这种分析直接来源于狄尔泰的生命历史学思想。海德格尔对历史学生存论 存在论基础的分析有两个特点 :(1)追问存在问题 ;(2 )从生存论角度阐述自己的历史哲学思想。
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关键词
海德格尔
生存论-存在论基础
生存论历史哲学
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分类号
B516.54
[哲学宗教—外国哲学]
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