作为一种政治选择的“生态公社主义”

如今的社会政治运动需要一种激进的意识形态来帮助它们抗拒现状。激进主义者不仅需要自由与团结的抽象理念,还需要将这些观点付诸现实并实现更高目标的一个强有力的理论与实践组织机构。每一种社会理想都必须找到它充分的政治表达,而如今我们迫切需要一种能够系统表达人类最根本志向的政治运动。我们必须谨慎选择激进运动所形成的最好的原则与理论,大胆拒绝那些已经明显过时的原则与理论,并达成一个符合时代条件的新综合。它必须是与我们的时代主题以及自蒸汽机成为"工业革命"基础以来所发生的巨大变化相吻合的。我们必须超越社会主义和无政府主义的所有传统形式以创造一个真正全新的左翼理论,以便能够从理论上鼓舞一个致力于充分实现自由、平等和团结等理想的活跃的政治运动。这些传统理想在今天仍具有重大价值,我们所面临的使命是创造一种可以实现它们的真正激进的意识形态综合:一套内在一致的新颖观点,从而使得新政治运动可以并且能够抗拒现实中的人类压迫与自然世界损坏。我们确信,它就是"生态公社主义"。

布克金与无政府主义的决裂

作为20世纪最为著名的无政府主义理论家之一,默里.布克金在晚年却与无政府主义彻底决裂了。本文系统评述了布克金一生所经历的两次思想转变过程。他曾经是一名马克思主义者,但战后工人运动革命性的缺失使他走向了无政府主义。他将一些新的理念比如后稀缺、反等级制和自发性等引入了无政府主义,使其展现出了新的活力,并发展出一种系统的社会生态学理论。导致布克金与无政府主义决裂的原因在于他对面对面的直接民主的倡导,认为它是走向生态理性社会的最好制度形式,但主流无政府主义却坚决反对任何统治形式包括直接民主。结果,布克金从将其理论"自由进步的自治市镇主义"界定为"无政府主义的民主向度",直到与无政府主义分道扬镳,明确提出"自由进步的自治市镇主义"是一种独立的意识形态,并将其称之为"生态公社主义"。