《中欧三国：国家转型、语言权利与小族语言生存》述评

《中欧三国:国家转型、语言权利与小族语言生存》,何山华著,北京:商务印书馆,2018年出版,293页,ISBN 978-7-100-15770-4,定价:58元(人民币)。[Transition,Language Rights and Minority Language Vitality in Central European Countries.By He Shanhua.Beijing:The Commercial Press,2018.Pp.293.ISBN 978-7-100-15770-4.$58.00].

语言Q值与小语种语言存亡边界——基于语言经济学的模型

基于语言的人力资本性质,引入语言"Q值"量化其经济价值,并以此修正Grin模型分析小语种语言存在的必要性。分析结果表明:(1)语言的Q值越大时,也即这种语言的生命力越强时,人们投入这种语言的时间就会越多;(2)基于文化和政治上的原因,在小语种语言有必要保护的前提下,刻画出小语种语言存亡边界、改变小语种语言的语言态度以及小语种语言的使用人数,可以使小语种语言从死亡区进入生存区;(3)在对小语种语言保护的制度安排中,持久增加使用小语种语言的人数十分重要。

自我观与自他观——“中国哲学”言说方式之反思

"A是B"这种语言结构呈现出来的是宾词B,据此,本文指出"中国哲学"的"中A是西B"这种言说方式潜藏着严峻问题,它是自他观我(以西解中)。如果没有自我观我(自我解释)作为基础,自他观我不但不能理解古典义理学,不能维护本有文化自性,而且不能帮助引进西方文化。回顾佛学东渐初期与其在中国确立后所采取的言说方式,本文认为,对本有文化与外来文化都应该首先分别进行自我解释,然后才可以用一者解释另一者。

涂鸦装饰艺术在视觉语言中的心理效应研究

涂鸦作为一种新生的艺术形式存在于现代城市公共空间中。它以其独特的视觉语言生存于公共艺术当中并释放出了顽强的生命力。在不同的涂鸦装饰语言的背后有着不同心理影响和效应,对观者的作用也有所不同。文章通过分析涂鸦装饰艺术在视觉语言中的表现形式背后所延续出的心理效应,从而更好地服务于公共空间的装饰和美化。

美国土著语言的现状

16世纪初,在今天美国的领土上(包括48个相联的州和阿拉斯加与夏威夷),曾经有数百种语言。今天存留下来的只有不到200种,且前途莫测,尽管地理的远隔(例如,阿拉斯加北部因纽特人的情况)或者语言学社团的重要地位(例如,西南部的那伐鹤人的情况)看来有可能使群体免遭语言消亡的厄运。但是,即使是极其有限地被保存下来的各种语言。